LÖGNER OCH FLISOR

Flisor och bjälkar.

Lögner och flisor, halvsanningar och bjälkar. Handlar det om att snickra?

Nej, inte alls. Men möjligen om en snickare... som talade sanning, vilket inte många tålde.

Men vi tar det från början.

När jag var ung hörde jag fina ord som påverkade mig djupt. Det var barndop i kyrkan och då lästes detta:

GUD VILL ATT ALLA SKALL BLI FRÄLSTA OCH KOMMA TILL INSIKT OM SANNINGEN.

1 Timotheusbrevet 2:3.

Ordet om Sanning är det viktigaste ordet jag vet, till och med större än kärleken.

För om det inte finns sanning, då hjälper inte kärleken - den kan nämligen gå både falskhetens och lögnens väg - medan sanning alltid är sanning.

Och jag tänker på det ryska folket som lever under "pravda" - den sanning som inte är sann.

Ordet om Räddning, eller frälsning som det äldre ordet säger - är också ett mycket viktigt ord för mig.

Om det inte finns räddning, då erkänns inte ondskan. Då får var och en harva på i sina förtryckta miljöer.

Dopfunt i Väversunda kyrka, Östergötland.

Tänk, redan som litet spädbarn läses dessa orden över familjen! Sanning och räddning.

Vilken god start på livet kyrkan ger.

Det är bara det att i handboken från 1986 togs dessa ålderdomliga ord bort och ersättes av:

- Gud vill att vi skall leva i gemenskap med honom. Därför har han sänt sin son, Jesus Kristus, för att rädda oss från det onda...

Ordet om räddning finns kvar med ordet som sanning är borttaget.

Så är det i kyrkan, och så är det i samhället för övrigt. De två håller lagom ojämn takt med varann.

Att förminska sanningen...

Sanningen i trädet.

När det gäller rapportering i massmedia om känsliga ämnen, bestämmer någon (vem?) vilken infallsvinkel som skall släppas fram. Ensidigheten blir ett demokratisk bakbundenhet där medborgaren inte får hela bilden, och därmed inte kan bedöma det som händer.

Exempel: 

- vaccinet under pandemin, digitaliseringen med det kontantlösa samhället och Israelfrågan.

Alla tre ämnena väcker starka känslor och många har svårt att samtala lugnt om dessa situationer.

Mr Corona bestämde.

Man skall inte ljuga. Och man skall inte döma.

Ändå är det precis det vi gör! Ljuger och fördömer.

Jesus gav oss en liknelse om att först se sina egna fel innan man påpekar andras.

Här är den välkända texten om "grandet" = flisan, och bjälken:

JESUS GAV DEM EN LIKNELSE:

VARFÖR SER DU FLISAN I DIN BRODERS ÖGA, NÄR DU INTE MÄRKER BJÄLKEN I DITT EGET

HUR KAN DU SÄGA TILL DIN BRODER:

- LÅT MIG TA BORT FLISAN UR DITT ÖGA, NÄR DU INTE SER BJÄLKEN I DITT EGET?

HYCKLARE, TA FÖRST BORT BJÄLKEN UR DITT ÖGA, SÅ KAN DU SE KLART OCH TA BORT FLISAN UR DIN BRODERS.

Lukas evangelium 6:41.

Ser ditt öga klart?

Eller som vi säger "Sopa först rent framför din egen dörr" innan du påpekar något om din granne.

Jesus uppmanar oss till självkännedom. Börja med dig själv. 

Hur har du och jag det med etik och moral? Svänger vi oss med halvsanningar? Har ljugandet blivit en bekväm del av vad vid säger, för att skapa oss bättre läge?

Låt oss säga att nu är ögonen sköljda. Vad händer sen? Skall vi vara tysta då?

Det är nämligen en utbredd tanke att "man skall inte lägga sig i". Men så står det inte i Skriften!

Syftet med att ta bort lögnens flisor i det egna ögat är ju att se klart!

Och vad skall vi ha denna klarsynen till?

Jo, ta bort flisan ur sin medmänniskas öga.

Klarsyn?

Paulus undervisar på ett bra sätt de kristna i Galatien. Det förekommer alltid smågnabb och konflikter där människor samlas, även i kristna sammanhang, och då skriver han så här i sitt rundbrev:

OM NÅGON SKULLE ERTAPPAS MED EN ÖVERTRÄDELSE SKALL NI SOM ÄR ANDLIGA MÄNNISKOR VISA HONOM TILL RÄTTA, 

MEN GÖR DET MED ÖDMJUKHET OCH SE TILL ATT DU SJÄLV INTE BLIR FRESTAD.

Galaterbrevet 6:1.

Det är en svår konst att förmana. Den måste ha kärlekens som grund och sanningen som drivmedel.

Då kommer förmaningen rätt.

Sanningen är avverkad.

Nu tar jag ett skutt rakt in i ett samhälleligt problem som kryper allt längre ned i åldrarna.

Gängkriminaliteten.

Vi har den även här, i lilla Sölvesborg där det bara finns ett enda trafikljus...

Hotfulla högstadiekillar muckar gräl, oprovocerat, och försöker få igång bråk. Det kan gå till så här (sett och hört med egna ögon utan bjälkar):

Ett gäng, som gärna ser sig som "gangsters", blockerar cykelvägen. Några vanliga grabbar vill komma förbi, men det går inte.

- Kan ni flytta er?

Det skulle de aldrig ha sagt!

Varning för ouppfostrade barn.

- Muckar du?? xcjc@-##.. svordomar... vem tror du att du är??

Tystnad.

- Svara!! De tar struptag på den ena grabben, som är dödstyst.

- Vi ska skicka gänget på dig!! (yngre mellanstadiepojkar som vill "vara något"). Du säger inte N-ordet en gång till!

Alltså "Nazist", vilket de inte hade gjort. Men så gör lögnare - de lägger lögnen i andras mun och anklagar dem för något de inte sagt. Och så eskalerar hotfullheterna så flisorna ryker..

Det är här det börjar.

Och så kan vi själva dra upp det till högre höjder där pengar och narkotiska kommer in, till vårt eget land och sedan ut på internationell nivå.

Tvärbjälkarna är kompakta och lögnen har etablerat sig.

Kompakt. 

Föräldrarna till gangstergrabbarna har för längesedan tappat kontrollen över sina barn. Redan från början har många haft svårt för att sätta gränser och ta konflikter. Då blir det så här. Och respekten uteblir.

Gud vill att alla skall komma till insikt om sanningen... Lille gangsternisse blev kanske döpt in i Guds kärlek en gång, men det fick inget genomslag. Bara ett namn... Så fel!

- Kan vi hjälpa er?

- Nej, gör inte det! Då blir det bara värre, säger de vanliga grabbarna.

Det blir bara värre.

Lögnens Fader, som är fiende till vår gode himmelske Fader, tar över allt mer.

Detta är taktiken: att skapa förvirring, mer osäkerhet och mer rädsla. Tysta ned dem som vill hålla rätten högt. Smyg in kontrollsystem där det går att se var folk är (mobiler) och vad de köper (kontokort).

Håll nere kunskapsnivån och bjud dem på gratis nöjen och underhållning.

Argumentera med rädsla och splittring som mål.

Vi börjar hamna i "Absurdistan" som estländaren Jüri Lina skriver om i en bok.

Gud, vår skapare och gode herde, är motsatsen.

Herren skapar sammanhang. Tillförsikt och frimodighet kommer i Guds närhet. Rättvisa och rättrådighet är honnörsord. Den enda kontrollen som behövs är att sanning och kärlek råder i relationerna - de kyrkor som utövar makt har inte Jesus på sin sida.

Undervisning och kunskap är viktigt i gemenskapen, så att tanken hålls klar.

Lögnens falska öga. Storebror ser dig.

Jesus från Nasaret, uppvuxen med sin fosterfar, snickaren Josef, talade om flisor och bjälkar hämtade direkt utifrån verkstaden. Att få sågspån i ögonen är illa. Att få lögnens trädamm in i själen är ännu värre.

Att se klart handlar om att kunna bedöma vad som är rätt och fel.

Ont är inte gott, och gott skall inte tjäna det ondas syfte.

Detta är vår tids stora utmaning.

Tyvärr bidrar de österländska meditationsformerna till dimman - att "inte värdera och bedöma" - när den förmåga är utsuddad så är det fritt fram för illvilliga grupper att lura oss in i mörka sammanhang.

Där vill inte jag vara.

Jag går med snickaren. Och jag försöker skölja ögonen varje dag.

Käre himmelske Fader,

- hjälp att dem som fastnat i gängkriminalitet!

Befria högstadiekillarna från lusten att vara coola genom att hota.

Beskydda alla de oskyldiga som kommer i deras väg, och låt oss vuxna i samhället markera tydliga gränser för rätt och fel, respekt och goda sammanhang.

Ge oss den andlighet som är förankrad i sin sanning och kärlek.

Förlåt oss vår flathet... Amen.

Till sist.

Hm... Tvärbjälken... Jag tänker på när Jesus bar sin kors under outhärdliga plågor till Golgata. Där stod redan uppresta pålar, i väntan på tvärbjälken, som hade ett passande hål till pålen.

Jesus har burit alla våra tvärbjälkar, all vår upproriskhet som leder till synd och fördärv. All den skuld det orsakar har Jesus tagit på sig i vårt ställe. 

Och under korset låg bara några flisor kvar...

- Fader, förlåt dem, ty de vet inte vad de gör...

Tvärbjälke på lodrätt påle.

Oroliga hälsningar från 

Helene Frans Flisfelt,

- som fotograferade en del bokskogens avverkning i Sölvesborg 2021,

- samt Väversunda kyrka i Östergötland.