VIKINGAMARKNADEN - IGEN!

Äntligen vikingatid!

Ännu en gång fick jag komma hem i tiden. Med bil körde jag 12 km och 1200 år tillbaka i tiden och hamnade på 800-talet, vid Ivösjön. Där ligger Gudahagen vackert beläget, skapat av Guds hand en gång, och ett säte för grymma vikingahövdingar.

Nej, så illa var det inte. Det var snälla bondpojkar som...

Följ med mig på min årliga julafton i tidshistorien!

Många har klätt ut sig, en del till sig själva...

Vikinga-swisch.

Jag skall berätta om några möten, och du som känner mig vet att jag brukar klä ut mig till mitt alter ego; prästinnan Kristina. 

Hon fick nog av allt slaktande och offrande till Tor och Oden, lade kniven ifrån sig och gick över till de kristnas gud, Vite Krist istället.

Det finns en romantiserad syn på vikingatiden som jag vill nyansera. Och det finns stora mått av okunskap vad gäller deras symboler - Tors hammare är ju en machosymbol som står för terrorism... 

- Gör du också det?

- Äh... !

Äntligen sig själv.

I Gudahagen i Näsum finns gott om skickliga nutida hantverkare. Jag pratade med en kvinna som sålde tänder.... djurtänder...

- Ha ha, dem har jag köpt på netet.. Internetet!

Så makabert. Där låg de i en skål tillsammans med ryggradskotor från någon jägare som kommit på att han kunde ju göra bissniss av det också.

- Hur uppfattar du att mänskosynen var på vikingatiden? frågade jag.

- Det var fredliga bondojkar som gav sig ut på handelståg. Sen kom den kristna kyrkan och hindrade handeln och startade krig...

Hm. Oj. Hjälp. Jag skulle vilja säga något men hela hennes uppenbarelse andades fientlighet.

- Munkarna kom med läkekonst och talade om hämnden som måste upphöra, och försonligheten fick dödandet att minska.

Men hon ville inte lyssna. Jag gick vidare. 

Djurskinn utan kroppar, blåste i vinden.

Vid ett annat marknadsstånd såldes en hälsosam trädsvamp; Chaga, som växer på björkar. Den kallas även för "sprängticka" för den suger ut kraften ur trädet ända tills det knäcks.

Jag köpte med mig en liten bit för att kunna blir odödlig, tänkte jag.

Det var mycket trevliga människor med mild blick och öppen attityden. 

Jag berättade att mina gener minns vikingatiden väldigt starkt. Vi har ju alla i vår kropp gener från mormorsmormorsmor... eller farfarsfarfarsfar... i oändlighet i tid (nåja, till Adam och Eva räcker ju!).

De förstod precis vad jag menade, och så berättade jag hur den fornnordiska mytologin fått mig att förstå Jesus på korset ännu bättre.

Vargkorset.

- Var det någon som fattade detta med offer och blod, så var det ju vikingarna!

De gamla asagudarna svarade inte. Man var trött på allt offer... Tänk om den uppspikade guden kunde vara starkare?

Och det var han. 

Sakta vändes fejderna till försoning. Och enkla träkors blev början på tidiga kyrkor.

/Läs mer: Birgitta Thulin: Sköldmön i Gudarnas hage/.

Fejderna vändes till försoning.

Uppe på kullen under ekarna var det en föreläsning om de runstenar som finns kvar i Sverige. Otroligt intressant! Han sa:

- Vikingar var inte "ett folk", det var beteckning på en funktion. Bönder, fiskare och jägare gav sig med jämna mellanrum ut och handlade - vikingade. Oftast gick det fredligt till, men inte alltid. Då var dessa män de grymmaste som fanns.

Och de plundrade många kloster på Brittiska öarna, tänkte jag, men det sa inte föreläsaren.

Föreläsning om runstenar.

Jag gick undan och satte mig i lunden, i skydd för blåsten, och tog upp min blockflöjt, från tidigt 60-tal...

   JESUS KRISTUS ÄR VÅR HÄLSA.

   HAN OSS ALLA VILLE FRÄLSA.

   MED SIN PLÅGA OCH SIN DÖD

   HAN OSS HAR FRÄLST UR DÖDENS NÖD. 

   Sv Ps 387.

Detta är en medelita nattvardspsalm från 1400-talet, med mycket kraftfullt innehåll. Det är annat än de "grönsakspsalmer" som vi får hålla till godo med idag. Nåja, det finns ett och annat korn som gör gott.

Utsikt från Gudahagen. 

För att skapa stämning finns det alltid en folkmusikgrupp inbjuden. 

I år var det gruppen "SJÄL". De gick runt och spelade på fela, trumma, säckpipa och flöjt. 

Jag hade turen att få sitta bredvid dem i mattältet medan jag mumsade på min vildsvinskebab, med sås runt munnen.

Folkmusikgruppen SJÄL.

De spelade på gamla medeltida instrument såsom "gitta" (föregångare till gitarren) och klapperpinnar. Mycket skickligt.

En annan musikalisk kvinna hade med sig en lådharpa med fyra strängar, som hon knäppte på inifrån liksom. 

Försiktigt smög jag upp min blockflöjt och gav några toner i bakgrunden. 

En liten Gitta.

Jag frågade om de kände till den danska folkmusikgruppen Pöbel, som gästade vikingamarknaden för några år sedan. Jag spelade upp från min diktafon deras sång "Lux Luminum", en medeltida Mariahymn då en munk sitter i sitt fönster och fantiserar om jungfru Maria.

Vi spelade tillsammans och jag var LYCKLIG.

Lådharpa.

Naturligtvis måste man se slagskämparna visa sina stridskonster och andra "starke män" lyfta jättetunga saker. Det samlade mycket folk och fick alla att engagera sig. 

Sista mötet var med några kvinnor som verkligen hade jobbat med sin utstyrsel.

En av dem hade horn inflätat i håret. Hur hade hon fått till det?

Det såg ut bakifrån som någon slags strålglans. Jag tänkte på kyrkmålningar i gamla kyrkor där Mose felaktigt målats av med horn i pannan - en strålglans omgav honom, men ordet i hebreiskan lär ha missförståtts.

Moses strålade efter sitt möte med Gud på berget Sion, då han fick ta emot de tio budorden. 

Detta berättade jag för den unga tjejen, och frågade om jag fick ta ett foto. 

Men jag bad henne skydda sitt ansikte - och nu ser jag hennes tatueringar på händerna... och det gjorde inte saken bättre...

Horn i håret och satan på handen.

Hon var så söt och fin, och borde inte alls pryda sin kropp med djävulska symboler.

- Hoppas att du också kan stråla av Guds ljus, precis som Mose, sa jag, och det tog hon emot.

Vi såg flera kvinnor som hade målat sig svarta tvärs över ögonen, det såg skrämmande ut.

Jag gick fram till en av dem och bad henne berätta:

- Vi tänker oss att det var så valkyriorna såg ut, sa hon, med prickar i ansiktet och helsvarta ögon.

Nutida valkyrka?

Hon var bara utklädd, med ett fint leende, men de två andra var svarta i själen och sände ut hat och obehag.

Precis som på Sweden Rock finns det en osynlig andlig kamp även här. Inte många märker den, men den som blivit frälst från sina synder och har lärt känna kärleken från Jesus Kristus, känner av "fienden".

Min dröm är att en liten "tältkyrka" skulle kunna byggas här, där vi kan finnas för samtal och ge förbön - helt gratis! Förstås!! Spå-tältet tar betalt, men det gör inte den Gud vi lever med...

Och jag drömmer också om att Svenska kyrkans personal och medlemmar skulle vara närvarande här på ett tydligare sätt. 

Missionsfältet är öppet - - - 

På väg hem passerade jag denna syn.

Det är alltid lika svårt för mig att lämna vikingatiden och passera ut, under skylten "Nutid".

Jag tycker inte om den tid vi lever i.

Den har tappat greppet om allt mer och jag känner mig inte alls hemma.

Om några år har väl AI tagit över Gudahagen också, och så sitter man där med några fördummande digitala glasögon och glor på den verklighet vi skövlat bort.

Den medeltida nattvardspsalmen får trösta mig:

    VID SITT BORD HAN OSS TRÖSTA.

    VI HAR BLIVIT ÖVERLÖSTA.

    NÄR VI LITAR PÅ HANS NÅD,

    VI MITT I DÖDEN LIVET FÅR. Sv Ps 387:3

Prästinnan Kristina.

Urgamla hälsningar, 

Prästinnan Kristina, alias H F S.

NÄR FIENDEN INTE SYNS

Det är allvar. Alvaret på Öland. Inte synas...

Tänk dig att du är en ond fiende till allt som är gott och rätt. Hur skall du då göra för att överlista "de goda"? Vilken strategi är mest verksam?

Syns du inte, så finns du inte, säger reklamens slogan.

När tystnad råder, kan du verka ostört.

Alltså ser du till att ingen talar om dig. De som misstänker att du trots allt finns, får inte säga kritiska saker om dig. Tysta ner dem med tystnadskultur. Håll alla på avstånd, då ser de inte klart.

Om det ändå läcker ut obehagligheter kring ditt namn, så ser du till att sprida lögner om dig själv och lägga dimridåer. Använd din härskarteknik och peka på andras dåligheter, så att blicken dras bort från dig.

Det är också smart att klä ut sig till "ljusets ängel" och verka vara mild och inställsam. Det fungerar ofta väldigt bra, gärna med små barn i närheten.

Lögnens Fader klär ut sig till ängel.

Nu vill jag tillämpa detta på det politiska valet till riksdagen, som ännu i skrivande stund inte är helt klart.

Mycket talar dock för ett maktskifte, där (S) och (V) har gått framåt på ett sätt som verkar lite märkligt.

Deras påtryckning har varit extra stark i utanförs-områdena, där det finns samarbete med SMR - Sveriges Muslimska Råd - och direkta uppmaningar från moskéer att rösta på vänstern.

Varför?

Därför, som jag skrev i förra inlägget, muslimerna är utlovade platser i kommunernas bestämmande organ.

Statistiken visar att det muslimska partiet Nyans* nästan försvunnit då, det var mer taktiskt att rösta på de röda, som redan är etablerade.

* Nyans är ett grovt missvisande namn på ett muslimskt parti som är helt svart-vitt i sin syn på kvinnor, samhällets lagar och makt.

Vem använder vem?

Många frågar sig om socialisterna använder sig av muslimerna för att införa socialism, eller om det är tvärtom; att muslimerna använder sig av socialisterna för att införa islam?

Mitt svar är: både ock.

Det här borde inte vara något problem, vi lever i ett fritt land och åsikterna är fria.

Javisst, men målet med dessa båda går emot kristen Gudsgemenskap, jämlikhet och en plats för alla.

Men för att verkligen täppa till truten på den som vill fråga och kritisera så skriker de:

- du är rasist!

- du har fobi!

Nej, inte alls. Men du tycks inte kunna svara lugnt på mina frågor, och har därmed avslöjat dig.

Din agenda är mörk. Du döljer ert verkliga syfte. Ibland med snyfthistorier, och det älskar vi att gå på!

Dock inte alla.

Dessutom får själva valsedelräknandet kritik. Det lär ha förekommit en hel del oegentligheter som hotar vars och ens integritet och hemlighållande av sitt röstande.

Här är ett foto där det står två (2!) personer i röstbåset - funktionären hjälper invandraren välja valsedlar och ger honom (S)lapparna...

Endast EN i valbåset!!

Socialismen = är ateistisk i sin grund, och vill inte ha ett samhälle där religionen tar någon plats.

Hm, men islam är ju en religion...

Islam = betyder underkastelse under Koranens lagar och dess Gud, Allah. Där får andra religioner plats endast om de betalar en särskild skatt.

Dessa båda står på H*maskramarnas sida och låter palestinier gapa på våra gator, där den gemensamma nämnaren är att utrota judarna.

Detta är nazism, år 2026.

Nej, nej, det vill vi inte tycka eller se.

Nu är du dum.

Det är nu Fienden börjar med sin retorik, för att du inte skall upptäcka detta.

Inte Nyans, utan S eller V.

Goda ord såsom:

- "vi skall vara toleranta mot de intoleranta" låter ju bra (absolut inte!!), 

- alla religioner är samma och vi är Abrahams barn - ja, men Ismael (stamfader till muslimerna) blev utkörd och kallas för en "skriande vildåsna" (1 Mosebok 16:12). 

Nej, de är lika olika som våra politiska partier.

- judarna skall drivas ut i havet, och deras försvar mot grannarnas krigsföring kallas för anfall.

Islams mål är makt. Överallt där islam verkar, råder förtryck. 

Likaså där ateismen råder - Ryssland och Kina - där finns ingen frihet, bara diktaturer, med våldsamt höga mördarsiffror. 

"Pravda" är förklädd lögn till sanning.

Islams maktfullkomliga agenda är förklädd till "fredens religion".

Våldsmonopolet hos dessa båda är så totalt att ingen varken kan eller vågar protestera. Ty då är man död.

Kan det verkligen vara så här?

Dessa frågor om socialism och islam är så infekterade att ingen vill ta i dem. 
Så skönt, då finns det ju inte... och vi slipper komma i konfrontation, och kan ha det lugnt och bekvämt.

Stör inte! Jag lever i min lilla verklighet...

Det är bara det att vi får inte lämna frågan om islams mål till SD! Alla, och jag menar verkligen ALLA, måste förhålla sig till islam, skaffa kunskap, lära känna sina muslimska grannar, bli vänner, och förstå...

... att detta är världens största sekt, där det är fara för livet om man lämnar systemet.

Alvaret. Det är allvar!!

Så, vad skall vi svenskar, som är troende och kristna, göra då?

Jo, vi skall be.

Vi skall ned på knä och be till vår himmelske Fader om beskydd och om uppvaknande.

Herren låter detta begynnande maktövertagande bli en varningsklocka för oss. De närmsta fyra åren kommer att visa hur listig Fienden har varit.

Alla de som inte velat se, inte velat höra eller komma så nära att de förstår, de kommer att bli överrumplade, och ångerfulla över vad som nu kan ske - sharialagar som alltmer måste accepteras i Rosengård, Spånga och Hammarkullen. 

Ismaels moder, Hagar, mötte i sin utstötthet Guds blick, och sa:

- Du är Seendets Gud.

HERRENS ÄNGEL SADE TILL HAGAR:

- VÄND TILLBAKA TILL DIN FRU OCH ÖDMJUKA DIG UNDER HENNE.

JAG SKALL GÖRA DIN SÄD TALRIK...

1 Mosebok 16:7-13.

Det betyder att muslimer skall vara ödmjuka inför det judiska folkets moder; Sara. 

Stridigheter kommer, ja vi vet det, men det är ändå friden - SHALOM - som skall vara målet.

Detta är den Goda Rösten, den som Fienden inte vill höra.

Kom till mig, ALLA, säger Jesus, jag skall skänka er frid.

Den andliga världen har samma strid mellan mörker och godhet som i den synliga och jordiska världen - fast i mycket högre koncentration.

När jag gick runt i valstugorna i lördags (se förrförra inlägget) sa en lokalpolitiker:

- Vi har i alla fall inte byggt moskéer med statliga medel!

- Nej, men vem har byggt dem då? frågade jag.

Personen blev tyst.

- Det är Ir*an. Varför bygger de moskéer i Sverige? 

Hon varken kunde eller ville svara. Hon stod för långt bort från frågan och ville helst slippa.

- Det är enkelt, sa jag. För att sprida islam i Sverige. 

Och syftet är inte frihet, vill jag lova!

Minaret i Mellastaden.

Så, om vi vill ha mer islam i Sverige, så är detta valet mycket lyckat med sin röda dominans.

Om vi inte vill det, då är det ännu mer bön och evangelisation som är önskvärt.

Endast Jesus, och hans kärlek och försoning, kan rädda den som är fast i ett kontrollsystem.

Alla ni kristna som bor i Rosengård, Hammarkullen och i Spånga - förena er! Tala varma ord med era muslimska grannar och berätta om Jesus. Dela ut Biblar på arabiska. Visa hur verklig frihet är, utan förtryck. 

I den andliga världen är det endast JESUS KRISTUS som är segerherre. Hans försoningsdöd har gett oss frid, och det är den friden som är vårt ärende, riktad till alla, oavsett partifärg.

Frid.

JESUS SADE:

LIKSOM DU HAR SÄNT MIG TILL VÄRLDEN, SÄNDER JAG DEM TILL VÄRLDEN.

OCH FÖR DERAS SKULL HELGAR JAG MIG TILL ETT OFFER,

FÖR ATT OCKSÅ DE SKALL HELGAS GENOM SANNINGEN.

Johannes 17:17.

Bedjande hälsningar, H F S.

Lästips: C S Lewis "Från helvetets brevskola" - hur man utbildar en liten djävul.

VAD SA FRODO TILL GANDALF?

Inför söndagen - vem där?!

Det är söndagen den 13 september 2026 och jag har namnsdag - Sture!
Medan valresultatet räknas samman till riksdagen sitter jag här och reflekterar över dagens gudstjänst, "Endast ett är nödvändigt". 

Vad är det?

Morgonen började med en rörelse i glasbubblan vid frukostbordet, där jag tyckte mig se Kristus, med utsträckta armar...

Min andakt fylldes med Guds barmhärtighet - och en mycket intressant fråga från Frodo till Gandalf.

Vem där?

Det är biskop Sören Dalevi som skriver i Kyrkans Tidning inför söndagen, den 15:e e Tref. 

I triologin om Ringarnas herre beskriver J R R Tolkien sin kristna tro, omtolkat till dessa påhittade figurer. Det är ett teologiskt verk, och när man upptäcker det, öppnar sig texten i djup efter djup.

Det finns en dialog mellan två av huvudpersonerna, hobbiten Frodo och trollkarlen Gandalf, som är värd att citera, skriver Sören Dalevi.

Sammanhanget är att Frodo måste ge sig ut på en farlig resa där svåra umbäranden väntar med krig, ondska och ond bråd död.

Frodo suckar och säger:

- Om det ändå inte hänt under min livstid...

Jag vill härifrån...

Jag tog en klunk ur frukostens tekopp och tänkte på våra döda föräldrar. 

Så skönt att de slipper se bebyggandet av åkermark som man brutit fram under stor vedermöda. 

De slipper ondgöra sig över digital teknik som de inte kunde använda. Inte heller behöver de uppleva demonstrationer på gator och torg med främmande flaggor.

De hade aldrig förstått.

 

Problemet är att det gör inte jag heller. Om allt detta ändå inte hade hänt under min livstid... Jag vill fly bakåt i tiden till barndomens Saltkråkan...

Trollkarlen Gandalf ger Frodo ett svar:

- Ja, det tycker alla som tvingas leva i en sådan tid. Men de har inget val. Det enda vi kan välja är hur vi skall handla under den tid vi fått oss tilldelad.

Jag lyssnar till Gandalfs ord, och ger honom rätt. Men hur skall jag välja att handla under denna tid jag fått mig tilldelad?

Vilket råd är bäst?

Nu får Tolkiens figurer möta Mose från GT-texten i dagens gudstjänst:

MOSE SADE:

- DU SKALL SÖKA HERREN, DIN GUD, OCH DU SKALL FINNA HONOM OM DU FRÅGAR EFTER HONOM AV HELA DITT HJÄRTA OCH MED HELA DIN SJÄL.

NÄR DU ÄR I NÖD OCH ALLT DETTA DRABBAR DIG I KOMMANDE DAGAR, DÅ SKALL DU VÄNDA TILLBAKA TILL HERREN, DIN GUD.

5 Mosebok 4:29-30.

Varje människa är insatt på tidslinjen. Man kan uppleva sig vara född i fel tid, likväl är det här vi är. 

Och Mose talar och säger att vi skall söka Gud, inte halvhjärtat utan helhjärtat, med allt vi har.

Särskilt i svåra tider.

Svåra tider.

I Mjällby kyrka hade vi idag glädjen att välkomna en ny kyrkoherde. Han predikade och sa:

- Det vi får säga till Gud, som söker oss: "Här är jag". 

Gud är sökaren. Vi är den som svarar.

- Det får vi göra i arbetslaget och även ni i församlingen! "Här är jag!".

Det är då mötet sker... Då finner vi varandra.

Mose får ordet lite till:

TY HERREN, DIN GUD, ÄR EN BARMHÄRTIG GUD, OCH HAN SKALL INTE ÖVERGE DIG ELLER LÅTA DIG GÅ UNDER.

HAN GLÖMMER ALDRIG DET FÖRBUND HAN INGICK MED DINA FÄDER OCH BEKRÄFTADE MED ED.

5 Mosebok 4:30.

Minst tolv präster närvarade kring Joszef Nehmet.

Biskop Sören Dalevi förklarar det hebreiska ordet bakom vår översättning barmhärtig = "raham" som kommer ur samma språkliga rot ordet för livmoder = rechem på hebreiska.

Guds barmhärtighet är alltså en orubblig och villkorslös kärlek som när fostret vilar i moders mage. 

För att förstå nyansen och vilken sorts kärlek Gud har till oss så är alltså nyckelordet livmoder!

Guds barmhärtighet är en kraft som kan hålla en relation levande i evighet, oavsett vad som händer i livet. 

Det är en godhet som omsluter oss som en livmoder. Så ser människans relation till Gud ut, skriver Sören Dalevi.

Hur ser Guds kraft ut?

I vår tid av nationella konflikter, drönarkrig och blockader för handelsfartyg i smala sund + klimat som hotar att kollapsa, så är vi många som känner igen oss i Frodos stora suck:

- Om det ändå inte hade hänt under min livstid!

Jag orkar inte med mer elände! Oron äter upp mig och många har en känsla av att mycket går åt fel håll. Och inom tio år kommer den artificiella intelligensen tagit över hälften av våra jobb, och vi har släppt kontrollen till AI.

För att vi inte orkade stå emot.

Det kan riksdagsvalet i Sverige inte påverka. De har inte ens debatterat det dolda hotet från AI's fantastiska möjligheter...

Sök så skall du finna - en regering?

J R R Tolkien visste vad han talade om när han beskrev ondskan och vederstyggligheterna i sina böcker, säger biskop Dalevi. Författaren hade ju själv överlevt slagfälten i första världskriget, och senare var även hans egen son med i andra världskriget.

I motsats till många av sina generationskamrater så förlorade Tolkien aldrig sin kristna tro.

Han kunde i stillhet viska sin bön "Herre, här är jag"... 

Han återvände till Guds livmoder... till Guds barmhärtighet... i tro på den Gud som lovat att alltid vara vid vår sida. 

Är det detta som trollkarlen Gandalf säger?

Att vi får återvända till Guds livmoderliga barmhärtighet även när allt verkar gå åt fel håll och inget hopp verkar finnas kvar.

Hopp finns.

Jo, hopp finns kvar.

Denna tidsålder är begränsad och har ett slut.

OCH JAG SÅG EN NY HIMMEL OCH EN NY JORD.

TY DEN FÖRSTA HIMLEN OCH DEN FÖRSTA JORDEN VAR BORTA, OCH HAVET FANNS INTE MER.

Joh Uppenbarelsebok 21:1.

Längtar efter en ny himmel och ny jord.

Endast ett är nödvändigt - att säga "Herre, här är jag".

Sedan sätter jag mig vid Jesu fötter, precis som Maria, medan Marta stökar runt i köket, och lyssnar.

Därefter tar jag fram Sagan om ringen och läser den igen.

Och för att stå ut under denna tidsperiod jag fått mig tilldelad så skall jag fortsätta gå till gudstjänst, spela ukulele och titta på fin allsvensk fotboll.

Jag skall fortsätta prata med människor, be för dem och alla grannar, och leka med barnbarnen.

I denna svåra tid skall jag fortsätta använda mina egna händer, mina egna tankar utan AI's "hjälp", göra nya radioprogram och skriva nya blogginlägg, helt själv...

Och jag skall göra mitt bästa att tänka att vi alla vilar i Guds barmhärtiga livmoder, med beskydd även i mörkret.

Tillsammans, du och jag. VI.

Kristus, du är ju DÄR!

Nödvändiga hälsningar, Helene Sture Frodofelt, 

- läsare och röstare - här är jag.

VALSTUGORNA FÖRVIRRAR MIG

Valstugorna är igång.

Denna lördag har gått i demokratins namn. Jag har gått runt bland alla valstugor på torget och ställt några frågor. Dels ville jag lära känna lokalpolitikerna, dels ville jag ha svar på följande tankar nedan.

Men först började jag med att tacka var och en att de kan, vågar och vill ställa upp som kommunalpolitiker, och våga utsätta sig för granskning och åsikter.

Jag bildsätter detta inlägg med foton från Karlskrona, men det var inte där jag ställde frågorna, och kyrkan har ingenting med mitt inlägg att göra.

1. Hur ser ni på balansen mellan nybygge av bostäder och avverkning skog/ ta jordbruksmark i anspråk?

2. Vad har ert parti för uppfattning om A-kassan?

3. Hur vill ert parti bemöta de muslimska kraven på sharia-lagstiftning? 

Valrörelse.

Jag redovisar inte svaren partivis.

Några var noga med att mark inte skall förstöras. Hellre förtäta och bygga på höjden.

Andra talade om att "man måste följa med utvecklingen" och då undrade jag vad man är beredd att offra?

Många sa "kommunen måste växa". På min motfråga "varför det?" handlade det om skatteintäkter, men inget om hur ökad vattenförsörjning skulle skötas eller att landskapet sätter stopp för bebyggelse.

"Vi behöver fler bostäder" bemötte jag med den matematiska uppgiften att antalet skilsmässor kräver allt fler små lägenheter... Att göra allt för att familjer skall kunna hålla ihop är ännu viktigare! "Det har vi inte tänkt på". 

Gör det.

Bygg inte på stranden.

Inte alla har erfarenhet av att vara inskriven i A-kassans system. Därför var det många som svarade svävande "att man måste kunna överleva på A-kassan, men inte riktigt..."

"A-kassan är en försäkring, inte ett bidrag" - det håller jag med om.

Jag har under några ytterst svåra månader i mitt liv hamnat i denna hantering. Det var känslomässigt mycket svårt, rent tekniskt lika svårt att fylla i allt rätt i de digitala systemen, och ännu mer omöjligt att desperat söka jobb som jag är mer än överkvalificerad för. 

Det fanns många mer följdfrågor, men jag gick vidare med min tredje, och största fråga; om islam.

Alla lyfte fram religionsfriheten, några att religion är en privatsak och att det inte skall påverka samhället.

Alla kunde också skilja mellan "den vanliga muslimen och islamisterna" där den fundamentalistiska och kvinnofientliga varianten av islam fördömdes. Flera ville förbjuda niqab och burka, men inte slöja.

Dålig sikt.

När jag frågade om de, en och en, hade läst Koranen, så var svaret som väntat "nej".

"Alla religioner är samma ju", sa någon, "med kärleksbudet och så" och då frågade jag om all partipolitik var samma. "Nej, verkligen inte!"

Just det. 

Det finns lika stora skillnader mellan religionerna som i politiken, därför behöver vi läsa Koranen för att förstå vad muslimen utgår ifrån.

Inte alla visste vad sharia-lagstiftning är (islams egen juridiska domstol) som finns i det dolda i många förorter. Men inget får går förbi svensk lagstiftning.

De som var mest tondöva när det gäller religionens konsekvenser var de röda partierna, där ateistisk materialism är den grundläggande ideologin.

Det skrämmer mig.

Många blev förvånade när jag berättade att jag bor i ett område med många muslimer, av båda sorter, och vet inifrån vilket förtryck de sekulariserade muslimerna lever under - vi har alla ögonen på oss av dem som har ledarskapsroller i moskéerna.

Läs Koranen.

Här lämnar jag min rundvandring, som var mycket givande, och bitvis förvirrande, och går över till att fundera på varför många muslimer röstar på Socialdemokraterna.

Redan 1994 tog Sveriges Muslimska Råd (SMR) kontakt med statsminister Ingvar Carlsson för att söka samarbete med det största partiet - där skulle sannolikheten var störst att få genomslag.

Några år senare formaliserades kontakterna mellan socialdemokraternas kristna Broderskapsrörelse och det muslimska rådet.

Allt eftersom samarbetet fortskred tog Broderskapsrörelsen bort ordet "kristen" för att inte utesluta någon... Alla religioner skulle vara välkomna.

Vem ska vi skicka?

Vid en kongress 1999 enades parterna att verka för religionsfrihet och motverka diskriminering.

Där formulerades också konkreta politiska mål, såsom muslimsk representation på socialdemokratiska kommunlistor i minst 15 kommuner.

Samarbetet ville också verka för muslimska skolor, fredagsbön, muslimska helgdagar, halalslakt och imamutbildning.

Detta är nästan trettio år sedan. Idag ser vi lite annorlunda på det.

Vem gynnar vem?

Det är naturligtvis mycket bra att muslimer vill öka sin delaktighet i det svenska samhället.

Men det är tyvärr oftast bara skenbart.

Det är inte "muslimen som vill bli svensk", det är "muslimen som vill att Sverige ska islamiseras".

När den stora flyktingströmmen kom 2015 fick jag många syriska vänner, där vi förde en intensiv debatt om religion och samhälle. 

En av dem sa:

- Jag förstår inte varför vi skulle ända hit upp! Här är kallt och vi förstår ingenting.

- Men skolan är gratis och vi får pengar gratis, och mer när vi gör många barn.

- Jag skulle stannat hos min kusin i Istanbul. Detta är bullshit! Vi är lurade.

- Nej, Allah har gett oss detta land, bror, ta emot det.

Jag var helt tyst efteråt.

Eller bakåt?

Det vi ser idag på våra gator och torg är arga palestinska muslimer som skriker förnedrande ord om vårt svenska samhälle. Deras tongång är aggressiv och de har redan visat att de gärna tar över våldsmonopolet.

Många av dessa personer kommer att rösta imorgon. 

När de har fått tillräckligt stort fäste, så kommer de att genomföra sina sharia-lagar med hjälp av vår demokrati.

Hur ser det ut i deras hemländer? Vad har kristna för plats där? Om de betalar en extraskatt får de vara ifred. 

Den självbild som Koranen ger är att muslimen är ett herrefolk, och andra skall tjäna dem.

Och på min fråga i religionsdialogen:

- Vad har islam för syfte?.. blev svaret:

- Makt. 

Kristendomen syfte frälsning och befrielse. 

Demonstrationer.

Sedan hörde jag hur de syriska flyktingarna hade snappat upp svensk politik. De sekulariserade muslimerna, som flytt förtryck och sharia-lagstiftning ville bli västerländska, utan Muhammeds inblandning, sa:

- Sverigedemokraterna räddar från islamister.

Det ogillades av den andra gruppen män som förstått att de hade blivande vänner bland socialdemokrater och vänsterpartister.

Att kritisera en ideologi är inte fobi, inte heller rasism. Vi är fostrade i det svenska skolsystemet där vi ska ifrågasätta och tänka själva. Då gör vi det, i dialog och söker svar tillsammans.

Är Europa rött eller blått?

Skog och mark, bostäder och hus. A-kassa och arbetslöshet, pengar till fattiga och rika. Religionsfrihet och integration, ideologier som krockar och makt.

Imorgon skall jag rösta.

Det blir svårt. 

Fast lätt.

Må Gud bevara oss alla!

Helene F Valfelt, i demokratins namn.

Tomt. Vem får vila ut?

BRON UNDER KYRKAN - Symbolpedagogik

Symbolpedagogik.

Hur ska man kunna lära känna sig själv? Inte bara vad gäller politik så här i valtider, utan mer personligt.
Vad finns i det undermedvetna? Vad har vi tryckt undan av pinsamheter, sorger och påhopp? 

Skuggorna dyker ofta upp när man skall sova, eller i drömmen.

Symbolpedagogiken är ett enastående redskap till att få kontakt med de egna djupsidorna.

Följ med på en helg i Åhus, dit 24 diplomerade symbolpedagoger hade hörsammat inbjudan till att fira vår handledare Helen Kemi och hennes glädje att 50 personer fått denna utbildning genom hennes hand.

Symbolpedagog-övning.

Det spontana målandet har olika ingångar; berättelser, musik, rörelse, bilder och drömmar.

Denna gång låg olika fotografier utspridda på golvet. Vi fick gå runt och betrakta dem tills en bild "kallade" på oss.

Jag valde ett svart-vit foto som jag uppfattade föreställde kyrkbänkar i en kyrka med höga valv.

Vi fick visa vår bild och säga endast ett ord om den. När jag vände på fotot för att visa det, såg jag till min förskräckelse att jag hållit den upp-och-ned... 

Det var inte alls en kyrka - det var en fotovinkel taget under en bro, med mörkt vatten...

- Ödeläggelse...

Vad föreställer detta?

Följ med in i skuggorna när jag lät penseln måla det som bilden satte igång.

Jag började med fotot upp-och-ned - det som jag såg som en övergiven kyrka.

Mitt undermedvetna formade bilden.

Brunt papper, vit färg, svart och mörkbrunt, lite grönt. Breda, snabba penseldrag.

Pelare som reste sig högt. Vitt ljus i fokus. Jag kladdade dit reflexer mellan pelarna.

Penseln målar spontant.

Utanför hade stora ösregn forsat nedför taken. Marken var ordentligt genomblöt - äntligen!

Kronoskogen med de hundraåriga planterade tallarna fick efterlängtat regnvatten.

Bruna tallbarr låg på stigarna medan gröna kronor sträckte sig upp mot septemberhimlen. 

Bakom mitt papper lyste hösten.

Kanske målar jag bara stora tallbarr..?

En övergiven kyrka?

Sedan fick vi processa våra bilder, två och två. 

Jag fick hjälp att våga berätta vad penseln målat. Min symbolsyster lyssnade aktivt.

Jag gick närmare bilden och började se att det jag bara kladdat dit började ta form.

Vad är det mellan pelarna?

Små vita duttar i bänkarna såg ut som de sista kyrktanterna som inte ger upp, trots att kyrkan är i förfall.

De sitter troget kvar, i bön och bibelläsning.

De stora vita reflexerna ser ut som spöken. Är det alla de döda som reser sig upp mellan pelarna? Varför är de kvar?

Eller, lite frommare; är det de tolv apostlarna? Eller Israels tolv stammar? Kommer de från ljuset där framme, eller är de på väg dit?

Jag räknade figurerna.

- Det är sex vita figurer till vänster och sex till höger.. nej! Det är ju sju!

Men, vad... ? Den sjunde är en person i profil... och han är på väg ut ur bilden.

Det är Jesus.

Jesus går ut ur kyrkan.

Det blev så starkt!

Bilder processas.

Sen tog jag ett nytt papper. Vände fotot rätt. Målade med arga drag, tyckte inte om situationen alls.

Min hjärna spelar mig ofta spratt vid dessa tillfällen.

Jag målar omedvetet upp-och-ned, på riktigt, och får var enda gång vända på bilden.... Jobbigt.

Är det min synestesi? Vänsterhäntheten?

Målade vattnet grönslemmigt. Kände ångestfukten från betongpelarna i vattnet under bron. 

Tvärbjälkarna var säkert fulla av råttor... eller rädda människor som gömmer sig... eller hemlösa... 

Usch!

Är Jesus under bron?

- Han går ned under bron... Jesus är under bron. Det är där han vill vara. I dödsriket bland det slemmiga, de övergivna och förtvivlade.

Råttorna försvinner när han kommer. Men inte de gömda och glömda.

Jag kunde inte hålla tårarna.

Vem har förorenat det rena vattnet?

Där nere är all vår smuts, vår girighet och allt förtryck. Där simmar plats och avfall, och fiskar flyter döda.

Men längst bort är det vitt av ljus.

Vad är det?

- Det är hoppet. Längst bort i detta kloaksystem finns ett ljus!

Eller? Hm, det ser ut som en dörr, med handtag... En dörr av ljus.

Vart leder den?

En dörr av ljus?

Finns det en bro under kyrkan?

Är kyrkan byggd på en bro, över mörka vatten?

Vad har jag målat?!

Men Jesus går dit ned. Han var i dödsriket i tre dagar. Jesus drog med sig livets ljus dit ned, på Guds uppdrag.

Jag satte ihop bilderna. Då såg jag istället en underjordisk kyrka... under bron!

En underjordisk kyrka?

Det är alla de kristna som gömmer sig undan diktaturer och religionsförtryck. Kommunistiska och ateistiska regimer kväver de kristna, islamistiska stater gör detsamma.

Och i vår svenska valrörelse är de röda religionsblinda.

Mina bilder blir en bön... ett rop!

Jag tittar igen på figuren som går ut ur bilden.

Om Jesus skulle lämna kyrkan, av vilken anledning skulle det vara i så fall?

För att vi är splittrade... Inte alla har Jesus som sitt centrum.

Jesus lämnar kyrkan.

I VÅR HERRE JESU KRISTI NAMN UPPMANAR JAG ER ATT VARA ÖVERENS OCH INTE DELA UPP ER I OLIKA LÄGER,

UTAN ÅTERIGEN STÅ ENIGA I TANKAR OCH ÅSIKTER.

1 Korinthierbrevet 1:10.

Församlingen slets av motsättningar och var splittrade i grupperingar kring olika ledare:

- Jag tillhör Paulus.

- Jag tillhör Apollos.

- Jag tillhör Kefas.

Som en bro över mörka vatten.

Vår kyrka idag, 2026, splittras i frågan om äktenskap (för "man och kvinna"/ homosexuella/ könsneutralt), om klimat och skogsvård och en del ifrågasätter om Jesus ens har funnits...

Om sekulariseringen går några steg till, då är Jesus inte kvar.

Prästerna predikar inte hans namn.

Och Bibeln är inte Guds ord....

Är det detta jag har målat med grova penseldrag?

VAR DET KANSKE PAULUS SOM KORSFÄSTES FÖR ER ELLER VAR DET I PAULUS NAMN NI DÖPTES?

1 Kor 1:13.

Kronoskogen i Åhus.

På söndagen var vi två som smet i väg till kyrkan. Vi orkade inte med mer introspektion.

Så skönt att på riktigt få sitta i en riktig kyrka med riktigt liturgi och lästa bibeltexter. 

Vi andades ut.

Och fick sjunga en av de nya provpsalmerna, som uttryckte det vi kände:

EN ORO I TAGET FALLER I DIN JORD.

EN ORO I TAGET FALLER I DITT ORD.

JAG VILL LEVA NÄRA LÖFTET OM DIN TRÖST...

Provpsalm 151 "En oro i taget".

Och längst bak i agendan såg jag... 

... ett kyrkvalv!!

Det som jag målat!

Men på en levande kyrka.

Hur kan allt sammanfalla så här?

Kyrkvalv över en levande kyrka.

Jo, det kan det, när Jesus får var i centrum och leda sin församling.

Andras bilder i gruppen berörde andra ämnen i livet. Smärta, brist och oro tog sig uttryck och blev bearbetat, åtminstone för en liten stund.

Med detta personliga exempel uppmuntrar jag dig att ta kontakt med symbolföreningen!

Där finns redskap, glädje och personlig omsorg.

www.symbolonviaunna

Djupt tacksamma hälsningar, 

Helene F Sturefelt, symbolpedagog.

Åhusgården.