INTERNATIONELLA KYSS-DAGEN

Internationella kyss-dagen, 6 juli.

Tänk, det finns dagar för allt! Idag, den 6 juli, infaller den internationella kyssdagen. Den ingår inte i kyrkoåret... men man vet aldrig vad som kan hända!

Även i Bibeln finns det gott om kyssar. Jag skall strax berätta.

Men först; jag vet inte vem som har instiftat denna dag, men jag läser att det handlar om att sätta det romantiska kyssandet i centrum - alltså inte hälsningspussar på kinden eller inledning till något mer intimt.

"Det ligger i kyssen".

Håkan Fischer, professor i humanbiologisk psykologi är expert inom kärlekens kemi.

- Kyssen ger lägre stress, minskade blodfetter och ökat välbefinnande.

Man kan ju undra om denna relationsbarometer hålla doktorn borta?

En kyss får miljontals nervceller att aktiveras, pulsen rusar och belöningssystemet börjar bubbla av oxytocin... som startar en ångande hormondusch av största rang.

- Kyss mig!!

Tänk om läkarna skulle skriva ut kyssar på recept?

- Du behöver inga piller... Idag gynnar vi inte läkemedelsindustrin. Nu sätter vi fysisk närhet i fokus istället: kyss Karlsson!

- Tack. Hur mycket kostar receptet?

- Inget! Det är gratis!

Puss på dig!

Kyss mig! Eller?

När Bibeln talar om kyssar handlar det mest om en hälsning eller ett avsked mellan nära vänner. Då är kyssen ett uttryck för tillgivenhet och innerlig gemenskap.

I Orienten är det vanligt med en kyss på kinden - inte munnen.

Och i gamla Europa kysste herrarna damerna på hand. Det är stiligt!

Du har säkert hört uttrycket "en helig kyss". På grekiska "philèma hágion".

Denna heliga kyss omtalas i några av de nytestamentliga breven. I den urkristna församlingen var detta ett tecken på den gudomliga kärlek som förenade de Kristus-troende.

I Romarbrevets slutkapitel räknar Paulus upp namnen på många av sina vänner och medarbetare och hur de hälsade på varandra:

HÄLSA VARANDRA MED EN HELIG KYSS.

ALLA KRISTI FÖRSAMLINGAR HÄLSAR ER.

Romarbrevet 16:16.

Gudomlig kärlek strömmar från Jesus Kristus.

Även Petrus avslutar på samma sätt:

FÖRSAMLINGEN I BABYLON*, UTVALD LIKSOM NI, OCH MIN SON** MARKUS, HÄLSAR ER.

HÄLSA VARANDRA MED KÄRLEKENS KYSS.

FRID ÅT ER ALLA SOM LEVER I KRISTUS.

1 Petrusbrevet 5:13.

Hm, församlingen i *Babylon? Vad menas med det? Inte fanns det väl kristna församlingar långt bort i gamla Mesopotamien där Babylon låg? Nej, det är ett "täcknamn" för Rom i Italien.

Och titeln "son" betecknar en yngre medarbetare och vän, vilket Markus var till Petrus.

Kan Fulfinken kyssas?

Professor Håkan Fischer säger att kyssar signalerar omsorg och intresse, och det påverkar relationen positivt. Fysisk närhet och känslan av trygghet bidrar till att minska stress och oro.

Men det gäller ju att man vill mötas på detta sätt.

I våra kyrkor idag är kramen det vanligaste sättet att hälsa. Jag tycker inte om det alls. Jag vill inte ha någon så nära mitt ansikte! Än mindre en kindpuss!

Hellre handen på hjärtat och en leende blick, det räcker som hälsning för mig.

Men nu gällde det den romantiska kyssen. 

Internationella kyssdagen den 6 juli vill gynna den emotionella närheten i en kärleksrelation. Vi är alldeles för sexuellt fixerade, så att vi har glömt allt annat som är romantisk "vardagsnärhet".

Runt hälften av alla kulturer kysser inte varandra på ett romantiskt sätt. Det är ingen självklarhet.

Inte romantiskt.

Tänk om det fanns en kyss-skola?

- Välkomna till kyss-lektion 1. Idag skall vi träna på tempo, intensitet och pauser. Var lyhörd för gränssättning och uppmuntran. Varsågoda!

Faktum är att när vi var barn, då tränade jag på min lille-bror...

- Vi måste veta hur man gör! Stå still nu då!!

Han ville inte.

Du kan kyss-träna på mig!

Studiet av kyssande heter "filematologi". Det kan vara bra att veta nästa gång du löser korsord och har ett hopplöst svårt ord på tolv bokstäver...

Hur har kyssandet uppstått? Forskarna forskar och gräver lite snett, enligt mitt tycke.

- Senaste evolutionära rön pekar på att kyssen härstammar från aporna; som en avslutande rengöring av artfrändernas parasiter och skräp...

Nä nu!!

Det var det äckligaste!! 

Människan hör inte ihop med aporna på något sätt! Ta loss tummen på foten från örat eller baken och backa lite!

Människans kyssar har ingenting med "rengöring" av munnen att göra! 

Låt aporna var apor så fokuserar vi på vår art, tack.

Humanbiologin prickar inte rätt...

På höstkanten finns det en fin söndag i kyrkoåret som har rubriken "Att leva tillsammans". Det är 20:e söndagen efter Trefaldighet. Här finns texter om bröllop, vänskap och familjeliv. 

Där skulle jag vilja föra in ytterligare några texter, nämligen de som jag citerade ovan.

Och den här favoriten från Höga Visan:

OROA INTE KÄRLEKEN, STÖR DEN INTE FÖRRÄN DEN SJÄLV SÅ VILL...

Höga Visan 3:5.

Så kan prästen eller predikanten predika över det bibliska kyssandet!

I år infaller denna kyrkosöndag den 18 oktober. Lycka till!

Här finns det långsamma kyssar.

Nu skall jag gå och borsta tänderna...

Heta hälsningar från Helene Sture Kyssfelt,

- med tack till Louise Augustsson och din goda artikel,

- samt det ständigt levande bibelordet,

- och en mäktig graffitti-vägg i Nässjö med okänd konstnär.

 

Kodord: Rom 16 16...

Husvägg i Nässjö.

P.S. Mina bilder och böcker går att beställa här - eller om du bara vill ge en kommentar:

helene.f.sturefelt@live.se

EN DEMONISK PREDIKAN

En demonisk predikan?

Har du hört någon "demonisk" predikan idag? Då menar jag inte demonisk som ett förstärkningsord typ "jättebra" utan jag menar innehållet.

Har du hört en predikan om demonerna idag?

Vi präster är kallade att förkunna Guds ord och att utlägga texten. Predikan skall handla om de bibeltexter som blivit lästa i gudstjänsten.

Idag är det Apostladagen, och då har säkert både Romarbrevet 16:1-7 och Markus 3:7-19 blivit upplästa.

Stentuffa texter.

Evangeliet har särskilt lyft förekomsten av demoner. När lärjungarna kallades till sitt uppdrag var det både att predika och att driva ut demoner:

JESUS UTSÅG TOLV SOM SKULLE FÖLJA HONOM OCH SOM HAN SKULLE SKICKA UT ATT PREDIKA OCH HA MAKT ATT DRIVA UT DEMONERNA.

Mark 3:14-15.

Detta gäller efterföljare till Jesus i alla tider, alla kristna, och även alla präster... Kan vi det? Gör vi det?

Innan vi fortsätter, ta fram din Bibel eller psalmbok och läs texten, så blir det klarare för dig det jag skriver.

Bibel och psalmbok.

Markus berättar i sitt evangelium att det var otroligt många människor som följde Jesus eftersom han kunde bota dem från alla slags sjukdomar. Den tidens läkarvård var förmodligen ganska enkel, därför var nöden så stor.

Markus påminner oss dock om att det fanns en mörkare och djupare sida av allt som Jesus tog sig för.

Hans fantastiska förmåga att bota sjuka verkade uppenbarligen på ett andligt plan, och inte genom vanlig läkekonst.

Och så snart man ger sig i kast med verklighetens andliga plan står man inte bara inför sjukdom och död, utan möter även andra onda krafter av olika slag. Sådana krafter kallas i Bibeln för "orena andar".

Starka krafter.

JESUS SADE ÅT SINA LÄRJUNGAR ATT HA EN BÅT TILL REDS, SÅ ATT HAN SLAPP BLI TRÄNGD AV FOLKMASSAN. 

HAN HADE BOTAT MÅNGA, OCH NU KOM ALLA SOM LED AV NÅGON PLÅGA OCH TRÄNGDE SIG PÅ HONOM FÖR ATT FÅ RÖRA VID HONOM.

OCH NÄR DE ORENA ANDARNA SÅG HONOM, FÖLL DE NED FÖR HONOM OCH ROPADE:

- DU ÄR GUDS SON.

MEN HAN FÖRBJÖD DEM STRÄNGT ATT AVSLÖJA VEM HAN VAR.

Markus 3:9-12.

En båtmodell vid Gennesarets sjö, Israel.

Vad är en "oren ande"?

1) Bibeln säger att det är icke-fysiska makter.

2) De orena andarna verkar på en människa, ibland inifrån och ut.

3) De orenar den drabbade människan genom att få henne att uppföra sig på ett sätt som inte är värdigt henne. 

Den drabbade bär sig konstigt åt och är inte sig själv - han/ hon är "besatt".

Jag vill tydligt och mycket strängt betona att orena andar inte har något som helst med psykisk sjukdom att göra!!

Psykiska sjukdomar skall behandlas inom psykiatrin.

Inte heller är någon diagnos eller personlighetstyp kopplat till orena andar. Det får psykologin hantera.

Men att vara besatt av en oren ande kan bara hanteras av en kristen människa som lever med Jesus, under hans blods beskydd.

Blodets beskydd från Jesus, Guds son.

Dessa orena andar, som kommer från mörkrets furste, finns i alla kulturer - ibland mycket påträngande som i vissa afrikanska områden och woodoo- samhällen. 

I Europa går det onda under radarn eftersom vi har tagit bort dessa begrepp - vips, så finns de inte!

Det betyder bland oss kan den onde verka nästan ostört och få oss att bli likgiltiga inför vem Jesus är. 

Då är Beelsebul nöjd!

Det märkliga är att de allra mest troende i Bibeln är just de orena andarna! De vet vem Jesus är.

De tvivlar inte. Jesus är deras värsta fiende, som de inte på något vis förnekar.

Nu ropar alltså dessa svarta icke-fysiska varelser ut sin trosbekännelse:

- DU ÄR GUDS SON!

Här kan man tycka att det skulle vara passande med en applåd! Ondskans andemakter erkänner Jesus som Guds son - hurra!

Det är bara det, att de är inte snälla... De vill inte väl. Med sitt rop vill de förstöra marken för Jesus.

Marken vill rämna.

Tim Wright, den teolog jag läser oftast, ger sin kommentar om detta:

"Dessa orena andar vet när de stöter på en makt som är större än de själva. De uppfattar i Jesus inte bara en stor undergörare, utan en andlig makt och tillvaro av ett helt annat slag än de själva.

Och då skriker de ut vem Jesus verkligen är, något som folket ännu inte hade förstått, och som lärjungarna hade börjat ana - Jesus är Guds son, Messias, Israels rättmätige kung".

Demonernas rop är alltså inte välvilligt.

"Det vore att mucka gräl. Om ryktet skulle sprida sig på 'djungeltelegrafen' att undergöraren gjorde anspråk på tronen som Israels efterlängtande Messias, då skulle kanske Herodes Antipas vilja ha ett ord med i laget... 

Så Jesus säger åt de orena andarna att tiga". (sid 55).

Tig! Stelnad sten.

Vad händer sedan?

SEDAN GICK HAN UPP PÅ BERGET OCH KALLADE TILL SIG NÅGRA SOM HAN HADE UTVALT.

Mark 3:13.

Jaha. Det är en icke-information för oss. Jasså, han gick upp på berget, ja, varför inte?

Detta är en kodad handling som den tidens människor förstod.

Bergen var platser dit man drog för att planera revolution i lönndom. Ingen fick se dem eller märka något.

Så det Jesus gör genom att gå upp på berget tillhör hans mest upproriska gester!

Däruppe på berget ville Jesus ge de tolv en särskild ställning och ett särskilt uppdrag. Ingen av dem kunde missförstå detta.

Denna handling talade om för lärjungarna, tydligare än ord kunnat göra, att Jesus inte bara var ute efter att bota människor. 

Nej, Jesus ville gripa in på alla plan: andligt, fysiskt och socialt, där hans gärningar fick politiska konsekvenser.

Låt oss gå upp till bergen! Abisko.

Tom Wright skriver:

"Alla som startar en rörelse för förnyelse trotsar de rådande härskarna och de rådande opinionsbildarna.

Jesus gick upp i bergen av samma anledning som andra gjorde på hans tid; för att träna sina lärjungar till en verkligt omstörtande grupp, i fred för myndigheternas nyfikna ögon".

Och detta höll de orena andarna på att förstöra!

Inte konstigt att Jesus är så skarp när han förbjöd dem att avslöja vem han var.

Jesus undervisar.

Nu har du fått en "demonisk predikan" - en predikan om demonerna - utifrån dagens evangelium.

Om du av någon anledning skulle hamna i en situation där en människa är besatt, gör då detta:

- Tag fram din Bibel och ett kors.

- Bed (och fasta några timmar om du kan) och bed lite till. Bed om syndernas förlåtelse som renar dig.

Ge pris och ära till Fadern inför hans tron. Tacka Jesus för hans fullkomliga offer på korset, då Han besegrade all synd och djävulskap. 

Anbefall hans blods beskydd över dig! Välkomna den Helige Ande in i ditt liv, igen och på nytt.

Låt den helige Andes bön flöda i dig, och rikta den till personen som är drabbad.

Tillsäg den orena anden att lämna personen, i Jesu namn!

Fortsätt läs i Markus evangelium (3:20-30) där nästa stycke handlar om en argumentation med vems finger Jesus driver ut ondskan... 

Med vems finger?

Låt Ordet leva i dig.

Segerrika hälsningar, i Jesu namn!

Helene F Sturefelt, V.D.M.

- med tack till prästen och teologen Tom Wright, 

- och som fotograferade i Studentviken en vinterdag i Karlskrona.

Markusevangeliet. Marcus förlag.

 

NARCISSISTENS SYNDIGA HYBRIS

Den sköna Aulawaabeln älskar sig själv väldigt mycket.

Du skall älska Herren din Gud och din nästa som dig själv. Du skall älska din nästa lika mycket som du älskar dig själv. Åh, så mycket!?

Jag skall älska mig själv som en gud. Jag är min egen medmänniska, som jag älskar jättemycket.

Jag älskar mig själv mest av allt i världen, ja, min mamma sa när jag var liten:

- Du är bäst!

Och i Bibeln står det att Gud älskade världen så mycket att han sände sin son... Då betyder ju det att Gud älskar mig meeest i hela världen!!

Detta är den narcissistiska mänskotypen.

Ty så älskade Gud hela världen. Joh 3:16.

När narcissisten läser Bibeln missförstås allt. Det uppblåsta Egot tar näring av evangeliet och läser som f-n själv...

Denna personlighetstyp har inte fått några gränser och är säkert kraftigt curlad. Alternativt är ett yngre syskon som inte fått någon uppmärksamhet och därför vill hävda sig till varje pris.

Dessutom lever vi i ett samhälle som är präglat av jagets behov och begär, vilket eldar på det narcissistiska uttrycket. 

För hundra år sedan var det ordet "plikt" som formade samhället och individerna. Idag är det "individualismen" och oberoendet som är ideal.

Jag är mig själv nog.

Nu skall vi ta itu med övermodet, det som grekerna kallade för "hybris", och det som i vår kristna tradition är den värsta kardinalsynden.

Högmod, förhävelse, högfärd, fräckhet, egenrättfärdighet, stolthet, uppblåsthet, egensinne och övermod - detta är synonymer som alla beskriver trotset mot både Gud och medmänniska.

Övermodet och högmodet är en sorts avgudadyrkan. Det sätter nämligen "jaget" på den plats som endast tillhör Gud i en människas liv. Redan i Gamla Testamentet stämplas detta som synd:

DE ÖVERMODIGA BESTÅR INTE INFÖR DINA ÖGON.

DU HATAR ALLA OGÄRNINGSMÄN.

Psaltaren 5:6.

STOLTA ÖGON OCH HÖGMODIGT HJÄRTA - DE OGUDAKTIGAS LYKTA ÄR DEM TILL SYND.

Ordspråksboken 21:4

Aulawaabel med stolta ögon.

I Nya Testamentet framhåller Jesus att övermod, liksom all annan synd, kommer inifrån, från människans hjärta:

TY INIFRÅN, UR MÄNNISKANS HJÄRTA, KOMMER DE ONDA TANKARNA, OTUKT, STÖLD, MORD, SJÄLVISKHET... 

Markus 7:5

Övermodet framställs som all självrättfärdighets stora synd. 

Dess motsats har Jesus uttryckt i samtalet med lärjungarna då han i Bergspredikan talar om de "fattiga i anden" - vilket betyder "de ödmjuka i sin hållning till Gud."

Den högmodige känner inte behov av Guds nåd. Detta gäller främst den uppenbart ogudaktige, men faran finns även för de religiösa. Också den troende kan omärkligt glida in i denna självtillräcklighetens synd.

TILL NÅGRA SOM LITADE PÅ ATT DE SJÄLVA VAR RÄTTFÄRDIGA OCH SOM SÅG NED PÅ ALLA ANDRA, RIKTADE HAN DENNA LIKNELSE...

Lukas 18:9

... och så kommer berättelsen om farisén och tullindrivaren.

Narcissisten ser ned på andra.

Den som på grund av sin egen förmenta förträfflighet är övermodig i sitt gudsförhållande, blir det ännu mer i förhållandet till sin nästa.

Han/ hon förhäver sig på dennes bekostnad och visar honom/ henne förakt, mer eller mindre öppet.

Detta narcissistiska drag får förödande konsekvenser i ett förhållande.

Först smickrar och berömmer N sin partner:

- Du är så underbar!

Sedan förolämpar och anklagar N sin partner:

- Du kan ju ingenting! Du är värdelös.

Denna härskarteknik - att höja och sänka - flera gånger om dagen - knäcker ganska snart den andre.

Kramar och nedvärderande förakt, om vartannat, är psykiskt våld.

Sedan börjar N utnyttjandet vad gäller pengar, bostad, sex, mat, service... Bakom ordet "jag älskar dig" ryms inget annat än ett stort Ego som ser till att tillfredsställa sina behov med hjälp av den andre... som är fast... och inte kan bryta sig loss...

Det har kommit en ny lag 1 juli att "psykiskt våld" klassas som ett brott som skall anmälas.

Jag orkar inte mer...

Narcissisten (N) tror sig vara "superb". 

Hm... han/ hon vet inte att detta latinska ord betyder just övermod eller högmod - "suberbia".

Enligt kyrkofadern Augustinus är suberbia alla synders rot.

Hos skolastikerna heter det att övermod är alla lasters drottning.

Du känner säkert igen att högmod är en av de sju dödssynderna:

- Girighet, otukt, avund, frosseri, vrede, andlig lättja och högmod.

I äldre teologi framställs ofta djävulen som den förste som föll i övermodets synd.

Mr Hybris - djävulen själv.

Det är inte lätt för en narcissist att bli kristen. Evangeliet poängterar ju människans hjälplöshet inför Gud. Ingen kan rädda sig själv.

Övermod är ett oöverkomligt hinder för frälsningen.

Evangeliet betraktar högmodet inte bara som en syndig självöverskattning, utan som rent trots!

Den högmodige narcissisten förnekar att han/ hon skulle ha någon brist... Att inte ha något att komma med inför Gud upplevs som dumheter.

- Jag har inte gjort något ont, betalat skatt (kanske...) och varit allmänt snäll... Min moral är klanderfri!

Vilken hybris!

Jag har inget emot moral...

Andra religioner som kräver människans ansträngning som nödvändigt inför gudens belöning, passar narcissisten bättre.

För att tala riktigt klart: den högmodige föraktar evangeliets ord "av nåd allena" och uttrycket "av tro allena". Bah! Det är bara för svaga personer!

Det är bara det att om vistelsen i den kommande himmelska härligheten skulle bero på våra gärningar, då skulle det vara tomt i himmelen... Tomt! Hör du det?

Och bland grekerna betraktades som sagt "hybris" som det svåraste brott en människa kunde begå. Då skulle de övermodige drabbas av gudarnas hämnd; "Nemesis".

Motsatsen till övermodet är alltså ödmjukheten.

SALIGA DE FATTIGA I ANDEN, DEN TILLHÖR HIMMELRIKET.

SALIGA DE ÖDMJUKA, DE SKALL ÄRVA LANDET.

Matteus 5:1

Saliga de ödmjuka.

Det finns mycket mer att säga om hur skadligt det är att vara tillsammans med en narcissist, men detta var en första genomgång rent teologisk hur illa detta högmod kan göra.

Jag avslutar med en stark personlighet, Bengt Pohjanen, författare, översättare och präst, som uttrycker sig så här om äktenskapet:

- Vad är hemligheten bakom ert långa äktenskap?

Halvt på skämt, halvt på allvar, svarar han:

- Både min fru och jag älskar mig. - - - 

Supérba hälsningar!

Helene Sture Hybrisfelt,

- med tack till goda artiklar i Illustrerat Bibellexion och en intressant artikel i Kyrkans Tidning nr 27/28 2026,

- jag illustrerade detta inlägg med några av mina tecknade figurer Aulawaablar.

- Och se upp för Nemesis...

Tro inte på en narcissist!

HAREN SOM TALADE - I AM

Kan harar tala?

Plötsligt bara ser jag. Det till synes helt oansenliga och väldigt vardagliga. 

En hare. 

Detta inlägg är en fabel, på riktigt.

Den satt och väntade vid en parkeringsplats. Nej, det var det inte. Det var harens äng, nu asfalterad med plats för hundra bilar.

Haren satt intill parkeringsstolparna och jag stod en bit ifrån. Åh, jag önskar att jag hade haft mobilkameran med mig!

Den såg så ensam ut. Den var verkligen ensam. Och det gjorde så ont i mitt hjärta att förstå att hela hans livsmiljö var utplånad av en svart tjärad matta. Jag blundade och såg det haren såg; blåklint, vajande gräs och sommarblomster.

Parkeringsplatsen var ännu större.

Haren klippte med öronen, lyssnade. Den tog några skutt längs gräskanten. Jag följde efter. Vi hade fått en relation. 

- Följ mig, hörde jag. Följ med och se var jag bor!

Om någon tittade ut genom hotellfönstret kunde de se en kvinna som sakta följde efter en hare längs en parkeringsplats...

Undrar om Jesus var lika försiktig och oansenlig när han kom gående när han kallade sina lärjungar?

- Följ mig.

Vad var det som lockade? Ett äventyr? Ett sammanhang? En sanning?

Hotell. Laddningsstolpar.

Intill en stor, grön rabatt stod två elsparkcyklar slarvigt ifrånställda. De hade små registreringsskyltar, det har jag inte sett förut. Men nu var min spanarblick påkopplad. 

Jag böjde mig ned och läste numret:

- 454 IAM.

Har man arbetat i kyrkan hela sitt liv så utgör tre siffror på rad alltid en psalm.

Hm, nästa gång jag får tag i en psalmbok skall jag kolla upp vad den texten har att säga.

Jag hade inte brytt mig om detta om inte även bokstäverna hade talat till mig.

IAM. I am. Jag är. 

Det stora Gudsnamnet! 

När Mose ber Herren ge sig tillkänna och säga sitt namn, så svarar Herren just så:

- JAG ÄR.

Vaddå "jag är"? Är vad då?

Gud är det stora Varat. Själva existensen. Den som ÄR, utan början och utan slut.

Men som gjort sig synlig genom Jesus Kristus.

Och en hare... Vart tog den vägen?

Vart tog du vägen?

Jag slog upp psalmen och läste en text från 1762, skriven av en kyrkoherde i Würtenburg vid namn Ph F Hiller, litterärt verksam pietist med stor personlig fromhet:

NÄR JAG DEN TÖRNEKRONA FÖR MINA TANKAR HAR

SOM SYNDEN ATT FÖRSONA DU HERRE JESUS BAR.

DÅ BRINNER ALLT MITT HJÄRTA AV TACKSAMHET MOT DIG.

JAG VET ATT DÖDENS SMÄRTA DU SMAKAT HAR FÖR MIG.

Sv Ps 454 vers 1.

Jag tittade mig omkring. Kunde jag se tecken på denna synd som Hiller besjöng?

Ja, synden mot naturen var tydlig - där det innan var grönskande skog och ängar för djur och fåglar var nu stora vägkomplex och industriella byggnader.

Haren har ingenstans att ta vägen.

OCH VAD SOM FÖRR MIN ÄRA OCH STOLTHET VAR, BLEV SKAM.

MEN VAD JAG BORDE BÄRA DET BAR DU SJÄLV, GUDS LAMM.

NU ALLT DU MIG FÖRLÅTER, JAG FRI FRÅN SKULDEN GÅR.

OCH LIVET VÄNDER ÅTER, MED DIG JAG LEVA FÅR.

Sv Ps 454 vers 2.

Man kanske kan bygga vägar och hus, och forma ett samhälle med asfalt och vara stolt över det, i samarbete med Gud till människans utveckling.

Men Ph F Hiller tänkte nog mer på människans relationer med varandra, och hur det återspeglar den Gudstro man har. Om man har någon. 

Att inte kunna böja sig för någon annan än sig själv, det är en stolthet som i Bibeln kallas för synd.

Och att inte erkänna att Gud har en vilja med allt liv - det är synd!

Värre är när man förnekar sina fel och misstag så att de börjar gro till svarta skuggor i själen...

Då sjunger Hiller om förlåtelsen som är det svåraste och finaste som finns i livet!

"Nu allt du mig förlåter, jag fri från skulden går". Men det fungerar bara om man har bett om det, och tagit emot det, eller hur?

Vart tog skogen vägen?

Där stod jag och tänkte på en parkeringsplats tillsammans med en hare...

Men vart tog den vägen?

Jag lämnade elsparkcyklarna och tittade bort mot en grind. Där såg jag två stora öron böja sig för att kunna krypa under.

- Följ mig.

Nej du, det gör jag inte!

Det finns gränser för vad en hare kan få en människa till!

- Kom med och se var jag bor!

Hm, jag gissar att du bor här i rabatterna nu när din äng är bortskövlad.

Jag skall gå tillbaka till mitt hotellrum nu.

- Glöm inte att Gud är den som Är, viskade haren. 

- Tack för påminnelsen.

- Det var jag som ställde elsparkcykeln där.

- Det tror jag inte... Dina ben och tassar är för korta. Och om du skulle ha kört detta fordon så skulle ingen tro mig om jag berättade det.

- Människan har för lite tro, sa haren och var borta.

Följ med och se.

Hiller får sista ordet:

VAD SKALL TILL TACK JAG SÄGA, O HERRE, JESUS MIN?

DU SKALL MITT HJÄRTA ÄGA OCH JAG BLI EVIGT DIN.

DÅ SKALL JAG, DIG TILL ÄRA, HOS DIG SOM RÄDDAT MIG

FÅ LIVETS KRONA BÄRA OCH EVIGT LOVA DIG.

Sv Ps 454 vers 3.

Varma hälsningar,

Helene Sture Fabelfelt,

- på spaning efter Guds tilltal.

- tecknare: Abigail Pizer.

- välkomna alla nya läsare - igår var ni 4.902 och idag 5.775 personer. Det är bra - till Guds ära!

Jesus, tack för din öppna famn!

BARNET: JAG KAN VARA DEN JAG VILL!

Varning! Jag gör som jag vill.

När alla sammanhang är sönderbrutna då återstår bara tillfälligheter. När ingenting längre hänger ihop då är den totala relativismen här, och normkritikern har inget mer att göra uppror mot.

Individualismen firar sina segrar och valfriheten är total.

Konsekvensen är också total - priset är nämligen en ensamhet som ekar värre än universum. Där har ju åtminstone planeterna varandra...

Detta är en av vår tids största lögner. Den griper dock omkring sig allt hårdare och hävdar sin rätt till sanning.

Linjen går från evolutionsteorin fram till dagens genuspsykologi, där den gemensamma nämnaren är individens frihet och den slumpmässiga utvecklingen - som är ett förfall. 

Sammanhangen är borta.

I sommartider kan vi se många Pride-parader runt om i landet. Könsfrågan och sexualiteten är tagen ut ur sitt sammanhang och skall bara präglas av lust och infall. Ansvar och respekt är inte de ord som ljuder högst, de kittlar inte lika mycket som de färggranna fjäderboorna.

Ja, jag raljerar.

Bakom mina ord har jag två utgångspunkter:

1. Det finns fasta punkter med rätt och fel.

2. Den genuint homosexuella personen gynnas sällan av dessa parader - mötet sker bättre i enskildhet, där respekten också uttrycks lättare.

Prideparad.

Med denna inledning kommer jag nu in på inläggets ärende.

I missriktad godhet har nu könspedagogiken tagit sig ända in i årskurs 5, där barnen skall få läsa om en 11-årig pojke som egentligen är flicka. 

Jenny Jägerfelts bok "Brorsan är kung!" har fått Augustpriset för sitt moderna grepp att beskriva dagens könsdysfori.

"Måns är i Malmö över sommarlovet. Där träffar han Mikkel som är skejtare precis som han själv. Sommaren verkar bli den bästa i Måns elvaåriga liv. Men vad händer när ens nyvunna vän tycker att man har ljugit - trots att man aldrig någonsin har varit så ärlig?"

"Brorsan är kung!"

Måns är egentligen en flicka som hellre vill vara en pojke, och klär ut sig därefter. Bitvis är boken ganska dråplig, men allvaret lyser igenom - det allvar att könspedagogiken lyfter fram möjligheten att man tidigt skall pröva sin sexuella läggning...

Jag har träffat några av barnen som läst denna bok, analyserat den, tvingats svara på närgångna frågor från bokens kapitel, och som varit mycket besvärade av hela ämnet. De vill bara ut och cykla...

Barnen är barn. Deras sexualitet har inte vaknat än. Att då tvinga barnen på skoltid läsa en sådan här bok blir mycket pinsamt. De tvingas in i situationer som de inte har bett om, via texten. 

"Upplysningen" låser mer än befriar, äcklar mer än informerar.

Måns är en tjej som vill vara kille.

Jag ser ett videoklipp inför Pridefestivalerna där ett barn har klätt ut sig och deklamerar att hen "kan vara vad hen vill, vem hon vill, och hur som helst." Hon (jag tror det är en tjej) ser inte glad ut, bara förvirrat tillgjord.

På vissa skolor rapporteras det att barn kan få för sig att identifiera sig som "katt", eller "häst" eller en enhöring "unicorn" och förväntas bli behandlade så. Jaha, då blir det kattmat och hö till lunch då, eller?

Det här är fullständigt galet!

Och det är en konsekvens av att unga föräldrar, som inte vuxit upp med gränser, själva inte kan sätta gränser. Det finns ingen trygghet och det finns ingen beredskap för att ta konflikter, vilket det innebär att vara föräldrar.

Sätt gränser och ta konflikterna - nu!

Jag identifierar mig som fjäril.

I sommarhettan roar jag mig med att läsa kyrkofäderna. Denna utmärkta bok med titeln "De apostoliska fäderna" är en guldgruva för den teologiskt törstiga.

I genomgången av "De apostoliska fäderna2 och skriften "Didaché" står det att läsa om Livets väg:

- Lärans andra bud är: Du skall inte dräpa, du skall inte bryta ett äktenskap, du skall inte skända pojkar... (sid 17).

I den hellenistiska omvärlden rådde de grekiska idealen. Det var där kristendomen växte fram när den lämnat Jerusalem, och lärjungarnas efterträdare hade ett svårt och nödvändigt arbete att avgränsa kristendomen från andra influenser.

Didaché: skända inte pojkar.

Att äldre män "hade yngre pojkar" att roa sig med, var vanligt förekommande. Mot detta utnyttjande värjer sig de kristna församlingsföreståndarna. Ni skall inte skända pojkar!!

Ni skall inte pådyvla unga människor en sexualitet som inte är deras. Ni skall inte väcka den över huvud taget! Den får vakna när den själv så vill, och då skall den omgärdas med största respekt och ansvar, i trofasthet.

I Prideparaderna kommer vi återigen se fullvuxna män i läderbyxor markera ett mansideal som barn inte behöver se. 

De barn, eller vuxna, som dessutom varit utsatta för övergrepp mår fruktansvärt dåligt av den här perverterade stoltheten. 

Färgglada flaggor, tra la la.

Mörkrets män tar sig ut i ljuset. Men de blir inte mer rätt för det. De förblir lika mörka utanpå som inuti. Jag ber för deras frälsning. 

Och jag ber om beskydd för barnen!!

Om falska ledare som förkläder sig i ljus och egen rättfärdighet står det skrivet i 2 brevet till Korint:

... TY DE ÄR FALSKA APOSTLAR, OHEDERLIGA ARBETARE SOM UPPTRÄDER SOM KRISTI APOSTLAR.

OCH DET ÄR INGET ATT FÖRVÅNA SIG ÖVER; SATAN SJÄLV UPPTRÄDER JU SOM EN LJUSETS ÄNGEL.

2 Kor 11:14.

Inte underligt då om hans tjänare uppträder som om de tjänade rättfärdigheten. Men de skall få ett slut som svarar mot deras gärningar, skriver Paulus.

Tecknaren Jesse Speaks illustrerar identitetsrelativismen så här:

Identitetsleken finns inte i himlen.

Det är min bön att vi skall hitta tillbaka till sammanhangen där allt hör ihop, i en harmonisk helhet. 

Att expremitera med sin könsidentitet är inget att leka med eller ta lätt på.

Att tillåta allt, bara för att det är möjligt, är dålig politik.

Att sätta gränser och skilja gott från ont är en bättre väg.

Själv är jag mycket tydlig med min identitet...

Jag identifierar mig som Barbies mormor...

Hälsningar i 30-graders värme, lördagen den 27 juni 2026.

Helene F Sturefelt, V.D.M.