Böjd kaktus, Terebintdalen, Israel.
Hennes rygg böjde sig allt mer. Till slut var hon så krokig att hon inte kunde lyfta huvudet och se himmelen.
I aderton år hade denna kvinna varit ansatt av något som betecknas som en "sjukdomsande".
Ryggen var inte fysiskt skadad, inte heller var det någon psykisk sjukdom som ansatte henne, nej, detta ligger på det andliga planet.
Följ med på ett möte som först är stilla och normalt, men som plötsligt utvecklas till en stor dramatik.
Jag skall visa hur en händelse i Nya Testamentet ofta åtföljs av en liknelse. Först ett botande, sedan en jämförelse, för att det skall bli tydligt för alla vad det handlar om.
Senapskornet och surdegen blir symboler för läkedomens konsekvenser - Guds rike håller på att sprida sig!
Senapsfält i Danmark, Nyord.
Vi befinner oss i en synagoga på sabbaten. Män och kvinnor är uppdelade såsom det var brukligt på den här tiden.
Jesus är inbjuden av synagogföreståndaren att utlägga texten och undervisa.
Det känns som om Jesus avbryter sig då han får syn på den plågade kvinnan.
Jag läser i Lukas evangelium kapitel 13:10-20:
DET FANNS EN KVINNA SOM HADE PLÅGATS AV EN SJUKDOMSANDE I ARTON ÅR. HON VAR KROKRYGGIG OCH KUNDE INTE RÄTA PÅ SIG.
NÄR JESUS FICK SE HENNE, KALLADE HAN PÅ HENNE OCH SADE:
- KVINNA, DU ÄR FRI FRÅN DIN SJUKDOM.
OCH SÅ LADE HAN SINA HÄNDER PÅ HENNE.
Lukas 13:11.
Mina böjda tomater.
Föreståndaren blir arg över att Jesus botade på sabbaten. "Lagen och dagen" hör ihop för fariséerna. Man fick inte arbeta på sabbaten, och att bota ansågs som ett arbete.
Vem tror Jesus att han är som sätter sig över Lagen, som reglerar det religiösa livet? tänkte de.
Vi som lever nu i ett ständigt uppkopplat samhälle kan inte förstå hur viktigt detta var, att inte arbetad på den helgade vilodagen.
Jesus blir upprörd tillbaka och kallar dem för hycklare:
HERREN SVARADE HONOM:
- HYCKLARE, FINNS DET NÅGON AV ER SOM INTE LÖSER SIN OXE ELLER ÅSNA FRÅN KRUBBAN OCKSÅ PÅ SABBATEN OCH LEDER UT OCH VATTNAR DEN?
Luk 13:15.
Gå och vattna dina djur.
Att värna livet är inget "arbete".
Men dessa laglärda hade ingen kärlek till människan. De var paragrafryttare och rätt skulle vara rätt.
Och det blev så fel... ofta.
Jesus kritiserar deras skenhelighet, och den kritiken drabbar oss alla, i alla tider.
Sedan ger Jesus sin analys vad det är som har drabbat kvinnan. Han definierar "sjukdomsanden" på följande sätt:
- HÄR ÄR EN ABRAHAMS DOTTER SOM SATAN HAR HÅLLIT BUNDEN I ARTON ÅR.
SKULLE INTE HON FÅ LÖSAS FRÅN SIN BOJA PÅ SABBATEN?
Lukas 13:16.
Satan lever. Ja, men är besegrad i Jesu namn!
Att vara en "Abrahams dotter" innebar att hon var judinna och därmed medlem av Guds heliga folk. Hennes välfärd måste väl vara viktigare än djurens?
Nu tänker jag göra en vild tolkning, ett avsteg med fantasins hjälp, för att komma åt varför det var så illa ställt med kvinnan.
Jag har erfarenhet av nyandlighet och New Age, där jag mött flera kvinnor som kallar sig häxor.
Deras medel är kristaller och Tarotkort, och deras mål är att binda upp den som konsulterar dem till deras seanser, som ofta kostar pengar.
Nu tänker jag mig att den krokryggiga kvinnan var en person som öppnat upp för andligheten från den mörka sidan. Kanske visste hon inte om det från början, men det blev bara värre och värre.
Utklädd. På låtsas. Men det finns...
Siffran 18 nämndes. 9 x 2 = 18, det är lika lång tid som två graviditeter.
Jag ser framför mig en person som varit "havande med satan" i arton år... Lyssna, innan du avfärdar mig!
Guds fiende vill oss inte väl. Den onda makten vill förstöra, splittra och förbittra.
Hennes umgänge med den onda andemakten hade nu böjt hennes rygg så illa att hon bara kunde se sina smutsiga skor... och kanske sin navel.
Så tänker jag just nu.
Men att lyfta ansiktet och möta någon annans ögon hade hon inte kunnat på länge, inte heller ser himmelen.
Jag har själv känt av "mörka energier" på ett påtagligt sätt. Har man inte det, är det lätt att missförstå situationen, och missa poängen.
Det verkar som om Jesus avbryter sig i sin undervisning. Han känner av att det osar mörker kring henne. Så kan det inte fortsätta. Predikan blir meningslös om han inte tar itu med detta med en gång.
Fienden är i rummet.
Är kaktusen en fiende?
Kvinnan sökte inte kontakt med honom. Hon stod bara där, bland de andra kvinnorna i synagogan, kanske utan att vilja synas. Vad gör Jesus då?
NÄR JESUS FICK SYN PÅ HENNE, KALLADE HAN PÅ HENNE.
Lukas 13:12.
Så pinsamt! Eller, så bra! Jesus kallar fram henne ur skuggan.
Hon ser inte. Men hon hör. Och känner nu vad som händer, i hela sin kropp:
- KVINNA, DU ÄR FRI FRÅN DIN SJUKDOM.
Jesus botar med Ordet och bekräftar med sina Händer, som rör vid henne.
Genast, med en gång, i ett och samma nu, kom befrielsen.
För att alla skulle få se Guds härlighet vara verksam, genom Jesus, i denna stund.
Det finns bara EN ENDA som kan fördriva det onda, och det är Jesus, Guds son, som vunnit försoning för oss alla.
Inför honom flyr satan, och likt ett alltför spänt gummiband rätas ryggen upp.
Det var inte scolios, inte heller psykos. Det var en andlig kamp utan dess like.
Jesus, vår Befriare!
Guds rike landade i denna synagoga!
Guds rike kommer till var och en som tar emot honom!
Men reaktionerna blev tudelade:
DESSA ORD KOM ALLA HANS MOTSTÅNDARE ATT SKÄMMAS,
MEN FOLKET GLADDE SIG ÖVER ALLT DET UNDERBARA SOM JESUS GJORDE.
Lukas 13:17.
De laglärda skämdes och folket jublade.
Och kvinnan då?
Lukas säger inget mer om henne.
Gick hon hem som slängde sina Tarotkort? Grävde hon ned kristallerna? Vet inte. Det är ju jag som fantiserar för att fundera på vem hon var bakom sin krokiga rygg. Var hon omtyckt? Avskydd? Satkärring? Eller bara naivt snäll och insmickrande?
Hennes reaktion är en stark glädje:
GENAST KUNDE HON RÄTA PÅ SIG, OCH HON PRISADE GUD.
Lukas 13:13.
Kaktusen blommar! Halleluja!
Den som är bunden av satan kan inte lovprisa Herren.
Men jag har varit med om en händelse där en person, som plågats av en demon, bad om hjälp att bli befriad.
Vi tog fram en Bibel och ett kors, vi bad om syndernas förlåtelse och gjorde oss redo för Jesus och hans ingripande.
Personen fick ta emot Jesus i sitt hjärta, och plötsligt brast han ut i ett befriat skratt!
- Vad händer? Tyngden är borta! Det lättar!
Han förstod att i frälsningen hade han fått det starkaste vapnet mot ondskan som finns: Guds eget Ord och Lovsången. Så han sjöng, och sjöng... och jag också!!
Vilket jubel i himmelen och på jorden!
Så tänker jag mig även att den numer rak-ryggade kvinnan gjorde. Hon prisade Herren på ett sätt som fick hela gudstjänsten att uppfylla sitt syfte:
Guds rike hade landat.
Syndernas förlåtelse och total befrielse!
Sen kommer liknelsen om senapskornet och surdegen.
Den går inte att förstå om man har hoppat över detta läkedomsunder.
Den krokryggiga kvinnan var som ett enda ensamt senapskorn, men när det faller i jorden växer det upp, sprider sig och blir större, och fåglar kan bygga bo där.
Fåglarna kanske var "häxans" tidigare klienter som besökte henne igen, men nu fann Kristus i hennes hjärta?
De drogs till den rena kärleken som är befrielse, inte bundenhet.
Vi pilgrimsvandrar genom de danska senapsfälten.
Så, sakta men säkert knådas Guds rike in i oss, och påverkar långt mer än vi kan ana.
GUDS RIKE ÄR SOM EN SURDEG SOM EN KVINNA ARBETAR IN I TRE MÅTT MJÖL; TILL SLUT BLIR ALLTSAMMANS SYRAT.
Lukas 13:20.
Här skulle detta inlägg kunna vara slut. Men det är det inte. Kvinnan blev även en symbol för hela Israel.
Det genomsyrade brödet.
Min favoritteolog, prästen och professorn Tom Wright i Skottland, ger mig återigen en betydelsefull infallsvinkel. Han skriver:
"Det Jesus gör för den stackars kvinnan är det han längtar efter att få göra för Israel i sin helhet.
Fienden som binder har haft makten över Israel i alla dessa år, och Jesu budskap om Guds rike är det enda som kan befria landet.
Men Israels krav på alltför snäv och strikt tillämpning av sabbatslagen hindrar det från att ske.
Om inte Guds rike botar henne, finns det inget hopp (sid 239)."
Tom Wright Lukaskommentar, Marcus förlag.
Tom Wright menar att:
"Israel är lika krokryggig som denna kvinna, oförmögen att räta på sig. Messias, Jesus är den som kan förlösa folket från sina bojor till ett kommande stort sabbatsfirande, och då måste Jesus fortsätta sin vandring mot Jerusalem, och korset..." (sid 240).
Hm, jag tänker att i synagogan läses ju Psaltartexterna, bland annat denna:
GUD HÅLLER SINA LÖFTEN, KÄRLEKSFULL I ALLT HAN GÖR.
HERREN STÖDER DEM SOM VACKLAR,
HAN RÄTAR KRÖKTA RYGGAR.
Psaltaren 145:13-14.
Hade de skriftlärda i synagogan alldeles glömt bort detta?
Ruiner efter en synagoga i Ketsrin, Israel.
Måtte inte vi i Sverige vara lika krokryggade.
Nu avslutar jag med en bön
Käre himmelske Fader,
Du som uppehåller alla dem som är på väg att falla och upprättar alla nedböjda,
- förlåt oss allt det som gör oss krokiga och förstörda i sinne, själ och hjärta.
Hjälp varje människa - och nation - som är infiltrerad av det onda, att nå befrielsen genom din försoning på korset.
Bevara Israel från att idag vara böjd mot marken, utan att kunna se räddningen hos Dig.
Beskydda dem från anfall. Låt din fred - SHALOM - komma till dem och alla deras grannar.
Tack för det jubel som bryter ut i himmelen när Ditt rike landar i våra hjärtan, en och en...!
Amen!
Tomaten rätas upp.
Rakryggade hälsningar från Helene Sture Senapsfelt,
- som fotograferade kaktusar i Terebintdalen där David mötte Goliat,
- och bördiga senapsfält i Danmark, Nyord, på en pilgrimsvandring.
