SJU RESOR VÄRRE

Staket, skyddar eller stänger ute? Uppsala

Det är inte lätt att förlåta. Muslimernas kritik mot oss är att vi alldeles för lättvindigt förlåter. De straffar hellre.
Det är möjligt att vi har samma mål: att människan ska bli bättre och avstå från att göra ont.

Men, som pilgrimsprästen i Vadstena sa:
- Vilken vind är mest effektiv om man vill att vi ska ta av oss kläderna, nordanvinden eller sunnanvinden?
Nordanvinden gör allt han kan för att slita av kläderna med stormar och kyla. Sunnanvinden gör tvärtom: med värme och mildhet får hon människan att lätta på sina klädesplagg.

Alltså: Hellre förlåta än straffa. Annars blir det sju resor värre.
Konstigt uttryck, det där. Undrar var det kommer ifrån?

Min resväska vid Uppsala Domkyrka

Nu ska ni få en försmak av morgondagens predikan.
Vill du ha koll på texten, så kan du slå upp Matteus kap 18:18-22.
Du kommer också få del av den judiska TALMYSTIKEN.

Jesus ger lärjungarna nycklamakten, att allt de binder på jorden också ska vara bundet i himmelen, och allt de löser på jorden, skall vara löst i himmelen. Förlåtelse contra icke förlåtelse.

Bibel med silverbeslag, 1889

Petrus visste att i synagogan hade man en föreställning att 3 chanser till förlåtelse var det normala.
Allt enligt kommentaren i farmors gamla bibel, tryckt 1889.

Nu ville han visa sin generositet och säger till Jesus:
- Hur många gånger skall jag förlåta min broder, om han syndar emot mig? Ända till sju gånger?
Det är mer än dubbelt så många gånger. Det kan tyckas rimligt.
Men Jesus svarar skarpt:
- Jag säger dig: Icke sju gånger, utan sjuttio gånger sju gånger.
(David Hedegårds översättning).

Det finns en direkt koppling till 1 Mosebok kap 24, där man kan läsa om en måttlös hämndgirighet.
Det är den bortkörde Kains släkting Lemek, som säger:
- Jag dräper en man för varje sår jag får, och en yngling för varje blåmärke... Ja, sjufalt hämnad blir Kain, men Lemek sju- och sjuttiofalt.

Enligt denna anspelning bakåt i tiden, lyfter Jesus fram att förlåtelsen måste vara lika uthållig som hämndbegäret att ge igen...

Detta är en tydlig del av människans odjursbeteende: att vi hellre ger igen, än förlåter...
Om inte människan blir "frälst från sig själv, sitt ego", då är hon förlorad.

TALMYSTIK

Talet 3 = himmelen, talet 4 = jorden.
Talet 7 = helheten, 3+4
Talet 70 = helheten förstärkt 10 gånger = jordens alla folk.

I den grekiska grundtexten finns det två olika källor som beskriver detta på lite olika sätt:
a)  ..."icke sju gånger sjuttiosju gånger"  77
b) ... "icke sju utan sjuttio gånger sju" 70 x 7

Detaljerna är inte oviktiga! Läs noga.
Siffran 77 faller utanför talmystiken och ger inget större djup av texten.
Men 7 x 70 ger en djupdykning rakt ned i den poäng Jesus vill lyfta fram, nämligen att förlåtelsen handlar om Helheten, för Alla Folk!

Konfirmander från olika håll i landet.

I den äldre texten, från Karl XII´s Bibel, används inte ordet "gånger" utan på den tiden sa man "resor".
En enkel jämförelse:
- Hur många gånger har du varit i Göteborg?
- Sju resor.
Alltså, sju gånger.
Hur många gånger ska man  förlåta? Karl XII´s Bibel:
- Icke sju resor, utan sjuttio sinom sju resor"

Vi fortsätter.
Multiplicera  7 med 7 = 49.
Förstärk det tio gånger: 7 med 70, då blir det 490.
Talmystiken fortsätter:

För Guds folk inträffade det s.k JUBELÅRET efter 7 x 7 år = 49 år. Det 50:e året var ett klang och jubelår som innebar:
- personlig frihet för den som var köpt som slav,
- ekonomisk upprättelse där köpt eller såld egendom skulle återgå till den ursprunglige ägaren,
- fullständig vila för jord, boskap och människor.

Gudslivet genomsyrade hela samhället. Tänk om man bildade ett politiskt parti kring detta...

Nu kommer vi till POÄNGEN:
Är det inte detta som Jesus vill få fram när han talar om förlåtelsen:
- Förlåtelsen ska vara som ett enda stort jubelår!
- Förlåtelsen ska gälla alla folk!
- Förlåtelsen ska skapa ett sätt att leva där ingen utnyttjar någon annan, och där det finns vila, för allt levande.

Vila vid Fjellstedtska skolan.

Låt oss vända på siffrorna en gång till.
Det kom en film på 60-talet som hette "491". Om man inte känner till den bibliska talmystiken, verkar det vara en konstig och meningslös filmtitel.
Men på den tiden var den bibliska världsbilden fortfarande levande och präglade ännu både kultur och samhälle.

Denna skandalfilm med Lena Nyman och Wilgot Sjöman sade direkt med filmtiteln att:
- om man nu ska förlåta 490 gånger - bokstavligt tänkt - vad händer då med den synd som begås den 491 gången... ? Den blir ju inte förlåten! Bokstavligt sett...
Filmen var inte lämlig för barn... Vad den handlade om, får du själv ta reda på..

 Låt oss nu avrunda detta blogginlägg och denna predikan med ett exempel från vår egen tid.
Ni minns säkert det brutala mordet på den lilla flickan Engla.
Har hennes mamma förlåtit mördaren? Kan hon det? Finns det någon mening att göra det? För vem?

Jag hörde en kommentar som löd:
Om mamman förlåter mördaren, då blir det så meningslöst.. som om hon accepterar det grymma han gjorde.

Då tänker jag: Här är åter igen en brist i den förståelse som kristendomen ger:
- Att förlåta är inte detsamma som att acceptera!
Vi måste noga skilja på det.
Att förlåta = avstå från sin hämnd.
Då är vi tillbaka där vi började, med det förskräckliga exemplet Lemek i Moseboken.
(Varför står det kvar där i 1 Mos? Jo, för att vi ska lära oss av historien, hur det inte ska vara. Lemek är inte föreskrivande, han är avskräckande.)

Förlåtelsens altare, Uppsala

Skulle Englas mördare ha någon nytta av mammans förlåtelse?
Nej, inte förrän han själv frågar efter den.

Men för mammans del är det alldeles nödvändigt, tänker jag, för hon har två livsvägar att välja mellan:
1) förbittringens ångestfyllda dike, som då skulle göra hennes liv sju resor värre!
2) eller, förlåtelsen som avstår hämnden och ber att han skall komma till insikt över vad han har gjort...

Allt det som Jesus sa, manifesterades på korset, då han dog vår död, satte punkt för våldsspiralen, bröt dödens makt och uppstod igen, fylld av den kärlek och det liv som besegrar världen.

Förlåtelsen är kristendomens Stjärna!
Den är så ytterst dyrbar. Inte längre självklar.
Just därför så nödvändig att undervisa om och räcka till varandra.

Låt inte ditt liv bli "sju resor värre". Vänd om. Omvändelse.

Kristen, javisst! På goda grunder.
Helene Sturefelt