SLAVAR och PENGAR Bibelstudium 1 Tim 6

Pengar; medel, inte mål.

Slavar och pengar, rika och fattiga, fånge och fri. Allt detta rymdes inom de första kristna församlingarna.
Hur var det möjligt? Är det inte en motsägelse?
Och vad kan detta säga oss idag? Vi har väl inget slaveri i vårt samhälle?

ALLA ÄR NI NÄMLIGEN GENOM TRON GUDS BARN , I KRISTUS JESUS.

ÄR NI DÖPTA IN I KRISTUS, HAR NI OCKSÅ IKLÄTT ER KRISTUS.
NU ÄR INGEN LÄNGRE JUDE ELLER GREK, SLAV ELLER FRI, MAN ELLER KVINNA.

ALLA ÄR NI ETT I KRISTUS!
Galaterbrevet kap 3:28.

Följ med in i Nya Testamentets texter på vårt nästsista bibelstudium av 1 Timotheusbrevet.
Vi har kommit till kapitel 6. Ta gärna fram din Bibel så ser du lättare vad vi läser.

Käre himmelske Far,
- öppna Ditt ord för oss. Öppna våra sinnen för Ditt ord. Amen.

Vi samlade våra tankar i bön och sjöng sedan "slavpsalmen" 231 - Amazing Grace. Den är skriven av en före detta slavhandlare i Amerika, John Newton, år 1779. När han blev kristen, ändrade han livsstil totalt.

OÄNDLIG NÅD MIG HERREN GAV,
  OCH ÄN I DAG MIG GER.
    JAG KOMMIT HEM
     JAG VILSEN VAR, VAR BLIND,
       MEN NU JAG SER. Sv Ps 231.

Vad kostar en människa?

Paulus skriver mycket överraskande:

DE SOM BÄR SLAVOKET SKALL VISA SINA HERRAR TILLBÖRLIG AKTNING, SÅ ATT GUDS NAMN OCH LÄRAN INTE BLIR SMÄDADE...
1 Tim 6:1.

Tänk er motsatsen; att de hade blivit respektlösa, falska och uppstudsiga ögontjänare, då hade den kristna tron direkt blivit ansedd som samhällsomstörtande. Dessutom hade Guds namn blivit dragit ned i smutsen.
Därför är den aktningsfulla inställningen så viktig.

Men det gäller inte bara slavarna utan lika mycket deras herrar!

NI SOM ÄR HERRAR OCH HAR SLAVAR, LÅT DEM FÅ VAD SOM ÄR RÄTT OCH SKÄLIGT.
TÄNK PÅ ATT NI OCKSÅ HAR EN HERRE - I HIMLEN.
Kolosserbrevet 3:22 - 4:1.

Blommande vårdcentral.

I våra svåra tider med Corona-virus så våra tankar till alla som jobbar inom vården.

De har en arbetssituation som nästan är övermänsklig. I vanliga fall har vårdpersonal krävande arbetsschema, men nu har de knappt möjlighet till återhämtning över huvud taget!
Jag vågar inte tänka på vilka stora skaror av utbränd sjukvårdspersonal vi kommer att ha i höst...

Är inte detta ett modernt slaveri i vårt land??

Underbetalda kvinnor som sliter och ställer upp av sitt inkännade hjärta, får de vad som är rätt och skäligt?? Nej, inte alls.
"Herrarna" står i stor skuld till dem.

Orka!

I de första kristna församlingarna upplöstes dessa skillnader sakta inifrån. Gränserna var till slut bara en yttre ordning:

TY SLAVEN SOM HAR KALLATS ATT TILLHÖRA HERREN, ÄR HERRENS FRIGIVNE!

OCH LIKASÅ ÄR DEN FRIE, SOM BLIVIT KALLAD, KRISTI SLAV.

GUD HAR KÖPT ER OCH PRISET ÄR BETALT; BLI INTE SLAVAR UNDER MÄNNISKOR.
1 Korinthierbrevet 7:22.

I Kristus är alltså slaven fri, och ägaren är Kristi slav!
Guds kärlek jämnade ut alla sociala låsningar.

Kan det också få ske mellan vår tids landstingsdirektörer och vårdbiträden?

Det grekiska ordet som Paulus använder här är doulos = slav, tjänare.

Vem ska tvätta vem?

När Jesus tvättar lärjungarnas fötter inför sista måltiden, blir de alldeles förskräckta.
Det var ju tjänarens uppgift! Det var slaven som skulle ta hand om fötterna... inte värden, eller deras Mästare!
Jesus visade på ett enastående tjänande, i ödmjukhet.

- Förstår ni vad jag har gjort för er? frågade han.
De gjorde de inte.

 - SANNERLIGEN JAG SÄGER ER;
EN TJÄNARE ÄR INTE FÖRMER ÄN SIN HERRE, OCH EN BUDBÄRARE INTE FÖRMER ÄN DEN SOM HAR SÄNT HONOM.
VET NI DETTA, ÄR NI SALIGA OM NI OCKSÅ HANDLAR SÅ.
Johannes evangelium kap 13:12-17.

Vår kristna tro handlar om att vi underordnar oss varandra.
Ingen står över den andre!
Ingen kan dominera den andra, ingen!

Vi är varandras slavar... tjänare.

- Hej på dig, du!
- Tjänare...

Och när det hemska halsjärnet löstes upp runt slavens hals, så blev han/ hon "frihalsad" = frälst!
Det är det ordet betyder.

Frihalsad = frälst.

Paulus återvänder nu till villolärarna, som ställer till med interna stridigheter i församlingen.
Han är:

… FÖRBLINDAD OCH OKUNNIG, MED EN SJUKLIG LUST ATT DISKUTERA OCH TRÄTA.
SÅDANT LEDER TILL AVUND, STRIDER, FÖRTAL, MISSTÄNKLIGGÖRANDEN OCH STÄNDIGA BRÅK BLAND MÄNNISKOR, SOM HAR MIST FÖRSTÅNDET OCH TAPPAT BORT SANNINGEN...

… OCH ANSER ATT RELIGIONEN SKALL LÖNA SIG.
1 Tim 6:4.

Ständigt, genom alla tider, har dessa villolärare funnits i våra församlingar och ställt till stor skada.
Kyrkans interna stridigheter i Turkiet - där de första församlingarna växte fram - var på 600-talet så svåra att Muhammeds islam med lätthet kunde ta över...

Vi tappar bort sanningen när vi fastnar i våra egna argument och hävdar våra egna revir. När Kristus inte längre är vårt centrum, då är vi illa ute.
Så fort någon börjar dominera, faller gemenskapen. Eller hur!

Du är värdelös!

En sak till.

Ordet "religion" finns inte i grekiskan. Det står "gudsfruktan", men det ordet trodde de moderna översättarna att vi inte längre förstod...
Kristendomen är ingen religion!!!

Kristendomen är en relation. Jag upprepar detta för tusende gången.

OCH VISST GER RELIGIONEN (vår gudsfruktan!) GOD LÖN OM MAN NÖJER SIG MED DET NÖDVÄNDIGA,

 FÖR TOMHÄNTA KOM VI TILL VÄRLDEN OCH TOMHÄNTA SKALL VI GÅ UR DEN.
1 Tim 6:6-7.

Förnöjsamhet är bra.
Penningbegär är illa.

Jag är nöjd. Är du?

HAR VI MAT OCH KLÄDER, SKALL VI VARA NÖJDA.

DE SOM VILL BLI RIKA LÅTER SIG SNÄRJAS AV FRESTELSEN,
OCH FALLER OFFER FÖR ALLA DE DÅRAKTIGA OCH SKADLIGA BEGÄR SOM STÖRTAR MÄNNISKORNA I FÖRDÄRV OCH UNDERGÅNG.

KÄRLEKEN TILL PENGAR ÄR ROTEN TILL ALLT ONT.

GENOM DEN HAR MÅNGA FÖRTS BORT FRÅN TRON OCH VÅLLAT SIG SJÄLVA MYCKET LIDANDE.
1 Tim 6:10.

Astrid var nöjd.

Det Bibeln säger om pengar är:

1. Pengar är något obeständigt, vi får ingenting ta med oss när vi går (Job 1:21).
2. Vi behöver inte så mycket som vi tror (Luk 12:15).
3. Gud sörjer för oss med sin omsorg (Matt 6:30).
4. Pengar lockar in oss i frestelser, faror och girighet.


Till sist gjorde vi en kort koppling till Israels folks slaveri i Egypten.

Många längtade tillbaka till "Egyptens köttgrytor", trots att de plågats där. Slaven fick i alla fall mat...
Den som är fri måste ta hela ansvaret själv.
De var inte beredda på det... och klagade och knorrade under ökentiden så pass att Herren Gud tröttnade på dem och sa:
- Ni skall inte komma in i min vila!

/ se förrförra inlägget "Vila vid lugna vatten"/.

Ta ditt ansvar.

Nästa gång, den 7 maj, blir vår sista träff. Då läser vi brevet till sitt slut.
Vi träffas med gott avstånd oss emellan, men med hjärtlig värme, såsom alla goda tjänare har till varann!
Och till er som väljer att stanna hemma - bibelstudiet kommer i digital form så småningom!

Varma hälsningar från eder tjänarinna,

Helene F Sturefelt, V.D.M.

Dagslön.

ÄNKOR och ÅTRÅ Timotheusbrevet 5

Skönhet och åtrå.

Hur ska församlingen ta hand om dem som har det svårt?
Hur ska omsorgen räcka till åt dem som behöver, både ekonomiskt och socialt?

Kyrkans diakonala tjänande började för tvåtusen år sedan, på Nya Testamentets tid.
Jag tänker inte nämna coronavirusets härjningar, men naturligtvis finns det i tankarna med alla de behov som vi nu försöker hjälpa till med, i en extremt utsatt tid.

Men låt oss förflytta oss till den första kristna generationen.

Det fanns ett överskott av änkor. Mannen hade dött i krig eller olycka, och kvinnan blev mycket utsatt i sin ensamhet, utan egen ekonomi.
Inte många klarade sig, och "svåger-äktenskap" var den tidens sociala skyddsnät - att om brodern dog, då skulle mannen gifta sig med sin döde brors hustru och på så sätt rädda henne kvar i familjens trygghet.

När den kristna kyrkan växte fram, så blev den ett utvidgat begrepp för "familjen".
I gemenskapen kring Jesus Kristus i nattvardsfirandet så var den sociala omsorgen ett kännetecken på den kristna kärlekens äkthet.

Församlingens äkta omsorg.

När Paulus skriver sitt första brev till sin yngre efterträdare Timoteus, så ger han rådet att se upp så att inte "unga, lata änkekvinnor" utnyttjar församlingens givmildhet.
De måste definiera klart och tydligt vem som verkligen är "änka" och i behov av stöd.

Som du märker så är detta den allra första socialtjänsten... och den har sin grund i den kristna gemenskapens människosyn.

Så här skriver Paulus:

GE VÄRDIGHETEN SOM ÄNKA ENDAST ÅT DEM SOM VERKLIGEN ÄR ÄNKOR.

OM EN ÄNKA HAR BARN ELLER BARNBARN, SÅ LÅT DESSA LÄRA SIG ATT VARA FROMMA FÖRST OCH FRÄMST INOM DEN EGNA FAMILJEN, OCH VISA TACKSAMHET MOT DE ÄLDRE, TY DET ÄR VAD GUD VILL.
1 Tim 5:3.

Den egna familjen har det primära ansvaret, församlingen har det sekundära.

Barn och barnbarn skall alltså inte vara fromma bara inom församlingen, utan skall vända sitt tjänande först och främst till de egna familjemedlemmarna.

Ta hand om din familj först.

Här kan jag inte låta bli att skjuta in en modern tanke från vår egen tid:
- Vi sätter gamla mor på äldreboende medan jag själv går till jobbet som undersköterska på ett annat äldreboende...

Någonstans har vi bitit oss själva i svansen i vår välfärd...

Den verkliga änkan lever i bön, och hoppas på hjälp.

DEN SOM VERKLIGEN ÄR ÄNKA OCH ENSAMSTÅENDE HAR SATT SITT HOPP TILL GUD, OCH UPPHÖR INTE ATT BE OCH ÅKALLA BÅDE DAG OCH NATT.
1 Tim 5:5.

Och så kritiserar Paulus de kvinnor som utnyttjar systemet, men inte bryr sig om församlingen utan hellre roar sig:

MEN DEN SOM BARA VILL LEVA GOTT ÄR DÖD, FAST HON LEVER.
INSKÄRP DETTA, SÅ ATT INGEN SKALL KUNNA KLANDRA DEM.
1 Tim 5:6.

Och så betonar han igen hur viktigt det är att i första hand ta ansvar för sin egen familj - inte fly den, inte lämna den, inte avstå från den och göra något annat:

MEN OM NÅGON INTE SÖRJER FÖR SINA ANHÖRIGA, I SYNNERHET DEN EGNA FAMILJEN, HAR HAN FÖRNEKAT TRON OCH ÄR SÄMRE ÄN DEN SOM ALDRIG HAR TROTT.
1 Tim 5:8.

Det här är tuffa ord!

Gå inte någon annanstans!

Det finns många exempel när vi gör detta fel:
- Att lämna sina egna barn på dagis och så tjänstgöra på en annan förskola, med andra barn...

Eller:
Att ha en tjänst som pastor, militär, missionär eller liknande, och bryta upp med sin familj för att flytta till nästa tjänstgöringsställe, utan hänsyn till barnens uppväxt och skolgång, har skapat mycken dold bitterhet.
Rotlöshet blev resultatet där hans (ofta var det mannen) tjänstgöring gick före familjens behov.

En samvetsfråga till alla oss som tjänstgör i en församling är ju just detta:

- Kan församlingen gå före den egna familjens behov, någonsin? Är inte familjen också en del av församlingen?

Räknas inte vi för dig?

För att räknas som änka - och därmed få del av församlingens ekonomiska stöd - finns det vissa kriterier:

HON MÅSTE VARA MINST SEXTIO ÅR OCH FÖR INTE HA VARIT GIFT MER ÄN EN GÅNG.

HON MÅSTE VARA KÄND FÖR GODA GÄRNINGAR: TAGIT SIG AN BARN, VISAT GÄSTFRIHET, TVÄTTAT DE HELIGAS FÖTTER, BISTÅTT NÖDLIDANDE, JA, PÅ ALLT SÄTT VINNLAGT SIG OM ATT GÖRA GOTT.
1 Tim 5:9.

Här kan vi bara fundera vad som händer om hon blivit "svåger-gift" och även han dör... Då är hon ju gift en andra gång - eller räknas inte det om det är "inom familjen"?
Nu känns tvåtusen år väldigt avlägset, och vi kan inte komma åt det som var självklart för deras sätt att tänka och leva.

Församlingen åtar sig att hjälpa den som redan brukar hjälpa andra... men har nått sin begränsning av tid och ork.
Troligen fanns det ett löfte som änkan avlade till församlingen, att fortsätta hjälpa till med omsorgen av andra. Det skulle garantera den hjälp hon själv fick tillbaka.

Inte bidrag för bidragets egen skull, alltså.

Här anar vi en mycket tidig social politik!

När åtrån vaknar.

Men sedan kommer en sträng förmaning till de yngre kvinnorna, som blivit änkor:

YNGRE ÄNKOR SKALL DU DÄREMOT VÄGRA ATT GODTA.

TY NÄR ÅTRÅN VAKNAR, GLÖMMER DE KRISTUS OCH VILL GIFTA SIG, OCH FALLER UNDER DOMEN ATT HA BRUTIT SITT FÖRSTA TROHETSLÖFTE.

DESSUTOM LÄR DE SIG ATT LATA SIG OCH SPRINGA OMKRING I HUSEN... SLADDRA OCH VARA NYFIKNA...
1 Tim 5:11-13.

Åter igen vill Paulus ha respekt i församlingen så att ingen utnyttjar andras godhet.
Församlingens syfte och uppgift är ju att förkunna Kristus, läsa evangelierna och fira nattvarden, i kärlek till Honom och varandra.

Om de då har yngre kvinnor som inte är så intresserade av det - mer än att lyfta "änkebidraget" - då blir det fel. Paulus sätter en gräns. Så ska det inte fungera!
Församlingen skall veta sin funktion! Och den är inte gränslös.

Många vaknar...

När åtrån vaknar...
Då skall den tas på allvar!

Hör nu här, alla ni som ytligt tror att kristendomen är sexualfientlig - det är den inte.

Den hebreiska och bibliska människosynen är att Gud har skapat allting gott, i ett enda stycke, och där är sexualiteten en viktig del i helheten, i äktenskapet.

I förra kapitlet skrev han upprört över de hycklande predikanter som talade lögn, med bortbränt samvete:

.. OCH SOM FÖRBJUDER ÄKTENSKAP...
1 Tim 4:2.

Det var grekerna som hade svårt för det kroppsliga. Epikuréer och stoiker (Apostlagärningarna 17:18) värderade anden mycket högre än den lågt stående kroppen, med alla sina behov och begär...
Den grekiska filosofin är motsatsen till den bibliska kroppssynen.

Dessutom har ju Gud blivit människa i Kristus och därmed visat hur oerhört viktigt det kroppsliga är!
Och Helig Ande är stöd i vårt kroppsliga liv här på jorden.

Att sedan kyrkans män inte klarade av att bibehålla denna goda kroppssyn, är en mycket stor sorg.
Det visar att daglig bibelläsning med kunskap och djup är nödvändig för att inte församlingen skall komma vilse i sina egna uppfattningar...

Förneka inte kroppens behov!

När åtrån vaknar... vad skall de unga änkorna göra då?
Förtrycka den? Förneka den?
Nej, inte alls! De skall ta den på allvar! Detta är Paulus förmaning:

JAG VILL DÄRFÖR ATT YNGRE ÄNKOR SKALL GIFTA OM SIG, FÖDA BARN OCH SKÖTA SINA HUS, SÅ ATT MAN INTE TALAR ILLA OM DEM, OCH FIENDEN FÅR SITT TILLFÄLLE.
1 Tim 5:14.

Hoppsan, här kom ett positivt uttalande om omgifte...!

I äktenskapet kan de leva ut sin sexualitet och njuta av den, de kan föda och vårda sina barn och ta hand om sitt eget hem - och inte springa i andras hus... eller utnyttja församlingens givmildhet.

"Munkhätta" i Slagelse kloster, Danmark.

Vid ett annat tillfälle kan vi ta upp celibatet - den frivilliga avhållsamheten - a-sexualitet och kampen att vilja leva ut sexuellt men inte kunna/ eller ha möjlighet till det.

Att Bibeln talar gott om sexualitet ser vi redan i 1 Mosebok, även om orsaken var dov:

MED SMÄRTA SKALL DU FÖDA DINA BARN. MEN TILL DIN MAN SKALL DIN ÅTRÅ VARA...
1 Mos 3:16.

Åtrån skall tjäna gemenskapen mellan två människor. Den är det kroppsliga kittet, limmet mellan makar, i ömsesidig respekt.

Kärleks-kitt, i fönstret.

Detta var ännu ett bibelstudium i Möllebackskyrkan, utifrån 1 Timotheusbrevet.
Fortsättning följer.

Och i dessa tider då vi måste leva avhållsamt vad gäller all social kontakt, är den digitala samvaron ännu viktigare!
Så, nu får vår församlingsgemenskap 2020 stärka sina elektroniska band, men där hjärtats omsorg är lika stor som tidigare!

De varmaste hälsningar,
- eder bibelstudieledare Helene F Sturefelt,

som fotograferade i kyrkans blomsterlåda samt Munkhättorna vid klostret i Slagelse, Danmark.


P.S. Ska vi be Gud av-installera 2020 och återinställa det på nytt? Den här versionen har ju fått virus...

Men vi är friska!

DEMONER OCH OREN MAT

Ondska som souvenir.

Låt oss fortsätta tänka kring ondskan och dess väsen.
Jag har slagit upp 1 Timotheusbrevet kapitel 4. Utan Guds ord blir det bara ett "tyckande" och åsikterna hänger i luften.

Paulus skriver till sin yngre medarbetare ord av uppmuntran och varning.

ANDEN SÄGER UTTRYCKLIGEN ATT UNDER DEN ÅTERSTÅENDE TIDEN SKALL NÅGRA AVFALLA FRÅN TRON OCH LYSSNA TILL ANDAR SOM BEDRAR, OCH TILL DEMONERS LÄROR,
SPRIDDA AV HYCKLANDE LÖGNARE MED BORTBRÄNT SAMVETE...
1 Tim 4:1-2.

Det är inte vem som helst som talar. Det är Guds egen Ande.
Blicken är riktad framåt, i en framtid som redan tycks vara här. När detta skrivs, någon gång på 50-talet e Kr, lever församlingen i tron att Jesus snart skall komma tillbaka.
Hans uppståndelse och himmelsfärd är ett faktum, bevittnad av många som ännu är i livet.

Men redan ca tjugo år senare börjar flera kristna avfalla från tron och vänder sig bort från den Kristus-centrerade undervisningen.

Avfall från Kristus.

Samma sak hände i Thessalonike.

Paulus berättar hur hade de plågats och förödmjukats i Filippi, med Gud gav dem ändå mod att predika evangeliet, trots hårt motstånd.
- Bakom våra förmaningar ligger inte bedrägliga avsikter. Det är inte människor vi vill vara till lags, utan Gud, som prövar våra hjärtan.

Läs mer i 2 Thess kap 2:2.

Nu är det så att opålitliga predikanter sprider falska läror, som till och med är "demoniska läror".
Det är falska hycklare som far med lögner, och de har ett "bortbränt samvete".

Dessa förhärdade motståndare till den kristna gemenskapen saknar totalt moralisk omdömesförmåga. Samvetet är förintat, på samma sätt som när en sjuk kroppsdel brändes bort av dåtida läkare.
Det kan också jämföras med slavarnas brännmärken - att dessa lögnare tärs av outplånliga samvetsförebråelser, som plågar dem dag och natt.

Resultatet blir att de förvrider Gudsbilden och talar illa om församlingen.

Hycklande lögnare med bortbränt samvete.

Även Matteus beskriver i sitt 24 kapitel hur vi kommer att bli bedragna vid tidens slut:

JESUS SA:
- SE UPP SÅ ATT INGEN BEDRAR ER. MÅNGA KOMMER ATT UPPTRÄDA UNDER MITT NAMN OCH SÄGA: 'JAG ÄR MESSIAS' OCH DE SKALL BEDRA MÅNGA.

NI KOMMER ATT FÅ HÖRA STRIDSLARM OCH KRIGSRYKTEN. SE TILL ATT NI INTE LÅTER SKRÄMMA ER. SÅDANT MÅSTE HÄNDA, MEN DET ÄR ÄNNU INTE SLUTET.
Matteus kap 24:5-6.

Jesu ord är ju fruktansvärt aktuella!
Det finns ständigt grupperingar och sekter världen runt som utlovar lycka och en enkel väg till himmelen.
Och just nu plågar vi som sagt av coronaviruset. Låt er inte skrämmas, är uppmaningen även idag.

Var inte rädd.

Det talas om "demoners läror". Vad är det?

Längst bak i Bibelns uppslagsdel står det förklarat om demoner:

"Det grekiska ordet daimon kan beteckna gudar över huvud taget (Apg 17:18) men i synnerhet lägre gudomligheter, krafter och andar. Det kom att användas speciellt om osynliga, skadegörande väsen, som man föreställde sig ansätta människorna i oräkneliga skaror.

I Nya Testamentet tänks dessa onda andar bilda en stat eller krigsmakt under djävulens befäl. De har sitt tillhåll i dödsriket under jorden (Luk 8:31, Upp 9:1), men omger också människorna i luften (Ef 2:2).
Dessutom knyts demonerna till öknar (Matt 12:43), ödelagda städer (Upp 18:2) och kultiskt orena platser (Mark 5:1).
De kallas också själva för 'orena andar' och kan bo i orena djur.

Demonerna vilseleder människorna både genom främmande religioner och genom kristna irrlärare (1 Kor 10:20, Upp 9: 20 samt i 1 Tim 4).
De sista tidernas katastrofer och förvirrande tecken frambringas också av de onda andarna (Upp 16:14)."
Slut citat.

Demoniskt krimskrams.

Det är mycket svårt för en materialist eller ateist att ta till sig detta.
När man bara utgår från det som våra fysiska sinnen kan registrera, då missar vi allt det som är osynligt, men likväl existerande.
Förnuftet kan inte omfatta universums oändlighet, likväl kan vi acceptera det.

På samma sätt kan vi inte förstå Gud, än mindre acceptera djävulens existens, men även här bör vi inte förminska verkligheten till vår lilla kapacitet - det är då vi kan bli mest förledda.

Vad påstår nu dessa demoniska villolärare?

Tillbaka till 1 Timotheusbrevet. Det handlar om två saker; äktenskap och mat.

… DET ÄR FOLK SOM FÖRBJUDER ÄKTENSKAP OCH KRÄVER ATT MAN AVSTÅR FRÅN FÖDA SOM GUD HAR SKAPAT TILL ATT ÄTAS UNDER TACKSÄGELSE.
1 Tim 4:3.

Förbjud inte!

Äktenskap.

Att förbjuda äktenskap är att förneka sexualiteten. För grekerna var kroppen lägre stående och bunden till materien.
Det var anden som var högre, renare, finare.

Men detta är motsatsen till den bibliska mänskosynen, som är holistisk. Kropp, själ och ande hör ihop. Allt är skapat av Gud. Sexualiteten tillhör det goda i livet som Gud välsignat människan med.
I äktenskapets trofasthet och trygghet får sexualiteten mogna och flöda.

Låt oss älska!

Paulus mötte dessa grekiska filosofer i Aten. Både stoiker och epikuréer inlät sig i diskussion med honom (Apg 17:18). De är föregångare till vår tids New Age, där det högre andliga medvetandet är målet framför allt.

Låt oss älska med glädje!

Oren mat.

Lögnpredikanterna krävde också att man skulle avstå från "oren mat". Men det finns ingen oren mat!
Gud har skapat allt till att ätas med tacksamhet!

… ÄTAS UNDER TACKSÄGELSE, AV DEM SOM TROR OCH KÄNNER SANNINGEN.

ALLT SOM GUD HAR SKAPAT ÄR BRA OCH INGENTING BEHÖVER VRAKAS, OM DET TAS EMOT MED TACKSÄGELSE; DET BLIR RENT GENOM GUDS ORD OCH GENOM BÖN.
1 Tim 4:4.

Detta är en udd riktad mot judarna som fortfarande följde renhetsföreskrifterna i Gamla Testamentet.
Det var bitvis en svår diskussion i den kristna församlingen, som ju utgjordes av greker och judar, som lämnat sin bakgrund och tagit Kristus till sig, som Messias.

Det berättas att Petrus i en syn fick se en vit duk komma ned från himlen, och i den fanns alla markens fyrfota djur och kräldjur och himmelens fåglar.

Tack gode Gud för maten, amen!

EN RÖST SADE TILL HONOM:
- PETRUS, SLAKTA OCH ÄT!
PETRUS SVARADE:
- NEJ, NEJ, HERRE! ALDRIG HAR JAG ÄTIT NÅGOT OHELIGT ELLER ORENT.

DÅ HÖRDE HAN FÖR ANDRA GÅNGEN EN RÖST:
- VAD GUD GJORDE TILL RENT SKALL INE DU GÖRA TILL ORENT.

DETTA HÄNDE TRE GÅNGER, SEDAN LYFTES DUKEN STRAX UPP TILL HIMLEN.
Apostlagärningarna 10:9-16, 11:9.

Gamla Testamentet är nu fullkomnat i Kristus. Han har uppfyllt hela lagen, åt oss. Den gäller inte längre i det Nya förbundet. Nu öppnas frälsningen för alla folk. Nu är ingenting längre orent.

Men var det orent tidigare? Varför är detta så viktigt?
Här är en enkel skiss:

Enkel skiss, GT och NT.

Gud skapar ett helt nytt folk åt sig med utgångspunkt från en enda människa: Abraham.
Det växer sig stort och är hela tiden omgivet av andra folk som är "orena" - i betydelsen att det tillber avgudar och därmed inte har rent hjärta.

Vi idag blir upprörda och skriker på "alla människors lika värde", men det är inte det det handlar om. Det finns något som är rätt och fel. Israels folk måste hålla sig obesmittade (!) av denna orenhet...

Allt mer fokuseras sedan på den kommande Messias. I skissen går rörelsen ihop till en ny punkt, det är när Jesus Kristus kommer in i tidens gång. Där är Gamla Testamentet slut. Han fullkomnar allt i det tredubbla kärleksbudet:

- Älska Herren din Gud och din nästa såsom dig själv. Punkt.

Från och med nu är det denna kärlek som är utgångspunkten, inte renhetslagarna som var nödvändiga under den gamla tiden. Omskärelsen gäller inte heller, nu är det dopet som är det nya förbundets blod, med nattvarden som den dagliga bekräftelsen.

Skilj mellan Bibelns olika texttyper.

 

Alltså, tacka Gud för allt du stoppar i dig! All mat är välsignad genom bordsbönens tacksamhet.
Tacka Gud för även för sängens gemenskap. Den finaste duken och det finaste sänglinnet handlar om samma sak:
- Kroppens omvårdnad och att mätta dess behov!
Allt som Gud har skapat är gott.

Förvrid det inte.

Detta inlägg är en fortsättning av bibelstudiet från den 12 januari, där vi gick igenom "Vår religions hemlighet" - 1 Tim 3: Kristus är universums herre.

https://helenesturefelt.blogspot.com/2020/01/kristus-ar-universums-herre-1-tim-316.html

Och så avrundar Paulus sina förmaningar till Timotheus med att han inte skall befatta sig med de gudlösa amsagorna.

GE AKT PÅ DIG SJÄLV OCH DIN UNDERVISNING. STÅ FAST VID DETTA, TY GÖR DU DET, RÄDDAR DU BÅDE DIG SJÄLV OCH DEM SOM LYSSNAR PÅ DIG.
1 Tim 4:16.

Fin!

Du som har öron, hör vad Anden säger till församlingarna!

De varmaste hälsningar,

Helene F Sturefelt, V.D.M.

- som smygfotograferade i skyltfönstren.
Det är tur att Gud är mer än en porslinsängel...

KRISTUS ÄR UNIVERSUMS HERRE 1 Tim 3:16

Tecknet på tåget.

Tåget for fram genom den blekingska landskapet. Fönsterrutan var lite smutsig och jag tittade förstrött ut, på väg till jobbet - min tjänst i Karlskrona.

Middagsbönen var klar och jag hade sms'at psalmerna till kantorn. Eftermiddagens bibelstudium var förberett och tankarna fick vila.

Det var då jag såg det.

Korset. I smutsen.

Bara smuts, eller?

Jag blev alldeles tagen.
Korsmönstret följde mig mil efter mil, som en hemlig vän. Det talade till djupet av mitt hjärta. Jag förstod hälsningen.

Nu får detta bli en oväntad illustration till hyllningen av Kristus, som är universums herre.

Oj, det är till att ha höga anspråk på texten... Nej, inte jag. Guds eget Ord kommer med denna höga bekännelse.
Men vi tar det från början. Kom och var med! Hämta din Bibel, om du vill.

Denna termin fortsätter vi studera 1 Timotheusbrevet i Nya Testamentet. Vi har kommit till kapitel 3 vers 14, med rubriken "Vår religions hemlighet". Det är en tafflig rubrik... I 1917 års översättning stod det "Gudsfruktans hemlighet" - jag ska snart visa är det är ett bättre uttryck.

Nu dyker vi djupt ned i texten.
Det handlar om Kristus såsom universums herre, och vi ska spåra upp ett urgammalt mönster för hur man förr krönte en kung. Det kallas för "intronisation" - alltså att sätta någon på tronen.

Bibelstudium i Möllebackskyrkan.

Efter inledande lovsång och bön läste vi om Paulus längtan att få träffa sin unge medtjänare Timótheus:

JAG SKRIVER DETTA I HOPP OM ATT SNART FÅ KOMMA TILL DIG.
MEN SKULLE JAG DRÖJA, SÅ VET DU NU HUR MAN BÖR UPPFÖRA SIG I GUDS HUSHÅLL - DEN LEVANDE GUDENS FÖRSAMLING, SANNINGENS PELARE OCH GRUNDVAL.
1 Tim 3:14

Ordet för "hushåll" på grekiska är "oikos" = alltså vårt ord "ekonomi".
Hur man ska hushålla med sina krafter och sitt engagemang i församlingen har Paulus gått igenom i de föregående kapitlen, framför allt vad gäller församlingsföreståndarna.

Jag konstaterar det sköna uttrycket "den levande Guden..." i motsats till de icke levande avgudarna.

Och pelarna i den levande Gudens församling består av sanning - inte av gärningar, inte av rädsla, inte underkastelse eller meditation som skall släcka livstörsten. Nej, SANNINGEN är det som håller uppe hela församlingen!

Pelare av sanning. Vadstena.

 

OCH ERKÄNT STOR ÄR VÅR RELIGIONS HEMLIGHET.
1 Tim 3:16.

Ja, det är den!
Men först ett närgånget språkligt studium - ordet "religion" finns inte i Bibeln.

Kristendomen är ingen religion! Jag värjer mig... Det är en relation! Och det är en väldig skillnad.
Vi lever i gemenskap med Gud i hjärtats bön. Det är inte i första hand en uppförande-kod.

I dagligt tal används ordet "religion" för ett "religiöst beteende" - i motsats till materialism och icke tro.

"Re-ligio" betyder = åter knyta an till. Det är vackert! Men översättningen är för långt ifrån ursprunget. Detta moderna ord passar inte in.

På grekiska står det "eusebeias" = som kan översättas på tre sätt. Jag tar engelskan till hjälp:

- Piety = fromhet.
- Godliness = gudsfruktan.
- Reverence = vördnad.

Ordet "erkänt" har också en lite annan innebörd på grekiska. Engelskan översätter det med "un-deniable",  "certain", alltså "oförneklig" och "säker".

Vi skulle kunna säga:
VÅR FROMHET/ VÖRDNAD FÖR GUD ÄR OFÖRNEKLIGEN EN STOR HEMLIGHET.

I David Hedegårds svenska översättning står det:
ALLA MÅSTE BEKÄNNA ATT VÅR TRO RYMMER EN STOR HEMLIGHET.

Kristendomen är en relation.

Nu går vi vidare.

Det är nämligen så att Kristus har förnekats i alla tider... Men nu, efter uppståndelsen, kan ingen längre förneka vem han är... Det är så många som har mött honom, uppstånden.
Uppståndelsen är grunden och bekräftelsen på vem Jesus är, sänd av Gud, inte av sig själv.

Och så kommer en av de äldsta texterna från urkyrkan, bevarad i en nästan rituell formel, där Jesus beskrivs i all sin kraft:

HAN UPPENBARADES SOM JORDISK VARELSE,
RÄTTFÄRDIGADES SOM ANDLIG,

SKÅDADES AV ÄNGLARNA,
FÖRKUNNADES BLAND HEDNINGARNA,

VANN TRO I VÄRLDEN,
OCH TOGS UPP I HÄRLIGHETEN.
1 Tim 3:16.

Upptagen. Skådades.

I denna storståtliga hymn gömmer sig tre motsatspar. Kan du se vilka?

      1. Kropp - Ande.
      2. Änglar - Människor.
      3. Världen - Himlen.

Tvivlare i alla tider vill välja. Jesus kan inte vara både ock, det är för bra för att vara sant.

Antingen är Kristus endast en jordisk människa, snickarens son, eller så är han en andevarelse.
Antingen är den sanna Jesus sedd bara av änglarna och då skulle han inte kunna bli förkunnad bland människorna.
Antingen är Gud i himmelen eller bara här på jorden, men rör sig inte mellan världarna.

Vårt mänskliga förnuft kämpar med den stora sanningen "Både Ock".
Jesus är sann Gud och sann människa.

På Nya Testamentets tid var gnosticismen det största hotet mot kristendomen. De hyllade det andliga högre än det kroppsliga. Detta är föregångaren till vår tids New Age, där andligheten är ett högre och bättre medvetande och kroppen ett  sämre och lägre...

I den bibliska världssynen hålls både kropp och ande, änglar och människor, den jordiska världen och den himmelska härligheten ihop, till en enda enhet.
Det är stort!

Kristus är universums herre.

Jag sitter och ler mot fönsterrutan.
Tåget susar genom det vinterbruna landskapet. Det tycks inte vilja bli någon vit vinter alls i år. Ute är det 10 plusgrader - i januari! Både vinter och vår, tydligen...

Korset följer med.

1. a) KROPP

Jesus uppenbarades som jordisk varelse, inte bara så att han såg ut som en människa - han var verkligen en riktig människa! Detta har en anti-gnostisk udd.
För att prata kyrkiska så är "Gud kommen i köttet"...
Det är det vi just har firat under julen. Gud blev människa genom Jesusbarnet i krubban.

Därigenom är allt kroppsligt välsignat.

EVANGELIET HANDLAR OM HANS SON,
SOM TILL SIN MÄNSKLIGA HÄRKOMST VAR AV DAVIDS ÄTT,
OCH GENOM SIN ANDES HELIGHET BLEV INSATT SOM GUDS SON,
I MAKT OCH VÄLDE VID SIN UPPSTÅNDELSE FRÅN DE DÖDA.
Romarbrevet 3:1.

Det här är viktigt att påpeka - det är inte bara för oss teolognördar - att Jesus inte bara skenbart hade antagit mänsklig gestalt. Det hävdade nämligen dessa gnostiker ("doketisk uppfattning").
Vid uppståndelsen visade sig Jesus rent kroppsligt, och han sa:

- Ta på mig! En ande har ju inte kött och ben som ni ser att jag har.
(Lukas 24:39).

Fysisk Jesus.

1. b) ANDE

Vad betyder nästa mening, det där krångliga "rättfärdigad i anden"?

I den utmärkta bibelkommentaren till 1 Timotheusbrevet skriver teologen Olof Linton:

- Rättfärdiggöra betyder att förklara någon för rättfärdig, alltså frikänd. Det är en juridisk term.

Kristus blev anklagad för hädelse, men blev frikänd av Gud. Hans oskuld var så uppenbar att även hans anklagare måste erkänna det.
Han dömdes till döden, och gav sitt liv för våra synders skull. Men själv var han rättfärdig, utan skuld.
Han blir med rätta förklarad frikänd.

Jesus visade sig alltså i kroppslig ringhet då han föddes här, men vann sedan seger i anden, då han uppstod från döden. Det är fråga om att få seger i en rättssak.
Detta bekräftas då helig Ande sänkte sig över honom och Gud sade:

- Detta är min älskade son. Lyssna till honom.

Jesu anspråk på gudomlighet bekräftades, och hans rätta förhållande till Gud framträdde tydligt när han efter sin uppståndelse övergick från den jordiska världen till den andliga.

Läran om Kristus - kristologi.

2. a) ÄNGLAR

Änglar heter "Angelos" på grekiska och det betyder = sändebud.
Kan det även handla om apostlarna?

"Sedd av änglar" eller "uppenbarad för apostlarna"? Åter igen, det är uppståndelsen hela kristendomen hänger på.
Olof Linton föreslår att det kan översättas helt enkelt att Jesus blev "sedd av sändebud".

2. b) HEDNINGAR/ FOLK

Jesus predikades bland hedningarna. Jaha... vilka var de då?
För oss låter det som ett skällsord.

- Jag är väl ingen hedning heller!

I biblisk betydelse är hedningar alla andra folk som inte är judar. Det behöver inte vara nedvärderande, men låt oss se vad grekiska grundtexten säger.

Det står "ethnos" = alltså "etnicitet", böjd i sin pluralform "ethnesin" = alltså alla folk av alla nationaliteter, utan någon inskränkning!

Det här är ju rena grekiskan, Helene... Har du så svåra bibelstudium så klarar inte jag av att vara med!
Hm... det har du rätt i. Det är en sak att läsa allt detta, en helt annan sak att se mig veva med armarna och förklara med gröna och blå färgpennor!
Ge inte upp.

Alla etniska grupper.

Nu kommer det tredje ledet:

3. a) VÄLRDEN

Förkunnelsen bland alla etniska folkslag gjorde att Jesus blev trodd i världen.
Just det, för hur skall en människa komma till tro om ingen berättar?
Detta är det jordiska perspektivet. Sedan kommer det himmelska:

3. b) HÄRLIGHETEN

Jesus togs upp i härligheten. Menar de himmelsfärden?
Ja, den här Kristus-hymnen bär på ett kosmiskt perspektiv. De tre motsatsparen visar samma uppdelning av universum:

- Kropp - ande.
- Änglar - alla folk.
- den jordiska världen - den himmelska världen.

I dessa sex rader presenteras Jesus Kristus inför hela universum - och bekännes av hela universum!

I New Age talas det också om "universum", nästan som en gud som ger svar på tal.
Men när Bibeln talar om universum så betyder det inte planeterna och dess naturlagar, utan alla de andliga varelser som finns i universum - hela den "himmelska härskaran".

Universum har ingen personlig vilja.

Nu får du gå och dricka lite vatten, för här kommer nu nästa spännande led i förståelsen...

Vi kan nämligen urskilja ett urgammalt kröningsritual för en kung.
Detta gäller egentligen även i vår tid, då en statsminister skall väljas.

1. Utpekandet
2. Presentationen
3. Acklamationen då man förklarar sin tilltro.


Först kommer utpekandet. Jag tänker på den enkla korkeks-luktande tjuren Ferdinand, när matadorerna från Madrid vill ha en lämplig tjur till tjurfäktningen:

- Honom skall vi ha!

Utpekandet av Jesus sker i Betlehem, när änglarna ber herdarna gå till stallet. I allra största ringhet sker utpekandet av Guds son.

Likaså när vi ska välja våra ministrar - vi tar en enkel svetsare från arbetarfamilj...

Honom skall vi ha!

Sedan kommer presentationen, som vi sa innan:

OCH EN RÖST HÖRDES:
- DETTA ÄR MIN ÄLSKADE SON, DU ÄR MIN UTVALDE.
Markus 1:11.

Kristus blir presenterad och proklamerad för änglar, alla folk i hela världen. Han blev sedd/ visade sig för änglarna och apostlarna.
Det är en tydlig parallellism i meningarna.

Pontius Pilatus gör en stark proklamation då han på skylten på korset låter skriva:

- DETTA ÄR JUDARNAS KONUNG.

Och vid valvakan presenteras den nya politiska ledaren för landet - Stefan Lövén.

In på tronen.

Tredje ledet är kanske det svåraste: bekräftelsen.

En offentlig acklamation kungör utgången av utpekandet och nu ska undersåtarna förklara konungen sin tro.
Denna bekräftelse kommer både från den jordiska och den himmelska världen, allt enligt vår text.

"Kristus blir trodd i världen", vi bedyrar honom vår tro, och han blir "upptagen i härligheten".
Detta uttryck involverar mer än själva förflyttningen från jorden till himmelen - Kristus blir verkligen mottagen i härligheten!

Vill du veta vad det står på grekiska? Inte det... men jag ska bara viska lite, med hjälp av engelskan:

"Analambano" = betyder på engelska "to take, lift up, to seize, to take along with, take into ones service, regain, to restore, encourage, retract…."

Alltså = återkalla, ta tillbaka in i tjänst, gripa tag, återfå.

Jesus Kristus blir liksom erkänd och godtagen i den himmelska kretsen då han återgår tillbaka till Guds existens! Såsom i himmelen, så ock på jorden. Jesus är återinsatt på tronen.

Såsom i himmelen, så ock på jorden.

Men är inte denna tolkning alltför fantastisk?
Olof Linton visar med denna genomgång att tanken på Kristi intronisation såsom världshärskare har spelat en mycket stor roll i den allra äldsta kristendomen.

Det är en uppfyllelse av Psaltaren kapitel 2 där det står:

JAG HAR SJÄLV INSATT MIN KONUNG PÅ SION, MITT HELIGA BERG.
Psalt 2:6.


När nu Paulus gjort denna grund klar för unge Timotheus, kommer han in på de villolärare som försöker förleda församlingen. Det handlar om att lyssna till andar och demoner, att förbjuda äktenskap och att avstå viss mat för att vara from... Aj, aj, aj!

Men detta går vi inte in på nu.
Det kommer i nästa bibelstudium.

Frid och allt gott!

Helene F Sturefelt, V.D.M.

- bibelstudieledare och korstågsfarare...

Korståg.

Ett kors på tåget måste väl bli ett "korståg"...