VAD VILL SVENSKA KYRKAN?

Kyrkoval på söndag.

Hur ska det gå på kyrkovalet på söndag?
Bortglömt är det inte! Insändarsidorna är fulla av debatt! Men, det finns problem.

Den splittring vi ser, går under täckmanteln "mångfald". Det vi kallar demokrati kan också kallas för att "vi säljer ut vår själ".

Vi uppmanas att gå till valurnorna för att mota bort två partier som slåss om att få ta över Svenska kyrkan.
Det står mellan Socialdemokraterna och Sverigedemokraterna.

Tror de... Högfärden är stor, som om det är de som är kyrkans centrum.

Jag backar tillbaka några hundra år och tar sats i den omvälvande tiden då kyrkans folk ropade efter reformation.

Stoppa SD.

På 1500-talet sprack enhetens Europa sönder då kyrkan (katolska kyrkan) vittrade sönder inifrån.
Påve, biskopar och prästerskap köpslog om pastoratsrätter, man kunde köpa sitt prästämbete och kyrkan bedrev mer av affärsverksamhet än andlighet i Guds hus.

Påvarna ville att deras söner (!) skulle ärva påvestolen, och klostrens förfall hade gjort nunnornas liv till en älskarinne-verkstad.

"Den hårdaste av stormar var den orkan som svepte över Europa i gryningen av den nya tiden, som slet kungar och folk ur kyrkans armar.
Folkens moder - kyrkan - och Kristi ställföreträdare - påven - hade glömt Kristus.

Synden var avskaffad, inte genom tvagning i Lammets blod, utan genom ren negation.
Det 15:e seklet erbjöd en hednahimmel befolkad av hedniska filosofer, och människan var sitt eget mått."

Allt enligt boken om Ignatius av Loyola, skriven Laura Petri.

Slem-krypare.

Här finns likheter att hämta lärdom av.

Vårt problem idag är inte att vi säljer avlatsbrev för att slippa Skärselden. Vårt problem är att politiken fortfarande biter sig fast i kyrkan, och att kyrkan inte har tillräckliga muskler att skaka av sig denna blodsugande igel.

När människan blir sitt eget mått - både inom och utom kyrkan - då finns inte längre någon enhet att samlas kring.

Då ställs fel frågor.
Vad vill kyrkan då?

Då blir det som på affischen här: Läs texten noga och FINN ETT FEL:

Vad vill du?

- Vad vill du att kyrkan ska göra?

Frågan är felställd. Det ger en falsk föreställning om att du som röstare är i mittpunkten.
Det är du inte.

Kyrkan är inte ett företag som frågar sina kunder vad de vill. Kunden har inte alltid rätt. Inte alls, faktiskt. Och vi är överhuvudtaget inte "kunder" i kyrkan!

"Köper" du den argumentationen? Urk.

Församlingsmedlemmen är varken "brukare", förbrukare eller konsument av religiösa ting.

Vi är tillsammans efterföljare i Jesu fotspår, och vårt centrum är altaret!
Inga selfies här med joggande präster eller förträffliga förtroendevalda.

Kyrko-springare?

Vad hände med Herrens bön? Har alla glömt den? Bönen om att Guds vilja måtte ske... inte vår, inte min... utan:

VÅR FADER, DU SOM ÄR I HIMMELEN,
  LÅT DITT NAMN BLI HELGAT,
    LÅT DITT RIKE KOMMA,
      LÅT DIN VILJA SKE...

... PÅ JORDEN, SÅSOM I HIMLEN.

Är inte detta bönen att bedja inför kyrkovalet på söndag?!

Gud, vad vill DU med din kyrka? Den lilla lutherska kyrkan i Sverige...
Herre, kan DITT namn bli heligt igen? Och inte missbrukat som en billig ed när man är misshagad...
- Åh, herre Gud!

Himmelske Far, kan DITT rike bli synligt mitt ibland oss sekulariserade svenskar idag?

Hur ska DIN vilja kunna ske, när vi inte ens frågar efter den??

Ske DIN vilja!

Ignatius av Loyola levde i det sargade Europa som förlorade sin kostbaraste skatt:
- Trons enhet.

Laura Petri skriver:

"Istället för den ena världskyrkan uppstod istället, ur nationell mark, ett virrvarr av mindre sinsemellan stridiga religiösa samfund, med nya läror och nya kultformer.

Eniga var dessa territorialkyrkor, eller folkkyrkor, endast däri att de förkastade påvens primat och sorterade in människan under den världsliga överheten" (sid 110).

Är Svenska kyrkan en del av detta?
Både ja och nej.
De uppsplittrade kyrkorna närmar sig varandra igen, på ett positivt sätt. Tiden är bättre.

Inte territorialkyrkor.

I våra informationsblad läser vi om de olika grupperingarnas viljeyttringar:

- Jag tycker att kyrkan ska värna miljön...

OCH GUD SADE:
- MÅ MÄNNISKAN RÅDA ÖVER FISKARNA I HAVET OCH ÖVER FÅGLARNA UNDER HIMMELEN OCH ÖVER BOSKAPSDJUREN... 1 Mosebok 1:26.

Jodå, det har vi vetat ända sedan vi läste Bibelns första bok. Dessutom har vi skapelsens skönhet nedlagd i våra hjärtan, ända tills girigheten tar över. Tyck på du.

Vart tog skapelsens skönhet vägen?

- Jag tycker kyrkan ska vara en god arbetsmiljö...

JESUS SA:
- FÖLJ MED MIG BORT TILL EN ÖDE TRAKT, SÅ ATT VI FÅR VARA ENSAMMA OCH NI KAN VILA ER LITET.
DET VAR SÅ MÅNGA SOM KOM OCH GICK, ATT DE INTE ENS FICK TID ATT ÄTA. Markus evangelium kap 6:31.

Oj, är det ett utdrag ur förhandlingarna mellan KyrkA och arbetsgivarorganisationen SKAO?

För återhämtningen måste vara det viktigaste i en god arbetsmiljö, där kvinnliga präster leder ligan för utmattning och utbrändhet.

Redan för tvåtusen år sedan hade lärjungarna så mycket att göra att de inte fick tid till lunchrast.
Kanske de inte ens fick någon veckovila?
Eller kompensation för att de botade folk på röda helgdagar?

Hoppa av! Vila.

Så här illa är det:

SKAO vill ta bort prästernas 12 extra fridagar som kompenserar att vi är i tjänst alla röda dagar, då ni andra är lediga.
Istället vill de att kyrkans personal ska jobba som kommunanställda, d v s 38,5 timmar i veckan.

Det är bara det - så ser inte vår arbetssituation ut. Vi är inget kontorsfolk...

Dessutom är det en socialdemokrat som sitter i ledningen för detta (S) förslag. Även OB-tilläggen hotas.
En så kraftigt försämrad arbetsmiljö kan du bidraga till om du röstar på (S) i kyrkovalet på söndag.

På vilket sätt följer dessa förhandlare evangeliet?
Naturligtvis inte alls, ty de är världsliga herrar och kyrkan ska följa världsliga arbetsmiljöregler.

Om det går.

Men kyrkan lever under andra villkor, med helt andra uppgifter än de världen har.

Förhandlingarna mellan dessa två parter, KyrkA och SKAO, lär ha strandat.

Hur ska detta sluta?
Tänk om Sveriges prästerskap tas ut i strejk? Kan du föreställa dig vad det skulle innebära för alla familjehögtider! Vad säger SD om det, ni som så gärna vill värna våra traditioner?!

Jobba eller strejka?

- Nej tyvärr, vi har inga präster som kan döpa, viga eller begrava... De har alla arbetats sig fördärvade p g a utebliven vila.

- Nej tyvärr, det blir inga gudstjänster, andakter på hemmen eller någon själavård. Prästerna måste själva till själavården... och läkaren... och försäkringskassan.

Kom, låt oss dra oss undan... Det är mycket folk som trycker på. Jesus vet hur det var. Hur det fortfarande är. Den andliga nöden är stor.

Till vem skall VI ringa??

När trons enhet gick sönder i Europa, fick det långtgående konsekvenser. Laura Petri skriver - och nu talar vi inte om den lilla klass 1 varning för regn, som inte kom...

"Det blev en jordbävning utan like, som berörde även sociala och ekonomiska förhållanden, vetenskap och konst, ty allt detta var sammanvuxet med kyrkan.

Det som i femton sekel, allt sedan apostlarnas dagar, för miljoner utgjort högsta tröst i liv och död, det som otaliga martyrer och helgon befäst med heroiska offer, det som de genialaste konstnärer, diktare och lärde förhärligat och förklarat genom odödliga verk - allt detta blev nu smädat och nedgjort som djävulspåfund."

Den förtappade kyrkan i Rom smulades sönder helt av kritik, framför allt av Luther. Den eviga staden härjades av eld och svärd från de lutherska tryckpressarna.

"Lekt och lärd böjde sig i stoftet och bekände att det var Guds hand som slagit dem.
Roms skövling injagade helig skräck i hela Europa". (sid 111).

Vänd om!

Så illa är det inte idag.
Nej, men vi lever i sviterna av detta, med konsekvens att vi accepterar människans vilsenhet som ett normaltillstånd, så länge vi inte vänder oss till altaret igen.

Inget kyrkopolitiskt parti kan göra någon andlig nytta för Svenska kyrkan utan att ha Jesus Kristus som sin herre.
Det innebär att varje sammanträde självklart börjar med bön och ett Guds ord.

Det betyder att varje ledamot och ansvarig självklart frågar sig:

- Hur ska vi låta missionsbefallningen ta sig uttryck i vår by? Hur ska vi gå ut till alla folk och göra dem till lärjungar? Hur avsätter vi ekonomiska medel bäst till detta?

Med dessa frågor i bagaget börjar det likna ett kristet kyrkoarbete.

Du vet att jag ofta tar i när jag skriver... Jag måste raljera för att göra situationen tydlig.
Som väl är, finns det ett par goda församlingar i Svenska kyrkan som fungerar bra, där man frågar efter sina medarbetares resurser och prioriterar deras återhämtning.

Tack och lov för det.

Fungerar bra.

Låt mig avrunda med att lyfta fram något som kan bli ett prejudikat för Svenska kyrkan som arbetsgivare.

Det finns några som anmält sin utbrändhet som arbetsskada, eftersom hjärnstressen påverkar det dagliga livet på ett negativt sätt.

En av dem har nu fått sin anmälan godkänd av Försäkringskassan, och livränta kommer att utfalla.

Det innebär upprättelse för den enskilde och ett höjt finger mot arbetsgivaren.

Min innerliga bön är att båda parter ska se till arbetskamratens bästa - inte att hon/han är arbetsgivarens fiende.

Bryt! För att enas.

Och eftersom det är Luther-år i år, citerar jag ur Laura Petris bok en gång till:

"Martin Luther räddade påvedömet ur sitt moraliska förfall. I denna mening kan man med full rätt säga att katolska kyrkan räddades av sin dödsfiende". (sid 25).

Vem ska rädda Svenska kyrkan ur hennes identitetskris?
Facebook-gruppen "Mittkors" drog tillbaka blickarna till Kristus. Låt oss fortsätta den vägen - tillsammans.

Till sist.

Vi är inte "svenska" kyrkan. Vi är del i den världsvida kyrkan, som hjälper oss lyfta blicken från vår egen nation och vårt ego.

Vi är en del av de kristna i Afrika och Asien och deras sätt att prisa Gud. Våra "svenska" traditioner är inte särskilt intressanta - att hävda det är både okunnigt och okristet.

Vad vill Svenska kyrkan?

Mitt eget svar, så långt jag kan bidraga, är:

* Att räcka frälsning och frihet från tunga bördor av sorg och egenfrälsning. Att visa hur längtan efter Gud får sitt svar först när vi tar emot Helig Ande.

* Det är att öppna kyrkorna för bön och andakt. Och ur det, sträcka fram handen till den hungrige och frusne. Med Jesusnamnet på mina läppar.

Prästen i busken.

Osvenska men världsvida hälsningar från
Helene Sture Kyrkofrans,

- i studier om Ignatius av Loyola,
- på väg till vallokalerna.