Sidor

UNDER GUDS BESKYDD

Välkommen att dela mina tankar om Tro och Liv!

torsdag 16 september 2021

RÖSTA IN OKUNNIGHETEN?

Vad är en kyrka över huvud taget??


Jag är så upprörd. Flosklerna haglar från olika partipolitiska falanger, med svag förankring i kristen tro.
Detta är en insändare som jag förväntar mig skall tas in i lokaltidningarna.

RÖSTA IN OKUNNIGHETEN?

Nu har vi fått höra hur olika nomineringsgrupper vill presentera sig inför kyrkovalet 19 sept 2021.

Här kommer en rapport inifrån, hur det är att arbeta i kyrkan med partipolitiska företrädare i kyrkorådet.

Jag har tjänat i aktiv tjänst i trettio år i Svenska kyrkan. Alldeles för många gånger har jag mött personer som är inröstade utifrån partitillhörighet, där kunskapen om kyrkans uppdrag varit dålig.

När det blir konflikter i kyrkan beror det ofta (inte alltid) på att kyrkorådsledamöter inte har förstått sitt uppdrag, utan lägger sig i själva verksamheten, för att styra den.

Kyrkorådet har endast mandat att fördela pengar till de olika verksamheterna. Sedan är det präster, musiker och pedagoger som yrkesskickligt utför den kristna trons uppdrag.

Politiker är ju själva en del av arbetsmiljöproblemen!


Det blir lite löjeväckande i mina ögon att läsa om ”allas lika värde” och ”folkkyrkans förankring” när detta är själva kyrkans identitet alltsedan Jesus vandrade på jorden! Det har inte de partipolitiska grupperna tillfört, och de är ingen garant för det! Tvärt om är det de som lärt av kyrkans tvåtusen år gamla människosyn. 

Det blir också ganska tröttsamt att läsa hur partipolitiska grupper påstår sig inte vilja föra in sin politik i kyrkan, men argumenten slutar ofta med: ”

- ”Rösta på oss i Sockerpartiet så att inte Saltpartiet får några mandat!”

Då är det ju likväl partipolitik som styr motivationen! Ni biter er själva i svansen.

Politiska svansbitare.

Allt för många gånger har jag mött kyrkorådsledamöter som illa dolt sin misstro mot kristen tro.

- Det är bra att det finns ateister inom kyrkan så de får lite verklighetsanknytning!

- Jag ville egentligen inte vara med på nomineringslistan, men jag var den ende som var konfirmerad, så jag fick ställa upp…

Andra frikyrkor klarar sig alldeles utmärkt utan detta jippo, som vi ska igenom vart fjärde år. I normal demokratisk ordning röstas en styrelse fram och godkännes. Demokratin är djupt förankrad, bortom partipolitiken. Det kan vara ödmjukt att inse det.

Vad gäller vigselfrågan så fick Svenska kyrkan den juridiska rättigheten år 1734, eftersom kyrka och samhälle hörde ihop i en enhet. Nu är det dags att släppa den. Kvarstår gör att varje par är välkommen att få en välsignelse över sin relation, i trohet.

Ung kyrkosed. 

Det är också märkligt att läsa alla era brinnande pamfletter ”hur viktig kyrkan är” plötsligt, när vi inte ser er i gudstjänstlivet. Ni är inte trovärdiga.


Min älskade moderkyrka lider själv av identitetskris, som ni är med och driver fram. Sekulariseringen har nu gått så långt att många t ex uppfattar dopet som en namngivningsstund med solist, där prästen skall ”tona ned det religiösa”.

Kyrkan själv vågar inte skriva ut att målet är att göra JESUS KRISTUS känd, trodd, älskad och efterföljd. Varför? För att stöta sig med vem? Och vart skall man vända sig om man vill bli kristen, när kyrkan själv är så svag i sin identitet att man kan höra ”var och en får ha sin tro”??

En kyrka för folket, för ateister, för..?

Kanske har Sockerpartiet lyckats göra Svenska kyrkan till ett Allmänt Salighetsverk till slut, det som påbörjades på 1950-talet.

Från min självupplevda horisont, med böner för oss alla.

Och visst skall jag rösta, bara för att höja statistiken…                                              

H Fransson, V.D.M.


Förlåt oss, älskade Jesus!


Till sist.

En kristen kyrka har denna grund: att vilja göra JESUS KRISTUS känd, trodd, älskad och efterföljd!

Det är grunden. Det är målet. Och däremellan finns mycket liv och verksamhet.






söndag 12 september 2021

TEMPELMURARNA BYGGS UPP IGEN! Endast ett är nödvändigt

Bygg upp!


Välkommen att ta del av min predikan i EFS Listerkyrkan, Hällevik, idag den 12 sept 2021.
Det är 15:e sön efter Trefaldighet och temat är "Endast Ett är Nödvändigt".

Läs gärna texterna (psalmboken sid 1521): Nehemja kap 9:9-21, Apostlagärningarna 20:32-36 och Matteus 6:31-34.
I gudstjänsten - i början och i slutet - spelades musik från Israel. Jag lägger in dem som ljudfiler, där du kan lyssna genom att klicka på den blå noten. 

CD-skivan är köpt i Emmaus, Israel, med en kvinna som är messiansk judinna (om jag uppfattat det rätt). Hon heter Heléne Goussebayle med sångtitlarna "Shema Israel" och "Sur tes Murailles"

  Shema Israel (5 minuter lång).



Två psalmer finns med från gudstjänsten också, inspelade via min diktafon.

Som du förstår kommer Israel, och framför allt Jerusalem, att få sin plats i gudstjänsten, utifrån bibeltexterna.

Jag bildsätter med foton från vår Israelresa 2018 och från Listerkyrkan.

Hortensia och benved vid Listerkyrkan.


Käre himmelske Far, vad är det egentligen som är nödvändigt? Hjälp oss att förstå vad Du vill ha sagt! Avslöja det som är oviktigt.
Herre, Ge mig sinnesro, att acceptera det jag inte kan förändra, mod att förändra det jag kan och förstånd att inse skillnaden! Amen.
 
Ledorden in i predikan är ”byggstenar”/”uppbyggelse”, ”ledning genom svåra tider” och förmågan att prioritera rätt – ”tillverka inte nya bekymmer” sa Jesus.

Vi ska få lära känna ståthållaren Nehemja, och som ni märker vill Kennet och jag lyfta fram Israel, Jerusalem, eftersom det judiska nyåret – Rosh Hashana – inleddes i tisdags, 7 sept.

Bönelappar i Klagomuren, Jerusalem.

 
1.      BEKYMMER KONTRA SKAPELSENS SKÖNHET
 
Livet innehåller så många bekymmer, så många krav och prestationer. Livspusslet går inte ihop. Vi har fört in för mycket i almanackan, och vi är alldeles för mycket inomhus… Det känns som om livet mellan de fyra väggarna är på väg att spricka och krackelera...
 
Jesus tar oss med ut i naturen. På den blommande ängen står höstkrokus, anemoner och gladiolus i en andlös skönhet. 
Plötsligt drabbas vi av en förälskelse – färgerna, formerna och dofterna sköljer över oss, som en hälsning från Gud själv. Här finns inga bekymmer! Och fåglarna som seglar fritt under himlen får oss att längta efter ett helt annat liv än det vi skapat…

Saligprisningarns berg blommar.


Jesus visar vad andlighet är, nämligen djupt förankrad i skapelsen. 
Han är långt ifrån de filosofer som påstår att livet är en illusion, och att denna värld bara skulle vara en sämre skuggvärld av något annat…

Jesus är långt före allt tal om att vara närvarande i nuet och att öva sig i ”mindfulness”… Hos Jesus finns ingen stress, inga krav, bara ett nådefyllt sätt att leva.
 
Men visst, sätt världen och dess bekymmer främst och du kommer att upptäcka hur du aldrig får tid till något annat. 
Jesus vänder på det – sök först Guds rike, och Guds rättfärdighet, så skall du få allt det andra också!
Sy och sticka kläder, laga mat och baka – gör det med glädje, inte av missnöje, och ge dig hän, just för att Gud har skapat livet så skönt! Det är sann uppbyggelse!
 
Det blommar vid Listerkyrkan.


Men så kommer den där sprickan krypande igen…
 
2.      NEHEMJA ÅTERUPPBYGGER MUREN
 
Nehemja var munskänk hos den persiske kungen och fick höra om missförhållandet i Jerusalem. Tempelmurarna höll på att spricka sönder. Det var ett allvarligt läge.

Vi befinner oss ca 450 f Kr. Det har gått 90 år sedan det judiska folket fått återvända från babyloniska fångenskapen. De har inte klarat av att återuppbygga Jerusalem, och nu är det så illa att Nehemja får en stor nöd i sitt hjärta.

Han ber kung Arta-sasta att få resa till Jerusalem, med tillbörliga pass och fullmakter.
När han kommer fram, organiserar han upp ett fantastiskt arbetslag där kapitel 3 är en ögonblicksskildring från en dåtida arbetsrapport!
 
Men han möter på motstånd. 

Här skall inte repareras några murar!

Håll murarna hela.

Horoniten Sanballat, ammoniten Tobias och araben Gesem utsätter Nehemja för hån, öppet anfall och försåtliga anslag för att lura honom.
- Guds tempel skall inte ha något skydd!

I det bibliska symbolspråket är MUR en bild för ”makt”, ”skydd” och ”seger”.

Templet är en avskild plats, reserverad för Guds helighet. Naturligtvis måste det skyddas! 
Muren är till för att utestänga det onda, de falska, de giriga. Templet är en plats för tillbedjan och muren är ett värn mot ytlighet och profanering.
 
Det har funnits tre tempel - Salomos tempel, Serubbabels tempel och Herodes tempel. Detta vi nu läser om är det 2:a.
Hur många har varit i Jerusalem vid resterna av den tredje tempelmuren? - - - Det är världens starkaste böneplats!!

Hör möts himmel och jord!

Även våra kristna kyrkor är omgärdade av murar - inte för att utestänga, utan för att skydda innehållet. Det är en mycket viktig skillnad!

Det yttre och det inre hör ihop. 
Om det är sprickor i det yttre, då finns det även sprickor i det inre, att själva Gudsrelationen är sprucken.

Låt oss fundera en stund på vilka sprickor vi plågas av när det gäller kyrka och församling, familj och relationer, vår relation till Israel.. och vilka sprickor som finns inom oss – orsakade av livets svårigheter - - - 

Låt inte muren spricka mer!


 
3.      LEDNINNG GENOM SVÅRIGHETER
 
OM INTE HERREN BYGGER HUSET, ARBETAR BYGGARNA FÖRGÄVES. OM INTE HERREN BEVARAR STADEN, SÅ VAKAR VÄKTARNA FÖRGÄVES. Psaltaren 127.
 
Om inte Herren bygger vår församling, så strävar vi förgäves. Om inte Herren bevarar våra relationer, så kämpar vi förgäves…
 
Men Nehemja utbrister i kap 9:19 hur Gud mycket tydligt leder sitt folk genom stora svårigheter. I tider av öken sände han manna att äta. I väglöst land sände han en molnstod om dagen och en eldstod om natten. Herren sände sin goda Ande att undervisa dem…

Molnstod om dagen... över Listerlandet!



Folket knorrade och klagade, men Herren förde dem trofast igenom.

Sanballat, Tobias och Gesem plågade Nehemja, men han höll fast vid Guds löfte att muren skulle återupprättas. 
Det står i Nehemjas bok kap 4:18 hur de höll mursleven med ena handen och försvarsvapnet i den andra… Kan du se det framför dig?!
Slå gärna upp den här bibelboken och läs den rakt i genom, i lugn och ro. 
 
Och i allt detta kommer Jesus och säger ”Gör er inga bekymmer”… Är inte det lite upp i det blå… !?

Duvan flyger strax i det blå!

 
Nej, Jesus vill visa att det handlar om att prioritera rätt.
Det viktigaste först. Där efter kan det vara väldigt mycket som inte alls är viktigt…
 
Är det sprickor i själva muren – laga dem! Annars riskerar allt att rasa! Är någon relation dålig – prioritera den, annars spelar det ingen roll hur mycket solen än skiner!
Saknas Guds ande i församlingen – sök Anden, annars spelar det ingen roll hur fin än verksamheten tycks vara!

Men.

När Herren väl bygger och bevarar, DÅ kommer sinnesfriden mitt i svårigheterna, och den stora bekymmerslösheten infinner sig!

Herren bygger med trä - och Ande!

 
Och hur vi än strävar, så kan vi ändå inte lägga till en enda aln till livets livslängd.

Herren har redan mätt alla våra år, räknat våra huvudhår… och ställer nu våra fötter där på ängen, bland liljor; höstkrokus, anemoner och gladiolus, och låter sin himmelskt jordiska skönhet flöda över oss!
 
Och kanske hörde jag honom just då viska: Hakuna Matata… ; )
 
Käre himmelske Far, förlåt oss våra felprioriteringar.
Förlåt oss vår feghet att inte vilja laga sprickorna.
Tack för att vi hos Dig så fullkomligt kan andas ut och bli helade, uppbyggda och förnyade igen! Amen!

Psalmer passande till Bergspredikan.


Nu stämde vi in i trosbekännelsen, och därefter sjöng vi en av många psalmer som hämtar texter från Bergspredikan; psalm 798:

SOM LILJAN PÅ SIN ÄNG, SOM FÅGEL HÖGT I SKYN,
SOM STJÄRNAN I SIN RYMD, SÅ ÄR JAG TILL I DIG.

DU MÄTER ALLA MINA ÅR, DU RÄKNAR MIN HUVUDHÅR,
JAG VÄXER I DIN NÄRHETS LAND, DU BÄR MIG I DIN HAND.

 Psalm 798



Jag vill betona hur viktigt det är att vår andlighet är förankrad i skapelsen!
Själen är inte frånkopplad naturen. Vårt andliga liv "hänger inte i luften" - tvärtom! Vi har grus under skorna och jord under naglarna!

Skulle det som Gud har skapat inte vara välsignat! Skulle det vara frånskilt hans väsen?

Nej, hör här vad psalm 563 förmedlar - ännu en tonsatt text från Jesu undervisning Bergspredikan:

SE PÅ HIMLENS MÅNGA FÅGLAR
HUR DE FLYGER I GUDS FAMN.

SE PÅ BLOMMORNA OCH TRÄDEN
HUR DE VÄXER UR GUDS JORD.

Men det är ingen sentimental text... Lyssna här till hela psalmen, och välsignelsen:




Gudstjänsten avslutades med uppmaningen att hålla distans - hur gärna vi än vill krama om varann!
Det är fortfarande avstånd som gäller, i respekt, med ansvar.

För att behålla andakten (och inte prata sönder den...) spelade vi ännu en melodi av Heléne Goussebayle, där hon på franska sjunger om att "vakta Jerusalems murar" - i översättning, från Jesaja kapitel 62:6-7:

PÅ DINA MURAR, JERUSALEM, HAR JAG STÄLLT VÄKTARE. 
VARKEN DAG ELLER NATT FÅR DEN NÅGONSIN TYSTNA.
NI SOM SKALL ROPA TILL HERREN, GE ER INGEN RO.

OCH GE HONOM INGEN RO, 
FÖRRÄN HAN ÅTER HAR BYGGR UPP JERUSALEM OCH LÅTIT DET BLI ETT ÄMNE TILL LOVSÅNG PÅ JORDEN.
Jesaja 62:6-7

Här kommer "Sur Tes Murailles Jérusalem":

    (Musiken är 5 minuter lång)


De varmaste hälsningar till er alla, med bön om sinnesfrid och uppbyggelse!

Helene F Sturefelt, V.D.M.








 

lördag 11 september 2021

VAD ÄR ONT, VAD ÄR GOTT?

Slånbär på Hanö.


Är taggarna på slånbärsbusken onda? Är de dåliga för att jag river mig på dem och fastnar?
Eller skyddar det slånbäret så att inte alla plockar av det för fort?

Är liljekonvaljens blommor goda? De är ju så vackra och doftar så gott!
Men om jag försöker äta liljekonvaljens röda bär, så smakar de mycket illa. Dock sägs det att den kan vara till gagn vid frossartade sjukdomar.

Det beska slånbäret kan bli god sylt och saft, även likör.
Och liljekonvaljens rötter var på 1800-talet nödbrödsämne i en svår hungertid.

Det är inte det yttre som avgör. Det är det inre. 
Själva effekten.

På väg genom snåren.


En människa som slår, är det ont eller gott?

Det beror på.
Om hon slår ned en inbrottstjuv så är det gott, och egendom räddades.
Men om är det en våldsman som gör ett mänskorov, då är det så in i helv... ont!

Om en läkare skriver ut morfin, är det ont eller gott?

Det är ont om det leder till drogmissbruk, men gott om det lindrar svåra smärtor.

Vem lämnar?


Om en kvinna lämnar sin man, är det ont eller gott?

Det är gott om det handlar om att hon flyr bort från ett destruktivt förhållande och räddar sig själv. Men det är ont om det handlar om svek och otrohet där hon har hittat en bättre älskare.

Om björnbärssnåret har långa utlöpare som jag fastnar i, är björnbärssnåret ont då, eller var det jag som var dumdristig?

Är Kungsljusen goda när de står där i vägkanten och skräpar ned?
De är Nordens ståtligaste ört och kan bli ca 2 meter höga. Förr doppade man hela den torkade örten i beck eller tjära och använde den som fackla.

Kungsljusets gula blommor är ett gammalt recept för bröstsjukdomar. Är jag ond eller god om jag inte vet det och hjälper andra att bli friska?

Kungsljus som kandelaber.



DET GODA SOM JAG VILL, DET GÖR JAG INTE.
MEN DET ONDA SOM JAG INTE VILL, DET GÖR JAG.
Romarbrevet 7:19

Om jag vill skydda min lägenhet mot främmande försäljare - är jag ond eller god då?
Om jag vill skydda min förening från medlemmar som bara vill ställa till skada och tömma kassan, är jag inte självklart god då?

Men om jag vill skydda mitt land mot främmande smitta - då är jag väl ond?
Och ännu värre, om jag vill skydda landets gränser från främmande människor med okänt syfte, då måste jag vara riktigt ond!

Eller?

Är turkosa utemöbler av godo eller ondo?

Färgskarpt.


Vi har så oerhört svårt att dra gränserna rätt.
Särskilt i Sverige där vi inte har behövt säga Nej någon gång, på många decennier. Vi vet liksom inte hur man gör. 
Vi håller ihop, bråkar inte och vill inte hamna i konflikt. Då är det bättre att säga "ja", fast det är fel, för att slippa skapa oro.

Bara det är lugnt, även om det är fel, så är det bra...

Om forskare genmanipulerar våra växter för att de skall bli större, då är väl det bra?
Om bonden besprutar grödan för att den inte skall angripas av skadedjur, då måste det vara accepterat?
Men om vi äter mat som är genmanipulerad och besprutad och sedan blir sterila, då måste det som först var bra bli något mycket dåligt?!

Gott blir ont.
Bra blir dåligt - och det var det egentligen hela tiden, men vi ville inte se det i vår effektivitet.

Besprutad raps? Giftig matolja?



Är gift bra eller dåligt? 

Svara ärligt!

Om någon skulle få för sig att spruta in gift i våra kroppar, då är det ont. 
Men om den som vill spruta in ser snäll ut, och har en lång utbildning, då måste det vara bra.
Om någon säger nej till den snälle sprutmannen, då är hon dum och ställer till med bråk. De andra kan bli nervösa över att de har gjort fel, och då är det bättre att man slår lite på henne så hon blir tyst.

Bara det är lugnt, trots att det är fel, så är det bra. Men om man sedan fastnar i björnbärssnåren och inte kommer loss, och den där osprutade människan kommer, ska man ta emot hennes hjälp då?

Vem är ond och vem är god?

Laddad med gott eller ont?


Björnlokan är storståtlig och mycket vacker. Den ser ut som ett jättestort "hundkex". Om den är vacker, då är den väl god?
Nej, bryter man av stjälken och får dess mjölkiga sav på händerna, så är det farligt frätande!!

Om någon har hat inbyggt i sin ideologi, då måste det väl  också vara frätande?
Att hata någon är mycket illa.

Men, det beror vad hatet vill göra.

Om hatet hatar alla dem som är kriminella, våldsamma, kvinnoskändare och Gudsförnekare... och ber för deras frälsning - då kan ju hatet leda till något gott!

SKULLE JAG INTE HATA DEM SOM HATAR DIG, HERRE!?
Psaltaren

Giftig björnloka.


Men om hatet bara vill döda och förgöra, då är det djupt djävulskt och mycket ont. 
Om hatet vill utplåna andra folk, då är det ett frätande gift likt björnlokan.

Och även den är invasiv och tar över all annan växtlighet. Så gör det onda hatet som vill ta död på andra. 
Hur skall man utrota det då?

Är jag bättre om jag dödar de onda hatarna, eller är de lika goda som vill döda sina grannar?
Om jag dödar de onda hatarna, så blir det ju lugnt sen. Men om de dödar sina snälla medmänniskor som inte vill något ont, då blir det ju fler onda kvar...

Usch, giftet fräter...

Och så är illa kan det bli:

(bilden är lånad)



Om någon tycker att de har problem i ett land och är elaka mot sitt folk, kan man flyga dit och bomba dem då?
Om de elaka blir ännu argare och försvarar sitt land, då gör de väl rätt?
Men om de är så väldigt arga att de tar två egna flygplan och flyger till det stora landet, rakt in i deras höga hus, då får väl de skylla sig själva?

Rätt ska vara rätt.
Fel är också rätt.

Men fel - är fel!

Eller?

Arga klottrare.


Idag, den 11 september 2021, hade invandrarungdomarna klottrat på gymnasieskolans vägg.
De längtar hem. Passar inte in här. Men inte där heller, fast det vet de inte, de är för unga.

De hyllar sig ledare som blev ihjälskjuten. Det var mycket rätt och fel, på samma gång. Olika människor blev ledsna och glada.

Men någon ordning måste det väl vara!

Rätt och fel kan inte hålla på att glida runt så här!!

MEN OM JAG GÖR DET JAG INTE VILL, DÅ ÄR DET INTE LÄNGRE JAG SOM HANDLAR, UTAN SYNDEN SOM BOR I MIG.
Rom 7:20.

River för att skydda.


Synden kan bo i taggarna som river sönder armarna. Synden bor i den som slår för att skada och förtrycka. 
Synden bor i den som är feg och inte vågar tala om sanningen.

Synden bor i mig om jag inte orkar ta konflikten med dem som vill göra illa, i min lägenhet, i föreningen, eller i mitt land. Synden bor ännu mer i dem som vill utnyttja systemet.

Synden bor hos dem som stjäl medicinska droger för att skada sig själva. Synden bor hos läkare som skriver ut mediciner till fel personer, och som är köpta av läkemedelsföretagen så att de inte gör det som är bäst.
Synden bor hos dem som vill spruta gift på våra grödor och spruta in det i våra kroppar. Men bor synden i den som är rädd och säger ja mot sin vilja?

Och synden bor oerhört mycket i dem som är terrorister - oavsett om de flyger från öst eller väst, eller från Mellanvästern eller Niordöstern.

Parkslidet tar över.


Synden är som parkslidet... det sprider sig ju mer man hugger ned det. Parkslidet är så invasivt att det kväver allt som är runtomkring.

Synden är som kanadagässen som inte har några fiender och därför kan äta upp bondes säd.

Ja, synden är som en gris... ett vildsvin... som bökar upp allt och skrämmer alla.

Bara det är lugnt, så får det vara fel.

Envis som synden.


NEJ!!

Nu räcker det!! Vakna upp och sök sanningen, rättrådigheten och den goda gränsdragningen!

JAG ARMA MÄNNISKA, VEM SKALL BEFRIA MIG FRÅN DENNA DÖDENS KROPP?
JAG TACKAR GUD, GENOM JESUS KRISTUS, VÅR HERRE.

UTLÄMNAD TILL MIG SJÄLV TJÄNAR JAG SYNDENS LAG...
Rom 7:24.

Herre, kan Du skriva Din goda lag i mitt hjärta, i alla människors hjärta?
Jesus, hjälp oss rätta till vår etiska kompass, som just nu bara snurrar runt... i rädsla för att hamna i konflikt med andra.

Tack Gud för de beska slånbären som vår oss att vakna och de ståtliga Kungsljusen som lyser upp vår väg, med Din hälsning. 
Amen!

Led, milda ljus.

Till sist.
Det går att bli läkt från det frätande hatet. Men vi klarar det inte själva.

Det finns en försoning som är starkare än allt annat. Allt detta jag har skrivit ryms inom Bibelns pärmar. Inget mänskligt är främmande där!
Hat och svek står sida vid sida med kärlek och upprättelse.

Jesus Kristus gick rakt in i vår synd och tog dess konsekvenser - som är skilsmässa och död.
Han bröt mörkrets makt och gav förlåtelse och försoning tillbaka till oss. Förstår vi hur stort detta är?!

Men är inte korset bara ond, bråd död?
Nej, detta onda blev till välsignelse, eftersom Jesus förintade dess frätande syra... 

Ont blev gott.

Sådan är den Gud jag tror på och lever i tillit med.

Och min väns hand läkte till slut!

Läkt! Vilket under!



Raka hälsningar, Helene Sture Slånfelt,

- en annorlunda pilgrimsvandring på Hanö, där tankarna tog form på fastlandet, denna ödesmättade dag, 11 sept 2021.

Men båtfärden var underbar liksom den trolska naturen.


Härliga Hanö!









fredag 10 september 2021

BARNATRO och NAIVA KRISTNA

Bättre med litet än inget.


- Jag har min barnatro kvar!
- Det har inte jag...

Om man inte har någon tro alls, är det bättre att ha en liten barnatro där inne i hjärtat.

Men å andra sidan kan denna barnatro bli ett argument att slippa växa och mogna i sin Gudstro.
Eller, ve och fasa, kan det vara så att man inte tror att Gudstron håller för vuxenlivets svåra frågor? 
Då är det bättre att blunda för det och fortsätta be "Gud som haver"...

Nu ska vi problematisera detta. 

Att inte vilja utveckla sin tro är att behålla tron på ett barnsligt stadium.

Men att vara kristen är långt ifrån att vara barnslig!
Som ung student gick min enkla barnatro sönder. Den höll inte för alla filosofiska resonemang, inte heller för existensens svåra prövningar.

Så, jag gjorde slut med Gud.

Väx och bygg.


Det var bara det att själva Gudsrelationen blev starkare än någonsin! Sakta började jag bygga upp nya svar som tålde vuxenlivet. 
Bibeltexten öppnade sig på nytt och jag läste med nyfikna och friska ögon.

Jag skakade av mig den jolmiga känslan av att vi måste vara godtrogna och snälla... Det stämde ju inte alls med den som Jesus är!
Många gånger talade han skarpt om att genomskåda ondskan och inte vara naiv.

Intuitivt hörde mitt hjärta Guds sanna hjärtslag. Jag läser i Matteus kapitel 10. Jesus sa:

JAG SÄNDER ER SOM FÅR IN BLAND VARGAR. VAR DÄRFÖR KLOKA SOM ORMAR OCH OSKYLDIGA SOM DUVOR.
Matt 10:16.

Duvan tar sats.

 
Ormen är slug och listig. Det skall ni också vara, menade Jesus. Den kunde sannerligen argumentera, det skall vi också göra! Dock utan att luras till fler syndafall...

Duvan är menlös och oskyldig. Det skall vi också vara. Hon kom med ett olivlöv i näbben efter syndafloden, som en hälsning att nu börjar livet om på nytt. Den hälsningen får vi kristna också komma med, till denna sargade värld.

Men att vara godtrogen - nej, det uppmanar Bibeln verkligen inte till!

Och missförståndet kring att "vända andra kinden till" betyder inte "slå en gång till" utan slåss med mig på lika villkor, med rätt hand - och inte med en förnedrande lavett...

Jag skall ta dig, din råtta!



Men Jesus var väl ändå för "icke-våld"?
Nej, det vet jag inte... Han drev ju ut försäljarna från tempelgården och slog omkull deras bord (dock ingen hand på någon människa).
Mot det onda måste vi markera.

När maktmänniskor letar sig in i våra sammanhang måste vi faktiskt slå omkull deras bord.... Här blir barnatron alldeles för svag.

Om vi inte vill se detta, riskerar vi risken att hamna i ännu ett Knutby.

Maktmänniskor i Knutby.


Jag läser en artikel om "Entusiastisk kristendom och fanatism i Knutby" - en forskningsrapport från Institutet för Pentekostala Studier (pingströrelsen).

Per-Gustaf Eriksson, teolog och beteendevetare, som skrivit artikeln i tidningen DAGEN fredagen 10 sept 2021, menar att:

- Förutom en stor portion av godtrogenhet har kristna lärt sig tolka allt till det bästa, vilket när det gäller maktmänniskor är bokstavligt talat livsfarligt!

Om alla är snälla, kan vi gärna tro alla om gott.
Men om världen består av giriga bedragare och makthungriga profitmänniskor, då måste vi ha redskap att genomskåda det!

Och Jesus uppmuntrar alltså till denna klarsyn.

Klarsynen genomskådar mörkret.


I Gamla Testamentet utrustar Gud profeterna med klarsyn och lägger sina ord i deras mun. De vill ofta slippa tala, för orden är så skarpa och folk blir så arga...

Än idag kan Herren låta den profetiska rösten bryta igenom. I profana sammanhang kallar vi dem för "visselblåsare" - de som går före och vet något innan det händer...

I själva personligheten kan detta seende ligga dolt hos högsensititva personer - HSP - med hög emotionell intelligens. De känner i marken vad som skall hända, de ser i drömmar den framtid som kommer och de hör vad andra bara tänker... 

Vad finns att se?



Per-Gustaf Eriksson skriver att kombinationen av maktmänniskor och godtrogna kristna är mycket farlig.
Sakta förändras församlingen, föreningen, samhället, religionen till att präglas av auktoritet, manipulation och rädsla.

Här finner vi olika sekter, diktaturer och religion där man inte får ifrågasätta ledaren. Vi kan alla tyst nämna vid namn vilka vi känner till...

Det som nu händer är att isoleringen tar över. Människorna är fast i en slutenhet med lydnadskultur, kryddat med hot om uteslutning.

Teologiska tankar börjar skruvas till förmån för ledaren och hoten ökar - straff väntar runt hörnet, och om inte det hjälper så utlovas helvetet där man får brinna i evighet.

Men lyder man ledaren/ profeten så är Paradiset nära.

Paradiset på Listerlandet.


Jag har hört många människor berätta sina mörka livshistorier. Vägen ut har förvånansvärt ofta varit ropet på Jesus, som man hört talas om, han kan rädda ur det djävulska.
Jag har väglett personer från Azerbadjan och Iran till frälsning, jag har lyssnat på förtryckta personer från Jehovas Vittnen, buddhistiskt offrande, schamanism inom nyandligheten - och även inom den kristna kyrkan... Jodå.

Vi kan alla bygga sjuka system runt vår Gud...

Men Jesus bryter sig loss från oss! Han är fullkomligt tillräcklig i sig själv!! 
Den sanna Mänskosonen, fullkomlig, utan våra system. Rättrådig och allt igenom kärleksfull, utan baktankar.
Och han gav sitt liv för våra synder.

Jesus, du vårt liv!


Paulus säger uppmanar kristna i församlingen att lära sig förmågan att skilja mellan "andar" i talet om Andens gåvor:

EN FÅR TRON GENOM ANDEN,
EN ANNAN FÅR GENOM SAMME ANDE GÅVAN ATT BOTA,
EN ANNAN FÅR KRAFT ATT GÖRA UNDER.

EN FÅR FÖRMÅGAN ATT TALA PROFETISKT,
EN ANNAN ATT SKILJA MELLAN OLIKA ANDAR.
1 Kor 12:10.

Väx! Våga låta din barnatro mogna. Var inte naiv och godtrogen i denna värld så full av lurigheter.

Bygg och väx.


Maktsjuka människor har ofta en personlighetsstörning, menar Per-Gustaf Eriksson, vilket kan vara grundat i tidiga kränkningar, avvisanden och våld.

Det har tagit mig lång tid att känna igen och avslöja härskartekniken.
Maktmänniskor använder denna teknik att "slå nedåt" och "slicka uppåt" - alltså att först skuldbelägga och anklaga, sedan smickra och sockra och upphöja... och just när man tror att allt är bra, kommer slaget nedåt igen...

... tills man är sönderbruten. 
Tills församlingen går under, tills samhället blir sjukt och människorna fullkomligt vingklippta.

Nej! Duvan är död. Vingbruten.


Vi som i svensk skola blivit fostrade i att tänka själva och ifrågasätta, upplever nu dubbla krockar:

- människor från kollektiva kulturer med diktatorsfasoner har svårt att hantera den frihet vi lever i, men gläds i smyg...
- infödda svenskar som inte längre kan värdera "rätt och fel" utan släpper allt i stor vilsenhet. Det myndigheterna säger måste vara riktigt.

Ja, det vill vi hoppas! 
Likväl kan vi aldrig slappna av från identiteten som "orm och duva".

Detta gäller hela vägen - från kyrkovalet, vaccinationer och integration.

Vart tog friheten vägen? Var är tillåtelsen att syna allt lite mer noggrant?

Äh, det går nog ändå.


Ärligt talat tror jag att det "förr" fanns mer utrymme för den som var annorlunda och lite "eljest". Att gå mot strömmen var inte så hotfullt. 
Men nu går allt så fort och den som säger "Stopp" blir ifrågasatt - stanna inte, då snubblar vi på dig och du är i vägen!
Vi trampar ned dig.

Men, men... jag har något jag måste säga... 

Tyst. Stör inte ordningen. Rör inte om i systemet. 

Jo! Gör det!

Jesus sa:

KROPPENS LAMPA ÄR ÖGAT.
OM DITT ÖGA ÄR OGRUMLAT, FÅR HELA DIN KROPP LJUS.
MEN OM DITT ÖGA ÄR FÖRDÄRVAT BLIR DET MÖRKT I HELA DIN KROPP.

OM NU LJUSET ÄR MÖRKER, HUR DJUPT BLIR DÅ INTE MÖRKRET!
Matteus 6:22-23.

Är ljuset mörker?



Okej då, behåll din barnatro i hjärtat, men låt dina tankar växa tillsammans med Jesus. Var viss om att det finns mer att se och mycket mer att få.

Jag vet inget mer intellektuellt redbart sammanhang än det bibliska! Den judiskt-kristna livssynen har ett djup av kärlek och allvar som är helt unikt.
Jag skrev inte "kyrkan", märkte du det?

Kyrkan har nämligen genom alla tider pendlat mellan närhet till Kristus och anpassad världslighet, där ytligheten får församlingen att förtvina till ett annex till hembygdsföreningen.
Där är vi inte kallade att vara.

Högre perspektiv.


Profeterna gick mot strömmen. Fiskarna simmar mot strömmen. 

Förskonade från krig och bedövade av underhållning väljer ändock många att stanna kvar i det lilla.
Orkar inte... Vill inte se... Vill inte vara motvalls...

Nej, vem vill det?
Likväl måste maktens män och kvinnor avslöjas. 
Den breda massans okunniga majoritet måste också hanteras. Pöbeln har inte alltid rätt, bara för att de är flest och mest lydiga.

Må Herren förbarma sig över oss alla.

ALLT FOLKET GRÄT NÄR DE HÖRDE LAGENS ORD.

OCH HAN (Nehemja, ståthållaren) SADE VIDARE TILL DEM:
- SÖRJ INTE OCH GRÅT INTE. - - - OCH VAR INTE BEDRÖVADE, TY FRÖJD I HERREN ÄR ER STARKHET.
Nehemja 8:9-10

Så växte tron i Herrens närhet.


Så, alla snälla människor, kristna som okristna eller vad ni vill kalla er, låt oss inte vara naiva vare sig i kyrkan eller politiken.
Och när vi ser allt det goda i varandra, minns att det alltid finns mörka stråk som lurar där, i var och en av oss.
Då är det en annan orm som hugger...

Strama hälsningar,
Helene F Sturefelt.


Hugg inte.






ANDLIGA SÅNGER - REGN Avsnitt 63

Syndafloden drar in i radiostudion...


Välkommen till Andliga sånger i radio Sölvesborg, 92,0 - ett mycket blött avsnitt nr 63, där jag tar mig vatten över huvudet...

En liten melodisnutt dyker upp hela tiden; "Det regnar och regnar", varför gör det det?
Sommaren har varit mycket torr, men det har även kommit stora skyfall, både ute i Europa och här hemma. Klimatet är ur led och man får en aning om hur det var en gång när Syndafloden drog över världen.

Jag låter flera profana artister få ta plats med sin regnvåta musik, för att illustrera vad geologer finner när de studerar de sedimentära berglagren förutsättningslöst. Det verkar som om Noa ändå hade rätt...

Klicka på den blå noten så får du 59 minuters omtumlande program. 

Längre ned finns texten som förekommer i programmet.



                                MUSIKLISTA

Signaturmelodin av CICCIE Pernveden Malm: "Det sjunger i själen och hjärtat" samt sist "Regnet".

BENGT JOHANSSON: "Väntar på regn".

ANNE-LIE RYDÉ: "Regntunga skyar" inklusive åska... Musik; Thore Erling, text Eskil Eckert-Lundin.

MARIANA SIGFRIDS: Medley "Gud var nådig", "Strömmar av regn" och "Helig Ande kom och gör oss till ett folk".

TRIPLE & TOUCH: "Regnet faller" - musiken skriven av Ken Wennerholm, text P Wennö.

VOCATION: "Regnets sång" - text Olle Adolphsson, musik Earl Zindars.
Monica Dominique kallar denna skönsjungande stämsångsgrupp för "arvtagare till Gals & Pals".

JARD SAMUELSSON: "Jag vill ge dig min kärlek".

BENNY ANDERSSON: "Efter regnet" från CD'n Klinga mina klockor. Mats Nörklint har skrivit texten. Det är Karin Glennmark och Tommy Körberg som sjunger.

PSALMER FÖR LIVET: "Ett bad som renar".

Alltför barnslig bild!


Till sist:
En liveinspelning från ULVSMÅLA 29 aug 2021, där Olle Jönsson från Lasse Stefanz gästade Thomas och Caroline Broström. Inte en utan två gånger sjöng den gode Olle denna sång:
DET REGNAR OCH REGNAR... och det har Jörgen och jag klippt in i programmet flera gånger...

Den kvällen hade vi bett om att få slippa regn eftersom det delvis var en enkel utomhuskonsert - och vi vann! Tack gode Gud!

Olle Jönsson på Ulvsmåla utan regn!


I ANDAKTEN spelar jag på min slitna blockflöjt en tonsättning av C.M Bellman; 1 Mosebok 8 då Noa går ur arken och planterar, bygger ett altare och ger ett tackoffer till Herren. 
Alltså "Gubben Noa"!...

... som inte är en sagofigur utan står på historisk mark, eller rättare sagt flyter runt på historiskt vatten...

Läs mer här:


Regnig musik.


Blöta hälsningar från

Helene Fransson Sturefelt, programkreatör och vattenhällare,
Jörgen Hjärtenflo Sturefelt, ljudtekniker och redigerare.

- som rekommenderar tidskriften GENESIS för ett nytt sätt att se på livet och naturen.

www.genesis.nu