TRÖST AV SÄRSKILD SORT

Tröst av särskild sorg.

Ordet "tröst" kan ha något sentimentalt över sig, något som slätar över för att slippa höra vad som orsakat behovet av tröst.

Uttryck såsom "tröst-äta", "tröst-dricka" eller shoppa lite som "tröst" när det går en emot, det kan pigga upp! Men det är bara det att det är en falsk tröst. Det hjälper inte.

Att tröst-äta eller tröst-shoppa är ett flyktbeteende som inte möter själva problemet - det smetar bara över det som har hänt.

Tröst-äta.

Det bibliska uttrycket "tröst" har en mycket djupare innebörd.

På hebreiska antyder ordet att "låta någon gråta färdigt" - alltså att inte avbryta smärtan.

Biblisk tröst erkänner det som har hänt, och bekräftar att det behöver få sitt känslomässiga uttryck i tårar. 

HERRE, DU HAR RÄKNAT MIN FLYKTS DAGAR.

SAMLA MINA TÅRAR I DIN LÄGEL, DE STÅR JU I DIN BOK.

Psaltaren 56:9

Samla mina tårar...

Denna vecka får vi i våra kyrkor höra en underbar text läsas, som handlar just om tröst.

Vi befinner oss i slutet av julkretsen; 3:e söndagen efter Trettondedag Jul, och i tredje årgångens läsning hämtas episteln från 2 Korinthierbrevet.

I förra inlägget skrev jag bakgrunden till vad som hänt - Paulus hade fått utstå mycket fysisk och mental smärta för sin kristna tro, i form av yttre våld och inre förtal.

Läs mer här om falska ledares taktik:

Sturellas Fotoblogg: FALSKA LEDARES TAKTIK

Lidandet ska vändas till seger.

När dessa problem blir tydliga, förstår man fuller väl att behovet av tröst är mycket stort.

För fysisk misshandel behövs sjukvård och omsorg. För mobbing och förtal behövs klargöranden och sanningar, där respekten måste upprättas igen.

Att bli förstådd är en dyrbar upplevelse. 

Om du är den som har förmågan att visa förståelse, då är du särskilt välsignad!

Förmåga att trösta.

Så här skriver Paulus i sitt andra brev till de hednakristna i Korint:

VÄLSIGNAD ÄR VÅR HERRE JESU KRISTI GUD OCH FADER, BARMHÄRIGHETENS FADER OCH ALL TRÖSTS GUD.

HAN TRÖSTAR OSS I ALLA VÅRA SVÅRIGHETER, SÅ ATT VI MED DEN TRÖST VI SJÄLVA FÅR AV GUD KAN TRÖSTA VAR OCH EN SOM HAR DET SVÅRT.

2 Kor 1:3

Som ung kristen tyckte jag dessa versar var svåra att ta till sig.

Ruter Knekt i mig var fylld av missmod, där jag slets sönder mellan höga ideal och cynism.

- Så det är alltså meningen att jag ska må så här dåligt, för att jag sedan skall kunna förstå andra som har det så här dåligt...

Vad var det för en cynisk psykologi i Nya Testamentet??

Är det inte bättre att alla har det bra?

Jo, visst är det så.

Men livet är ju på gott och ont. Villkoren är att livet är behäftat med all slags ondska, svek, sjukdomar och död, sida vid sida med godhet, upprättelse, hälsa och nytt liv.

Jag ville inte erkänna livets brustenhet.

- Det ska va' gött att leva, annars kan det kvitta, sjöng göteborgaren i mig.

Själen minns Paradiset varifrån vi en gång har kommit... ur Skaparens hand, ned till denna jord...

Jag har fortfarande svårt att acceptera att livet är så brustet och fult, trasigt och våldsamt.

Det är så fult.

Paulus fortsätter:

TY LIKSOM VI HAR FÅTT EN RIKLIG DEL AV KRISTI LIDANDEN 

FÅR VI OCKSÅ RIKLIGT TRÖST GENOM KRISTUS.

HAR VI DET SVÅRT ÄR DET FÖR ER TRÖST OCH FRÄLSNING.

2 Kor 1:6.

Nya Testamentet visar mycket klart vad vi har att vänta oss: 

- Lidande, när vi bekänner oss som kristna.

Jaha... det verkar ju inte så lockande.

Men det börjar inte där. Det börjar med den jublande glädjen då Guds närvaro tar sig in i hjärtat och förvandlar hela livet! Äntligen blir man sig själv.

Äntligen har Sanningen med stort S uppenbarats, och det gör seendet klart.

Men det är det som kostar.

Att vilja berätta sanningen. Om vem människan är, och vem Gud är. 

Och varför Jesus behöver dö och uppstå, för vår skull. 

Segerljuset!

Tröst.

Det är ett vackert ord.

Att trösta är att stanna kvar. Att lyssna. Inte prata. Hålla om. 

Världen är så otröstad! Det finns så mycket dold gråt bakom våra stängda dörrar.

Gud samlar våra tårar i sin skål i väntan på den dag då rättvisa skall skipas, då de förtryckta skall upprättas och de slagna bli helade.

Det finns så många som är oförstådda, som inte alls passar in i den smala lilla mallen som kallas "normal".

- Jag är inte normal! Enligt dig! Eller det som samhället förväntar sig.

Men jag finns ändå. Skapad av Gud själv.

Att trösta är att försöka förstår. Använda sin empati till att leva sig in i situationen så gott det går.

Och när det behövs - gråta de tårar som den andre inte längre kan gråta.

- Jag gråter åt dig... 

Gråt med dem som gråter, säger Paulus.

Och avsky det onda! Visa inget fördrag med det!

Jag gråter och avskyr det onda!

Innan han skrev brevet till Korint, författade han Romarbrevet, som förlöst en hel värld med sin nåd.

ER KÄRLEK SKALL VARA UPPRIKTIG.

AVSKY DET ONDA, HÅLL FAST VID DET GODA.

VISA VARANDRA BRODERLIG KÄRLEK,

ÖVERTRÄFFA VARANDRA I ÖMSESIKDIG AKTNING.

HJÄLP GUDS HELIGA MED ALLT VAD DE BEHÖVER.

VÄLSIGNA DEM SOM FÖRFÖLJER ER, 

VÄLSIGNA DEM OCH FÖRBANNA DEM INTE.

GLÄD ER MED DEM SOM GLÄDER SIG

OCH GRÅT MED DEM SOM GRÅTER.

Romarbrevet 12:9-15.

Gråt med dem som gråter.

Vilken Gudsbild har du? Vilken har jag? Den har förändrats.

Bibeln talar om att Gud är All Trösts Gud.

Ja, Gud tröstar såsom en moder tröstar sin son.

ALLA PROFETIOR I SKRIFTERN STÅR DÄR FÖR ATT UNDERVISA OSS, 

SÅ ATT VI GENOM VÅR UTHÅLLIGHET OCH DEN TRÖST SKRIFTEN GER OSS 

KAN BEVARA VÅRT HOPP.

Romarbrevet 15:5

Låt ingen människa eller kyrka förstöra erfarenheten av "Levande Gud".

Jag söker i Skriften och finner allt mer tröst. 

Profeten Jesaja beskriver en alldeles underbar bild av Gud, där vi får dia tröst!

Beskyddad och tröstad.

TY SÅ SÄGER HERREN:

- SE, JAG VILL LÅTA FRID KOMMA ÖVER HENNE SOM EN STRÖM...

..OCH NI SKALL FÅ DIA, NI SKALL BLI BURNA PÅ ARMEN OCH SKALL FÅ SITTA I KNÄET OCH BLI SMEKTA. SOM EN MODER TRÖSTAR SIN SON, SÅ SKALL JAG TRÖSTA ER,

JA, I JERUSALEM SKALL NI FÅ TRÖST,

OCH ERA HJÄRTAN SKALL GLÄDJA SIG.

Jesaja 66:12:14.

Inom parentes: 

- att modern tröstar sonen visar att pojken tillåts vara ledsen...

Mamman tröstar sin pojke.

I de våldsamma svårigheterna med ockupation och förtryck växer hoppet om en kommande Messias.

Lukas berättar om den gamle Symeon som "väntade på Israels tröst" - och så får han hålla Marias barn i sina armar - Jesus Kristus (Lukas 2:22).

När den unga kyrkan växer fram fortsätter Lukas tala i Apostlagärningarna, när förföljelsen av de kristna lugnat sig lite:

KYRKAN FICK NU VARA IFRED I HELA JUDEEN, GALILEEN OCH SAMARIEN.

DEN BYGGDES UPP OCH LEVDE I GUDSFRUKTAN,

OCH VÄXTE GENOM DEN HELIGA ANDENS TRÖST OCH STÖD.

Apg 9:31.

Gud som moder. På min badrumsdörr.

Ja, det kan tyckas vara cyniskt att vårt eget elände hjälper oss att förstå andras elände, men lidandet har inget egenvärde. Det är viktigt att markera.

Men jag förstår att när lidandet dras in i Guds ljus, det är då det kan förvandlas till välsignelse, hur ont det än gör.

Vad vet vi västerländska bekvämlighetskristna om förföljelse, egentligen?

Det är ingenting i jämförelse med de förtvivlade rop som just nu kommer inifrån Nigeria, där kristna är måltavlor för isl*amistisk utrotning.

- Kristendomen expanderar, därför attackeras den, säger Jabez Musa. Fel ideologi skall utrotas, även "snälla muslimer".

- Så här går en attack till: det kan komma hundratals motorcyklar med maskingevär och andra vapen. De anländer plötsligt, stänger alla utvägar och ropar "All*ah *kbar", sedan börjar dödandet, säger Jabez Musa.

Nigerias kristna vädjar till sina kristna syskon runt om i världen att be för dem, och sätta press på sina makthavare att kräva att Nigerias regering skall skydda kristna och agera mot isl*mistern*.

Nigerias kristna ropar på hjälp.

Paulus får avsluta med sin epistel, som alltså läses över hela världen:

BLIR VI TRÖSTADE ÄR DET FÖR ATT NI SKALL FÅ DEN TRÖST SOM HJÄLPER ER ATT BÄRA SAMMA LIDANDE SOM VI SJÄLVA.

VI HAR ETT FAST HOPP NÄR DET GÄLLER ER, VI VET ATT LIKSOM NI DELAR LIDANDENA MED OSS, DELAR NI OCKSÅ TRÖSTEN.

2 Kor 1:6-7.

Ja, låt oss göra det.

Gråta tillsammans, trösta varandra, ta fram näsdukar och söka Guds perspektiv.

Det kommer inte alltid vara så här.

Hoppet lever.

Tack, Herre, för Din tröst, som inte slätar över utan erkänner hur det faktiskt är.

Amen.

Tårarnas läkande kraft.

Gråtande hälsningar,

Helene F Sturefelt, 

- som fotograferade i skyltfönster och den starka statyn vid kyrkan i Hässleholm.

FALSKA LEDARES TAKTIK

Vem tar sig in?

Egentligen hade jag tänkt skriva om tröst, men det går inte.

Först måste jag syna vad det är som har skadat, innan trösten kommer. 

Inom själavården vet vi att den fördömande lagen måste blir tydlig innan det förlåtande evangeliet kan uttalas.

Att tvingas uppleva förtal, svek och bedrägeri kan skaka om hela ens identitet. Man kastas mellan cynism och idealism. Hela ens inre vill slitas sönder av inre konflikter. 

Ja, man blir som en Ruter Knekt - till det yttre stark och beslutsam, men till det inre oviss och osäker. 

Skall vi ha fördrag med onda människor?

Inre konflikter.

Jag har alltid högaktat den person som ligger bakom mer än halva Nya Testamentet. 

Paulus sätt att tänka och agera ligger nära min personlighet. Därför förstår jag honom mycket väl när han gör upp med de falska ledarnas taktik.

Följ med mig ned i historiens djup. Människan är densamme genom alla tider...

Framför mig har jag Hugo Odebergs utmärkta genomgång av 1 och 2 Korinthierbrevet, där han beskriver Paulus situation så ingående man kan, utifrån de verser vi kan läsa.

Boken fick jag på bibelskolan i Glimåkra 1977 av min lärare Carl Magnus Adrian - tack!

Carl Magnus Adrian, Hugo Odeberg.

Välkänt är alla de uppmaningar som Paulus ger i sitt första brev till församlingen i Korint, där kapitel 13 sammanfattar allt i "Kärlekens Lov" i kapitel 13.

Att det var så många problem bland de kristna där berodde, menar Hugo Odeberg, på en rad missförstånd av vad Paulus menade. Dessa nykristna hade varken kunskap eller tradition att falla tillbaka på. 

Det var inte underligt att det blev fel vid nattvarden och den övriga gemenskapen, där olika grupperingar hade börjat slita i dem.

Det andra brevet är skrivet kort därefter, och nu nämner Paulus nästan ingenting av det vi kallar för "kyrkotukt" eller uppförande-kodex. De kristna i Korint hade ivrigt tagit till sig hans förmaningar och nu flödade gemenskapen mycket bättre - så att han "slapp skämmas för dem".

Tolkning av Korinterbreven.

Men nu hade det dykt upp några nya ledare i Korint som börjat ställa till problem bland de kristna. 

Dessa agitatorer var formellt kristna och hade en rekommendations-skrivelse med sig, troligen från församlingen i Jerusalem. Det var ett slags "pass" som visade vem de var.

De var mycket fientligt inställda till Paulus, och var inte alls intresserade av att han åter skulle besöka den församling han grundat.

Hugo Odeberg beskriver dem på följande sätt:

- Deras ledarskap grundade sig i begäret att ha makt och inflytande. Vilken ståndpunkt i läran de skulle intaga, hade mindre betydelse, det viktiga var deras fanatiska förfäktande av den lämpliga åsikt de beslutat sig för i stunden.

Usch, jag ryser. 

Tyvärr dyker detta upp i vår älskade kyrka än idag.

Tro inte att du kan sitta säkert.

Agitatorerna började sprida falska rykten om Paulus, för att ringakta honom.

- Han är ingen riktig apostel liksom de tolv lärjungarna.

Den anklagelsen tog hårt, men Paulus visste vad han upplevt - mötet med Jesus i Damaskus i den syn som gjorde honom blind. 

Han är då rakt ingen vacklande Ruter Knekt som låter sig knäckas av falska anklagelser!

Taktiken är sedan att fortsätta hitta småsaker - eftersom inga stora fel fanns att påpeka - som de kunde förstora. Alla bedragare vet att har man en gång väckt misstänksamheten mot någon, så kan även den oskyldigaste sak få de mest otroliga proportioner.

Eller hur!

Så dessa fula agitatorer upptäcker att Paulus ändrat sina resplaner, och meddelat det, men de gör detta till ett stort bekymmer:

- Det visar ju bara hur opålitlig Paulus är... och osannfärdig, lögnaktig och vankelmodig.

Offentlig tillrättavisning på väg.

Det är som om Klöver Tre ställer sig upp och påpekar att nu kommer en obehaglig episod att inträffa. Det kan röra sig om en offentlig tillrättavisning, ett uttryck för ringaktning eller någon form av förtal.

Här gäller det att se upp så att inte sårad stolthet, överkänslighet eller hämndlystnad leder till våldsamma utfall.

Men då känner man inte Paulus... som har ett Före och ett Efter... mötet med Kristus.

Ingen kan som han beskriva jublet i frälsningens under, då en människa går från fördömelsens mörker till förlåtelsens ljus, där vi blir en helt ny skapelse i Kristus!   (    )

Jesus förvandlade Paulus.

Taktiken är som mest effektiv när man drar in pengar i bilden.

De giriga agitatorerna beskyllde Paulus naturligtvis även för förskingring - av kollekten. De samlade nämligen in gåvor till stöd för de kristna i Jerusalem.

Men ingen sådan stöld hade hänt.

Då beskyllde de honom för att han inte tog betalt för sitt arbete... medan Paulus var ytterst noga med att inte ligga någon till last, utan betalade sitt uppehälle själv.

- Nähä, är inte evangeliet värt mer? sa de falska ledarna. Är inte arbetaren värd sin lön?

Ju dyrare en förkunnare är, desto mer blir han respekterad.

Vi vet att djävulen är bibelkunnig och argumenterar gärna med Guds eget Ord, emot Gud själv.

Alla beskyllningarna var ogrundade.

Detta visste de kristna i Korint, men några började tvivla. Har förtalet börjar, är det så lätt att det halkar vidare och byggs på.

Det byggs på. 

Hugo Odeberg, denne gode teolog från 1940-talet, beskriver nu mönstret av de falska ledarnas taktik på följande vis (sid 266):

* De lömskaste och mest djävulska skadegörare framträder inte som några direkta syndare. Nej, de är välartade och respektabla, de visar den största nit för Guds verk och har den varmaste tillgivenheten till evangeliet.

* De har hållit strängt på rättfärdigheten och moralen. I detta fall har de varit nära det fariseistiska partiet av laglärde (2 Kor 11:15).

* De verkligt sataniskt ondskefulla har oftast mycket klart för sig värdet av att vara moraliskt oförvitliga, så pass att omgivningen inte tänker på vilka vidriga ting de egentligen bedriver, såsom just detta med förtal, maktsträvan, fåfänga, hämnd och ohederlighet.

Vi vet ju att satan förskapar sig till en ljusets ängel (2 Kor 11:14).

Har du inte klätt ut dig än?

JAG KOMMER ATT FORTSÄTTA SOM HITTILLS FÖR ATT INTE GE DEM NÅGOT TILLFÄLLE SOM VILL KYNNA SKRYTA MED ATT DE ÄR LIKA GODA SOM JAG.

TY DE ÄR FALSKA APOSTLAR, OHEDERLIGA ARBETARE SOM UPPTÄRDER SOM KRISTI APOSTLAR.

OCH DET ÄR INGET ATT FÖRVÅNA SIG ÖVER.

SATAN SJÄLV UPPÄTRÄDER JU SOM EN LJUSETS ÄNGEL.

MEN DE SKALL FÅ ETT SLUT SOM MOTSVARAR DERAS GÄRNINGAR.

2 Kor 11:12-14.

Gärningsmännen blir stoppade.

Och nu kommer en mycket intressant slutsats som vi måste ta till oss.

Skall vi har fördrag med det onda?

Nej!

När Paulus skriver om församlingens inställning till de falska apostlarna använder han ordet "fördrag".

Man ska "stå ut med", och ha fördrag med dem som inte är riktigt som vi...

Visst. Men.

Det finns en gräns!

Det går inte längre.

Om vi har fördrag med en människa som har anspråk på att dominera och leda, så kommer vi också att dras in i dennes vilja:

NI FINNER ER I ATT MAN FÖRSLAVAR ER, ÄTER ER HUR HUSET, KUVAR ER, HUNSAR ER, SLÅR ER I ANSIKTET.

TILL MIN SKAM MÅSTE JAG MEDGE ATT JAG TYDLIGEN HAR VARIT SVAG...

2 Kor 11:20.

Vi skall INTE ha fördrag med dem som utnyttjar oss!

Med vårt språkbruk skulle vi tala om narcissister, egoister och psykopater.

Eller de kriminella ligorna som ringer upp och säger att nu är det problem med ditt bankkonto, men vi skall hjälpa dig, bara du ger oss ditt bank-ID...

Åh, tack så snälla ni är!

Och så är man fast.

Satan i gatan!!

Förstör oss inte.

Nu är det snart dags för lite tröst... Men det tar vi i nästa inlägg, för Paulus skall själv få berätta vad han har varit med om... så att vi förstår bakgrunden till trösten:

JAG HAR ARBETAT MER ÄN DE FLESTA, SUTTIT I FÄNGELSE MER ÄN DE FLESTA, FÅTT PRYGEL I ÖVERMÅTT OCH OFTA RISKERAT LIVET.

JAG HAR FEM GÅNGER FÅTT FYRTIO MINUS ETT SLAG, TRE GÅNGER HAR JAG SLITIT SPÖ, EN GÅNG HAR JAG STENATS, TRE GÅNGER HAR JAG LIDIT SKEPPSBROTT...

... OFTA HAR JAG UTSATTS FÖR FAROR PÅ MINA RESOR BLAND LANDSMÄN, BLAND HEDNINGAR, FAROR I STÄDER , I ÖKNAR OCH PÅ HAVET, BLAND FALSKA BRÖDER.

JAG HAR ARBETAT OCH SLITIT OCH OFTA VAKAT, JAG HAR SVULTIT OCH TÖRSTAT OCH OFTA FASTAT, JAG HAR FRUSIT OCH VARIT UTAN KLÄDER.

TILL ALLT DETTA KOMMER MINA BEKYMMER FÖR ALLA FÖRSAMLINGARNA.

INGEN ÄR SVAG UTAN ATT JAG BLIR SVAG.

INGEN KOMMER PÅ FALL UTAN ATT JAG PRÖVAS SOM I ELD...

VÄR HERRE JESU GUD OCH FADER, SOM ÄR VÄLSIGNAD I EVIGHET, VET ATT JAG INTE LJUGER.

2 Kor 11:24-29.

Blivit slagen, spöad och pryglad...

Läs själv den starka fortsättningen.

Det är allvar. Och stor glädje.

Så, upprättelsen kommer genom att Guds styrka manifestar sig i vår svaghet.

Min nåd är allt du behöver, säger Herren. 

Och medan snön åter faller över Blekinge, citerar jag den psalm som just nu är min "signaturmelodi", Emil Liedgrens psalm nr 284:

ORD AV EVIGHET, MÄSTARE SOM VET

ATT MEN GUD OCH MÄNSKOR TALA

OCH DE STUMMAS NÖD HUGSVALA

LÖS MED MÄKTIG HAND, VÅRA TUNGORS BAND.

HJÄLP OSS ATT EJ KALLT, SE OCH TÅLA ALLT.

MEN NÄR DET BLIR BROTT ATT TIGA

KOM ATT VÅRA LÄPPAR VIGA

OCH GÖR RÖSTEN VARM AV DIN KÄRLEKS HARM.

HELST DOCK LÅT OSS FÅ, BJUDA FRID OCH NÅ

LIKSOM DU, IGENOM STÄNGDA DÖRRAR

IN TILL DE BETRÄNGDA

GIVA DEM DIN TRO OCH DIN KRAFT TILL TRO.

Sv Ps 284 vers 1, 4 och 5.

Minns du när man fick sprätta böcker?

Bibelordet är hela tiden aktuellt.

Dessa falska ledares taktik har funnits i alla tider. Den som är rädd daltar. Den som står i sanningen markerar gränsen, utan att slå tillbaka.

Paulus var en sann ledare!

Han vek sig inte. Han visste sitt värde, såsom livsförvandlad i Kristus. Därmed hade han också rätten att förmana, varna, uppmuntra - och trösta.

Och vi får förmana varandra att inte ge oss ut i snöovädret om vi inte måste...

Jag måste.

Kvällsrundan runt kvarteret.

Tack till alla modiga ledare som hellre tar stryk än viker ned sig!

Detta mod blir allt mer sällsynt, och allt mer nödvändigt.

Nu har Guds eget Ord fått styrka detta.

Varma hälsningar,

Helene Sture Taktikfelt,

- teologisk snöälskare.

FÖRTRYCK och RÄNTOR - Ordspråksboken

Pengar - ett medel, inte ett mål.

NÄR DE RÄTTFÄRDIGA TRIUMFERAR, STÅR ALLT HÄRLIGT TILL,

MEN NÄR DE OGUDAKTIGA KOMMER TILL MAKT, FÅR MAN LETA EFTER MÄNNISKOR.

Ordspråksboken 28:12.

Den globala tillvaron tar över mer och mer. Snart vet vi mer om amerikansk politik än om vår egen lilla vardag. Men det är inte säkert att vi förstår något.

Vad är grunden för de beslut som fattas i USA, Ryssland och Kina?

Snällhet? Godhet? Makt? Girighet? Galenskap?

Ekonomisk krigföring är ett oblodigt hot som kan såra lika mycket.

Och vem skall äga Grönland?

Grönland ligger intill Arktis.

Det är kampen mellan de fredsälskande och de krigssugna. Striden står mellan de rättfärdiga och de kriminella.

Jag tar med dessa frågor in i min bibelläsning, där dagstidningen ligger bredvid psalmbok och Bibel.

Just nu läser vi Ordspråksboken kapitel 28, med visdomsord formulerade med en av de största gestalterna; kung Salomo.

Läs sakta.

FÖR SINA ÖVERTRÄDELSERS SKULL FÅR ETT LAND MÅNGA HERRAR,

MEN DÄR FOLKET HAR FÖRSTÅND OCH INSER VAD RÄTT ÄR, 

DÄR BLIR DET BESTÅENDE.

Ordspråksboken 28:2

DE OGUDAKTIGA FLYR, 

MEN DE RÄTTFÄRDIGA ÄR OFÖRSKRÄCKTA SOM UNGA LEJON.

28:1.

EN USEL HERRE, SOM FÖRTRYCKER DE FATTIGA, ÄR ETT REGN SOM FÖRHÄRJAR ISTÄLLET FÖR ATT GE BRÖD.

28:3.

Brödsmulor.

Jag tänker på folket i Iran som reser sig upp mot de orättfärdiga mullorna, som hellre dödar än låter rätten flyta fram. Böner, böner!

Här skulle det vara passande att skriva upp alla diktatorer som plågat livet ur folk; Hitler, Mussolini, Stalin, Lenin, Putin och en lång rad galningar i Kina, Mellanöstern, Sydamerika... och... vilket land går fritt?

Grönland?

Polarhavet. Canada ligger granne med Grönland.

DE SOM ÖVERGER LAGEN, PRISAR DE OGUDAKTIGA.

MEN DE SOM HÅLLER LAGEN GÅR TILL STRIDS MOT DEM.

28:4

ONDA MÄNNISKOR FÖRSTÅR INTE VAD RÄTT ÄR.

MEN DE SOM SÖKER HERREN DE FÖRSTÅR ALLT.

28:5.

Kung Salomo, som formulerat alla dessa ordspråk, regerade i Israel mellan år 975 till 936 före Kristus.

I motsats till de flesta av hans bibliska kungakollegor var hans epok fredlig och ekonomiskt fruktbärande, mycket tack vare hans smidiga diplomati.

Handelsförbindelserna utökades bland annat till guldlandet Ofir och det rika Sydarabien. Till sin hjälp hade kung Salomo en fenicisk handelsflotta. 

Salomo var känd för sin vishet i hela den då "kända världen". 

Kung Salomos utrikeshandel.

OM NÅGON VÄNDER BORT SITT ÖRA OCH INTE VILL HÖRA LAGEN, SÅ ÄR TILL OCH MED HANS BÖN EN STYGGELSE.

DEN SOM LEDER DE REDLIGA VILSE PÅ EN OND VÄG, HAN FALLER SJÄLV I SIN GROP, MEN DE OSTRAFFLIGA FÅR TILL SIN AREDEL VAD GOTT ÄR.

28:10.

Sedan kommer en speciell vers om räntor och ocker:

DEN SOM FÖRÖKAR SITT GODS GENOM OCKER OCH RÄNTOR, HAN SAMLAR ÅT DEN SOM FÖRBARMAR SIG ÖVER DE FATTIGA.

28:8.

Ocker och räntor.

Vad gäller räntor så förbjöd Mose lag israeliten att ta ränta av en landsman, men det var tillåtet att ta ränta av en främling (5 Mosebok 23:19).

Att ta ränta av folkets egna förbjöds därför  att de fattiga var ofta beroende av lån (2 Mosebok 22:25) och då fick man inte förvärra det.

Dock vet vi hur det är när människor lockas av sin girighet... inte ens israelen själv orkade hålla detta bud. 

Därför fanns det ännu en lag, nämligen att all skuld skulle efterskänkas vart sjunde år, och ännu mer vid det stora jubelåret 7 x 7 = 49, alltså vart femtionde år.

Kan man ana att vår tids skuldsanering har rötter ända ned till Moseböckerna?

Pengar - ett medel, inte ett mål.

Men jag kan inte riktigt förstå Salomos vers att den som förökar sitt gods på ett dåligt sätt, ändå kan vara till nytta?

Finns här en reglerande förmyndare? Ungefär som den som inte har någon arvinge, då tillfaller hans/ hennes förmögenhet den allmänna arvsfonden?

Är inte HUR man förtjänar sina pengar viktigare än summan? 

Pengarna ska styras av moralen, inte moralen av pengarna.

Jag lämnar det därhän, och konstaterar att varje samhälle ständigt måste stifta lagar mot ocker och kriminella nätverk.

Kriminella nätverk.

Vår samtid är ju kraftigt drabbad av en ökande, gränslös kriminalitet.

Rikspolischefen Petra Lundh säger i en intervju:

- Sveriges kriminella ekonomi bedöms omsätta 352 miljarder kronor i vinst, årligen.

Det är samhällshotande, därför måste vi få med oss alla aktörer i samhället, säger hon.

Enligt en rapport från  ESO - Expertgruppen för offentlig ekonomi - delas den kriminella ekonomin in i fyra sektorer:

- Den svarta ekonomin, den illegala ekonomin, kriminella transaktioner och tjänster mellan kriminella såsom penningtvätt.

Moses lagar. Salomos vishetsord. Och svenska lagar som ofta är ett steg efter.

- Vi kan lagföra hur många som helst, säger Petra Lundh, det kommer bara in nya hela tiden. Vi måste täppa till alla luckor och brister och sårbarheter som finns i samhället. 

Täpp till alla luckor!

Förtryck av folk. Pengar som mål, med våld som medel.

Nu tillbaka till detta högaktuella och känsliga ämne; vem skall äga Grönland?

Plötsligt tvingas vi förstå att det pågår en maktkamp om Arktis.

De tre aktörerna är USA, Ryssland och Kina, en demokrati och två kommunistiska diktaturer.

Vi förstår inte hela perspektivet. Vi har bara sett ett enda pennstreck och vi vet inte vart det leder. Vi ser bara denna enda punkt:

- Donald Trump är dum.

- Nu skall jag rädda Grönland.

- Vad pratar han om??

- Ni kan inte skydda Grönland.

- Jo, vi i Europa håller ihop och du skall inte spräcka Nato.

- Ni förstår inte... De är bara jag som kan skydda Grönland, och därmed er.

Vi blir mycket upprörda över hans arrogans, självklarhet och beslutanderätt utanför de demokratiska spelreglerna.

Men. 

Tänk om det är så här:

Han kan naturligtvis inte säga högt att både Kina och Ryssland har planer att erövra Arktis, med Grönland som bas. Det borde vi fatta... men det gör vi inte för att våra perspektiv är för korta.

Jag har naturligtvis helt fel.

Nu fortsätter vi.

Både Ryssland och Kina är intresserade av Grönland.

Dessa ständiga erövringsmanövrar!

När Salomo formulerade sina visdomsord så hade han i minne konflikterna med Egypten, Kanaan och Filistéerna. Efter hans död delades riket i två delar; Juda och Israel.

Det stora Assyriska riket angriper dem. Sedan kommer Alexander den store och landet kommer under grekiskt välde. 

När Messias, Jesus, kommer in på den historiska arenan är det Romarriket som plågar dem med sitt förtryck.

DEN SOM ÄR HUNGRIG EFTER VINNING UPPVÄCKER TRÄTA.

MEN DEN SOM FÖRTRÖSTAR PÅ HERREN BLIR RIKLIGEN MÄTTAD.

28:25.

Det Assyriska riket.

Pengar, makt, land och förtryck - detta är syndens uttryck när egot får styra.

Respekt, rättvisa och rättfärdighet - detta är kärlekens uttryck där folk och länder får ha sina gränser ifred.

Sturella skall inte yttra sig vad gäller politik.

Salomos ord får stå för sig själva.

Och det hoppas jag att även Grönland får göra.

Alla de tre stormakterna vill åt naturresurserna som finns på denna jätte-ö.

Spelar det någon roll om erövringen kommer från en demokrati eller från två kommunistiska diktatorer?

Nej. Eller jo. Det gör det. 

Eller inte?

Nu skall jag gå och förvalta mitt kapital... med ränta!

Trumpna hälsningar,

Helene Sture Kartfelt.

Hur mycket finns kvar?

ANDLIGA SÅNGER nr 123 - JOHNNY CASH

Sånger i Johnny Cash anda.

Välkommen att lyssna till Andliga sånger, utsänt från närradion i Sölvesborg, på 92,0 på FM-bandet.

Detta avsnitt handlar om Johnny Cash.

Varför var han alltid klädd i svart? Hur kommer det sig att han så ofta besökte fängelser? Och varifrån kom hans tro?

Lyssna till 59 minuters musikaliskt porträtt, gestaltat av Mikael Billemar - sångare och präst - och hans gitarrist Kjell Silverwitt.

                           MUSIKLISTA

MIKAEL BILLEMAR och KJELL SILVERWITT:

- The Man in Black.

- Get Rythm.

- Unchained.

- Solitary Man.

- Family Bible

- Rise and Shine

- Lord, I'm Trying - Jill Johnsson och Doug Seegers.

- Folsom Prison Blues.

- Kneeling Drunkard's Plea.

- September When it Comes.

- I'm Free From the Caingang Now.

- Where We Never Grow Old

- Wayfaring Stranger.

Mikael Billemar, vän och kollega.

Varma hälsningar från

- Helene F Sturefelt, programkreatör, med stort tack till vännen och kollegan Mikael Billemar med den djupa basrösten från Vadstena, varifrån de är ute och turnerar med sitt Johnny Cash-program,

- Jörgen Hjärtenflo, ljudtekniker och redigerare.

Närradiostudion i Sölvesborg.

VI LEVER I EN DÖDSKULTUR

Dödskultur.

Det är svårt att se sin egen samtid, men jag sitter och leker med pennan och drar några slutsatser.

För att få perspektiv måste man dra linjen från en punkt till en annan. Då ser man var den hamnar.

Utgångspunkten nu är själva livet, och särskilt kvinnan och barnet.

De kulturer som hyllar kvinnan och håller barnen högt, skapar ett samhälle där livet står högt i kurs.

Där är inte makten i centrum, snarare maten...

Och livet.

Om utgångspunkten istället är makt, då är inte livet i fokus, utan pengar och mark.

Där respekteras varken kvinnan eller livet, utan mannen har kontrollen och han har vapen i hand.

Vart tar strecken vägen?

För en tid sedan såg jag ett reportage om dödsklinikerna i Schweiz. Dit kan man åka och beställa sin egen död, efter moget övervägande.

Platsen låg oändligt naturskönt och programmet var så svårt att se att tårarna rann.

Vår samtid menar allt mer högljutt att det är en mänsklig rättighet att själv få bestämma när man skall dö.

På ett sätt kan jag förstå det.

Vi bestämmer ju allt annat i välfärdslandet - skolor, jobb, vårdcentral och vad vi äter. Om vi kan bestämma över vårt liv, då kan vi väl få göra det ända till slutet, som vi organiserar på ett bra sätt. I Schweiz.

Eller? 

Något annat träder fram.

Att som anhörig uppleva att en familjemedlem medvetet väljer att inte vilja leva är en oerhört dramatisk situation.

Ännu värre är självmord, som är den förtvivlades "enskilda dödshjälp" till sig själv - katastrof!

Vi har skapat ett samhälle som ibland är så hopplöst svårt att det faktiskt inte går att leva i. 

Utförsäkrad, arbetslös och sjuk, med en bostad som man kommer att bli vräkt ifrån...

Det gör så fruktansvärt ont att skåda nöden i vitögat!!

Och varför hjälper vi inte varandra?

Varför är vi inte mer konkreta - kom hem och bo hos mig?! Det skulle ju kunna vara det bönesvar man efterfrågar...

Kom hem och bo hos mig!

Jag läser en artikel om slaveriet och hur lång tid det tog innan det omprövades. Självklarheten att behandla vissa som slavar satt i i flera sekler... innan orättfärdigheten mötte den sanning och kärlek som varje människa skall åtnjuta.

Artikelförfattaren skriver sedan:

- Nu är det tid att ompröva aborterna.

Och så återger han några vittnesbörd från ett lovsångsmöte där en kvinna i bön fick se sina två aborterade foster komma springande mot henne som friska barn:

- Hej mamma, vi förlåter dig. Vi älskar dig!

Tårarna flödar.

Vi lever i en dödskultur.

Som vi själva skapat.

Hylla kvinnan och barnet!

Kvinnan berättade om himlen, hur alla dessa ofödda barn istället får möta Guds eviga kärlek där.

Förlåtelse och nåd befriade henne till att orka leva det liv hon trots allt fått.

Där kom upprättelsen. Och ett litet spirande hopp.

Jag vill leva i en kultur där LIVET - kvinnan och barnen - är i centrum. 

Jag drömmer om ett samhälle där alla klappar i händerna när en kvinna säger:

- Vi är med barn!

Den blivande mamman och pappan får all uppmuntran i hela världen, och allt organiseras så att livet skall kunna blomstra. Så vill jag ha det.

Det kallas kanske Matriarkat... 

I så fall - låt oss göra om tillvaron så att maten är viktigare än makten.

Låt oss glädjas!

Men... istället utgår vi alldeles för ofta att abort är en "rättighet", eller ett "nödvändigt ont", trots att man kanske inte vill.

- Det var ingen som frågade mig om jag ville behålla barnet...

Jag gråter över den förb... dödskulturen!

Tänk om vi hellre talade om den helgade sexualiteten, det underbara mötet som kan leda till ett nytt liv.

Nu tänker du, bästa läsare, att det var det mest naiva du läst på länge.

Det har du säkert rätt i.

Eller så har min penna rätt i sitt perspektivtecknande, och jag tänker: 

- Vi är så förblindade av vår dödskultur att vi inte ser vart vi är på väg...

Vart är vi på väg?

- Det går bra att ta livet vid dess början och vid dess slut. 

Va?? 

Är det så vi vill ha det?

Hur långt kan vi flytta gränserna för livet?

Är detta ett nytt slaveri - att vi tvingas göra döden mer möjlig än själva livet?

Nej, vi har inte rätt att sätta oss över själva livet. Den makten ligger endast hos Gud, vår Skapare.

Samtidigt som vi letar efter liv på andra planeter...

Vi borde skämmas!

Ja, här sitter jag och skäms och lever i en tidsålder som jag inte hör hemma i.

Nu vill jag vända på det och försöka ge ett litet hopp, mitt i den vanmakt vi alla kan känna när livet är för svårt.

Gud, smält om mitt hårda jag!

Tänk att få se på sig själv med denna underbara blick:

DINA ÖGON SÅG MIG, HERRE, NÄR JAG ÄNNU KNAPPAST VAR FORMAD,

ALLA MINA DAGAR BLEV UPPSKRIVNA I DIN BOK,

DE VAR BESTÄMDA FÖRRÄN NÅGON AV DEM HADE KOMMIT.

DU SAMMANVÄVDE MIG I MIN MODERS LIV.

JAG TACKAR DIG FÖR ATT JAG ÄR DANAD SÅ ÖVERMÅTTAN UNDERBART!

JA, UNDERBARA ÄR DINA VERK, MIN SJÄL VET DET VÄL.

Psaltaren 139: 13-16.

I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn!

Jag håller livet högt!

Och när det rasar, då läser jag Jobs bok i Gamla Testamentet...

Med hopp i vanmakten,

Helene F Sturefelt,

- livs levande funderare, med pennan i hand.

Jag sa inte att det är lätt.

Gud, vaka över oss! Hjälp oss!