UNDER GUDS BESKYDD

Välkommen att dela mina tankar om Tro och Liv!

måndag 30 oktober 2017

PILGRIMSVANDRING LUTHERS ANDA

Vandring med teser.


Soliga Karlskrona fick gatorna sopade av starka höstvindar. Kyrkorna stod fasta, men inuti pågår en ständig reformation - liksom inne i varje människa.

Följ med på pilgrimsvandringen i "staun", i Luthers anda!
Inte alla orkar lyssna på föredrag - då var denna promenad en alldeles utmärkt variant att få ta till sig kunskap och själv reflektera.

15 personer drog kapuschongerna tätt runt huvudet och samlades utanför Tyska kyrkan, eller Trefaldighetskyrkan som den egentligen heter.
Var och en fick säga något vad de visste om Luther - att "kunskapa" tillsammans är den bästa pedagogiken.

- Vi ska inte vandra långt, men länge... och långt tillbaka i tiden. Dessa 500 år som gått sedan Martin Luther protesterade mot den allmänna kyrka, har format vår tid till något helt annat. (Katolsk betyder allmän).

Inget fel på det här trädet.


På 1500-talet levde många i stor rädsla för Skärselden och straff som väntade där, till rening innan paradiset.
Kyrkan hade utvecklat ett system att sälja avlatsbrev, då man kunde slippa dessa straff efter döden.
Påve och biskopar tjänade fina pengar på detta och de ångestfyllda mänskorna lurades på sann salighet.

De 95 teserna om avlatens innebörd var en diskussionsskrift som Martin Luther den 31 oktober 1517 lämnade till ärkebiskop Albrekt.
Han ville inleda en öppen diskussion om avlatshandeln och presenterade sin syn på människans förhållande till Gud.

Till min egen förberedelse har jag läst Birgit Stolts bok "Luther själv", publicerad 2004, samt även hört henne föreläsa i Vadstena för några år sedan.


Birgit Stolt, prof i tyska och teol hedersdoktor.
 

Vinden kom hårt från nordväst. Vi gick över Stortorget och ställde oss vid sydöstra hörnan av planket, i hopp om att få lite lä.

Min vandringsledare Ulla Hällsén och jag hade valt ut några av teserna.

TES 1:

VÅR HERRE OCH MÄSTARE JESUS KRISTUS SA "OMVÄND ER..." OCH MENADE ATT DE TROENDE SKULLE LEVA HELA LIVET MED OMVÄNDELSE OCH BÄTTRING.

Ingen kan alltså köpa sig fri från sitt ansvar att leva i försoning med sina medmänniskor och med Gud.

Min fråga är hur ofta vi idag predikar "omvändelse och bättring"?
Nästan inte alls.

De snälla orden "Du duger som du är" är mycket fina och hjälper den som plågas av dålig självkänsla. Men, de stryker medhårs och hjälper inte personen att arbeta med sina mörka sidor.
Här har vi början till en av mina egna teser, anno 2017.

Jo, här behövs visst bättring!


TES 6:

PÅVEN KAN INTE EFTERSKÄNDA NÅGON SKULD, UTOM GENOM ATT FÖRKLARA ATT DEN HAR EFTERSKÄNTS AV GUD, OCH INSTÄMMA MED DET.

SOM MEST KAN HAN EFTERSKÄNKA STRAFF SOM HAN HAR FÅTT DELEGERAT TILL SIG SJÄLV.
I DE FALL DETTA FÖRAKTAS, STÅR SKULDEN HELT SÄKERT KVAR.

Luther älskade sin kyrka men var förtvivlad över det maktmissbruk som tagit över.
Att kritisera sin överordnade ska man inte göra, men nu hade avlatshandeln gått så långt att det var nödvändigt att påtala detta.

Martin gick i Heliga Birgittas fotspår, tänker jag. 200 år tidigare kritiserade även hon påven att återvända till Rom och lämna de goda leverpastejerna i Avignon, och istället sköta sitt ämbete...

- Visa mig, Herre, Din väg, och gör mig villig att vandra den!

Lojal, men kritisk.
 

Vi vandrade vidare ned mot gymnasieskolorna, där Karlskronas allra första kyrka byggdes en gång - Hedvig Eleonoras kyrka, någon gång på 1700-talet.

Det är svårt att föreställa sig vilken rädsla och ångest människor levde i på Luthers tid. Dock hade flera obehagliga minnen av svartrocks-predikanters skrämselpredikningar...

TES 16:

DET VERKAR SOM ATT HELVETET, SKÄRSELDEN OCH HIMLEN FÖRHÅLLER SIG LIKSOM FÖRTVIVLAN, ÅNGEST OCH GARANTERAD SÄKERHET.

Man kan inte skrämma någon till tro. Man kan inte heller bygga en relation på rädsla.
Och det är ingens uppgift att kontrollera någon annan, varken i äktenskapet, kyrkan eller i politiken.

(Samtidigt som vi stod här i snålblåsten utropade Katalanien sin självständighet från Spanien.)

Stränghet. Rädsla.


Luther försökte ju gå i kloster för att finna en nådig Gud. Hans gudsbild var en kombination av kyrkans överhets negativa dominans och hans stränga föräldrar.

Det berättas om deras övervåld i den aga de tillämpade - pojken Martin fick slag så han blödde för en liten nöts skull...

Upprepade gånger varnar Luther att man inte skulle aga barnen för hårt, och att det "alltid skulle ligga ett äpple bredvid riset"... så att barnen alltid skulle vara säkra på att föräldrarnas kärlek och tröst alltid fanns inom räckhåll.

Detta är värt att lägga på minnet i tider då vi inte längre vågar sätta gränser alls.

Och jag vet att "smäll på fingrarna" är nödvändigt när barnen lekt med knivar, eld eller sprungit rakt ut på gatan.

Mer frukt.


Luther lämnade klostret och gifte sig med Katarina von Bora, hans älskade Käthe, som födde 6 sex barn.
Birgit Stolt lyfter fram i sin bok hur familjefadern Luther upplevde plötsligt en oväntad och alldeles underbar faderskärlek när han fick hålla sitt nyfödda barn.

Det blev en riktig aha-upplevelse och blev en ny förståelse över förhållandet mellan Gud och människa.

Han såg sin hustrus tålmodiga omsorg om barnen, med ständiga blöjbyten, matning och tröstande.
Barnets hjälplöshet väcker föräldrarnas kärlek.
Hur då?
Genom att "kissa, bajsa, gråta och fylla hela huset med skrik - precis så oförtjänad är Guds kärlek mot oss syndare" (B Stolt, sid 199).

I ett av sina rundabordssamtal finns en fråga:

- Blir inte Gud trött på att förlåta oss våra synder dag efter dag? Vi blir ju inte bättre...

Och han svarar:

- Moderskärleken är mycket starkare än barnets bajs och skorv. Så är också Guds kärlek till oss mycket starkare än vår lort. Fastän vi är syndare, förlorar vi därför inte vårt barnaskap p g a vår orenhet, eller faller ur nåden för våra synders skull. (TR 1, 437).

Vi vandrade vidare genom staden, med en känsla av att vara Guds älskade blöjbarn...

Ospikat.


Vid Frälsningsarmén tog vi skydd vid ingången och lyssnade nu till orden om förlåtelsen -  "nycklamakten" - som Jesus gav Petrus:

- Det du binder på jorden är bundet i himmeln, och det du löser på jorden är löst i himmelen.

Alltså allvaret i att vi var och en förlåter den som gjort oss illa och inte tror att Gud kan göra det åt oss:
- Förlåt oss våra skulder, såsom ock vi förlåta dem oss skyldiga äro...

TES 26, 27 och 28:

PÅVEN GÖR RÄTT, MEN INTE I KRAFT AV NYCKLARNA, SOM HAN INTE KAN ANVÄNDA SÅ, MEN GENOM SIN FÖRBÖN OM EFTERGIFT TILL SJÄLARNA.

MÄNNISKOLÄROR PREDIKAR DEN SOM SÄGER ATT SÅ FORT PENGARNA SKRAMLAR I KISTAN FLYGER SJÄLEN UT.

DET ÄR SÄKERT ATT NÄR PENGAR KLIRRAR I KISTAN KAN FÖRTJÄNST OCH GIRIGHET ÖKA. KYRKANS FÖRBÖN GER ALL MAKT TILL GUD ENSAM.

Evangeliet var mycket långt bort då avlatspredikanterna uppmanade folket att köpa dessa falska fribiljetter...
Det är sannerligen inget annat än usla mänskoläror!

Girigheten har i alla tider förlett människan.

Dock är det något helt annat med Frälsningsarméns slogan "Håll grytan kokande" då de samlar in pengar för att koka soppa åt de frusna. Där är pengabruket rätt. Och soppan god till både kropp och själ!

Ångra dig! Hoglands Park.


15 moderna pilgrimsvandrare vandrade vidare i tyst begrundan.

Vi går i bön, just nu för någon som vi har problem med, bråkar med och tycker illa om...
- Gud, hjälp oss komma till rätta med oförrätterna, och leva i förlåtelse.

Vi gick längs med Hoglands Park, som inte har så många stora träd kvar. Nya lindar från Tyskland står nu i en prydlig och tråkig rad, alltmedan de gamla träden kämpar med dåligt fäste i dålig mark.

Också en bild för hur det kan vara ställt med kyrkan... och den egna själen.

Vi rundade hörnan där den anrika mattaffären tidigare låg, men som tvingats slå igen p g a parkeringssvårigheterna i örlogsstaden.

Pingstkyrkans stora kors på väggen är en predikan i sig. Vi tog skydd under entréns utskjutande tak.

Vintertid...


TES 36, 37 och 44:

ALLA KRISTNA, SOM VERKLIGEN ÅNGRAR SIG, HAR RÄTT TILL FULL EFTERGIFT AV STRAFF OCH SKULD, ÄVEN UTAN BREV OM FÖRLÅTELSE.

VARJE SANN KRISTEN, VARE SIG LEVANDE ELLER DÖD, ÄR DEL I ALLA VÄLSIGNELSER I KRISTUS.

MEN GÄRNINGAR AV KÄRLEK ÖKAR KÄRLEKEN, OCH MÄNNISKAN BLIR BÄTTRE. MEN GENOM AVLAT BLIR INTE MÄNNISKAN BÄTTRE UTAN BARA MER BEFRIAD FRÅN STRAFF.

Här har vi ångern igen. Och Luther låter förstå att var och en har en egen relation med Gud - utan prästernas medling. Ni känner igen orden från vår egen högmässa, då prästen ber:

- Till dig som ber om dina synders förlåtelse tillsäger jag på Herren Jesu Kristi uppdrag: dina synder är dig förlåtna!

Förlåtelsen kommer inte automatiskt - bara till dig som ber om det.
Och det är Gud som ger förlåtelsen, hörbart förmedlad genom prästen, som själv har behov av förlåtelsen.

Dessa teser fokuserar på välsignelserna i Kristus, inte på skrämselstraffen.

Välsignelser i Kristus.


Många rika köpte sig fria genom att betala fattiga att gå pilgrimsfärd till Rom i deras ställe. Vilket eländes fusk och utnyttjande!
Det är bara den sanna kärleken som är det riktiga livet i Kristus.

Så tragiskt att tro att tillbedjan av reliker, och att kyssa påvens ring, skulle kunna påverka den egna saligheten.
Tänk när Heliga Birgittas kvarlevor transporterades genom Europa, då försvann det ena benet efter det andra... Skelettdelar efter ett helgon var hett stoff (stoft...!).

Det var inte mycket kvar när hon kom fram till Vadstena. Bara ett lårben och två skallar - den ena från hennes ungdomstid och den andra när hon var äldre...

Ett förlösande skratt rungade intill Pingstkyrkans väggar.

Hur många skallar kan du se?
 

Uppe vid Möllebacksgränd såg vi havs-fontänen spruta ute i Borgmästarfjärden. Nordvästan tog tag i vattenstrålarna och skickade dem in mot land.

Där det tidigare fanns en parkering under grönskande träd, står nu Karlskronas senaste bostadsbygge Nordstjärnan, inklämt på en smal tomt, med lägenheter som har en vidunderlig utsikt.
Det är byggt med korrekta pengar, men hur är det med Peterskyrkan i Rom?

Den är byggd med korrupta syndapengar.

TES 50 och 86:

DE KRISTNA BÖR UNDERVISAS ATT OM PÅVEN KÄNDE TILL AVLATS-PREDIKANTERNAS UTPRESSNINGS-METODER SÅ SKULLE HAN FÖREDRA ATT PETERSKYRKAN BLIR TILL ASKA, FRAMFÖR ATT DEN BYGGS UPP MED HUD, KÖTT OCH BEN AV HANS FÅR.

VIDARE: VARFÖR BYGGER INTE PÅVEN, VARS FÖRMÖGENHET IDAG ÄR SOM FÖRMÖGENHETEN HOS DE RIKASTE, PETERSKYRKAN FÖR SINA EGNA PENGAR, ISTÄLLET FÖR ATT BYGGA DEN FÖR PENGAR FRÅN FATTIGA TROENDE?

Vilobänk på Möllebacken.


Dessa teser talar för sig själv.
Jag har besökt Peterskyrkan en gång. Det räcker. Aldrig mer att jag sätter min fot i en byggnad som har så mycket ångest i murbruket...

Kyrkan är VI, de levande stenarna.

- Käre himmelske Far, vi ber för dem som bor här på Möllebacken, och för EFS-församlingen att vi tillsammans rent och klart, utan pålagor, skall förkunna ditt evangelium om befrielse och frälsning, i Jesu namn.

Visa mig, Herre, din väg, och gör mig villig att vandra den.

Bakom ligger Nordstjärnan.


Vår residensstad är byggd på 33 bergsknalle-öar. Vi gick ännu mer uppför tills vi kom till Emanuelskyrkan. Sjöfarare och handelsresanden tog med sig Metodistkyrkans församlingsliv till Karlskrona.
Nu för tiden är det inte så många kvar i denna fina lilla församling.

En nyetablering av Nordiska Katolska kyrkan hyr in sig här. Sann ekumenik. Men ni firar nog inte Luthers reformation, eller?

Eftermiddagssolen slog sina strålar i guldkorset, och det var precis det som de sista teserna ville lyfta fram, friden och korset:

TES 92 och 93:

BORT DÅ MED DE PROFETER SOM SÄGER TILL FOLKT I KRISTUS:
- FRID, FRID, DÄR DET INTE FINNS NÅGON FRID.

VÄLSIGNADE ÄR ALLA DE PROFETER SOM SÄGER TILL FOLKET I KRISTUS:
- KORS, KORS, DÄR DET INTE FINNS NÅGOT KORS.

Vad betyder detta?

Välsignat arbete!


Som sagt, ingen kan köpa sig frid. Det är genom korset som friden kommer.

Tänk efter; om vi själva skulle kunna lösa all ondska, förlåta alla synder och försona allt elände, då hade Kristus inte behövt dö på korset för vår skull.

Jag berättade om en f d buddhist som funnit sådan oerhörd glädje i Kristus, då hon visste hur omöjligt det är att själv sona sina synder, hur många gånger hon än blir återfödd i reinkarnationen... Jesus på korset har gett henne sann glädje, och sann frihet. Frid.

Detta är två teser som behöver lyftas fram i vår tid.

Om jag skall raljera så kan ibland en slarvig förkunnelse låta så här:
- Fånga dagen, var snäll och ta hand om dig.

Det är ju vackert så, men när problemen kommer, oro och sorg, då hjälper det inte att fånga dagen. Där finns ingen frid.
Det behövs betydligt kraftigare hjälpmedel för att komma igenom.

- Min kärlek är korsmärkt, sa Heliga Birgitta.

Och så gjorde även Martin Luther.

Nytillskott.


Nu var det nedförsbacke tillbaka till Tyska kyrkan.
Ordet var fritt och kommentarerna flödade.

Martin Luther var levnadsglad och såg till att hans studenter fick en bowlingbana att koppla av med.
Vilan och återhämtningen var mycket viktig för honom. Att hålla vilodagen helgad påverkade hans syn på arbete och vila. (sid 43, B Stolt).

En gång ryckte han pennan ur hand på Melanchton, sin medhjälpare, när han fortsatte skriva även under måltiderna:

- Man tjänar Gud också genom overksamhet, ja, särskilt genom overksamhet!

Nu har vi reformerat själva Reformatorn!
Den stränghet vi förknippar honom med kom senare under slutet av 1500-talet, då den lutherska ortodoxin blev moralistisk och tog bort all livsglädje.

När Luther gav rådet vid dysterhet och depression att "äta och dricka gott, söka tröst i glada människor, musik och tidsfördriv", så reducerades det till att "söka tröst i Guds ord och gudfruktiga människor"...

Och glöm inte att det var kung Gustav VI Adolf som hade till valspråk:

- PLIKTEN FRAMFÖR ALLT!

Inte Luther!! Han var fullt upptagen med att översätta Bibeln till folkspråket och dikta nya sånger och psalmer!
Strängheten riktade han mot dem som behövde den: Förtryckarna. Inte de förtryckta!

Fredrikskyrkans plank.


15 frusna karlskroniter ställde sig innanför den gröna kyrkporten och stämde upp i hög och ljudlig sång:

VÅR GUD ÄR OSS EN VÄLDIG BORG
HAN ÄR VÅRT VAPEN TRYGGA
PÅ HONOM I ALL NÖD OCH SORG
VÅRT HOPP VI VILJE BYGGA. Sv Psalm 237.

Vilken underbar eftermiddag det blev!

Tack alla vänner och församlingsbor som deltog i denna reformationsvandring!

På tisdag kl 18 skall det spikas upp nya teser, på planket vid Fredrikskyrkan.
Får se som vilken vindriktning blåste tar då... gärna sydöstran... ; )

Glada hälsningar från Helene Sture Tesfelt,

- stolt lutheran och Kristusälskare.

Lägg ned mobilen! Koppla av.

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar